Solve for Happy_Mo Gawda ニューヨーク、ロンドン、トロント、シドニー、ニューデリー 序章 私の素晴らしい息子アリが亡くなってから17日後、私は書き始め、止めることができませんでした。私のテーマは「幸福」—この状況下では意外なテーマです。アリは本当に天使のような存在でした。彼が触れたものはすべて良くなり、出会った人々は皆幸せになりました。彼は常に穏やかで、常に幸せでした。彼のエネルギーや、彼の道を通り過ぎたすべての存在に対する愛情深い配慮を見逃すことはできませんでした。彼が私たちのもとを去ったとき、悲しむ理由は十分にありました—むしろ惨めになる理由が。しかし、彼の旅立ちが私にこれからお読みいただくものを書くきっかけを与えたのはどうしてでしょうか？それは、彼の誕生日の頃から始まった物語—もしかしたらそれ以前からのことかもしれません。私が働き始めた日から、私は多くの成功、富、そして認知を享受してきました。それでも、そのすべての中で、私は常に不幸でした。IBMやマイクロソフトのようなテクノロジーの巨人たちとのキャリアの初期には、知的満足やエゴの満足をたくさん得て、少しお金も稼ぎました。しかし、運が私を祝福すればするほど、私はますます不幸になっていくことに気づきました。これは単に人生が複雑になったからではありません—90年代のラップソング「Mo Money Mo Problems」のように。問題は、金銭的にも知的にも報酬があったにもかかわらず、私の人生に喜びを見出せなかったことです。私の最大の祝福である家族さえも、私がそれを受け取る方法を知らなかったために、私に喜びを与えてくれませんでした。皮肉なことに、若い頃は人生の道を見つけるために苦労し、ただ生計を立てるのに必死だったにもかかわらず、私は常にとても幸せでした。しかし1995年、妻と二人の子供と共にドバイに引っ越したとき、状況は変わりました。ドバイに対して何か悪いことを言うつもりはありません。ドバイは素晴らしい都市で、その寛大な市民であるエミラティたちは本当に私たちを家にいるように感じさせてくれました。私たちの到着は、ドバイの爆発的な成長の起点と重なり、驚くべきキャリアの機会や、幸せになるための無数の方法が提供されました。しかし、ドバイは同時に非現実的に感じることもあります。輝く砂漠とターコイズの水の風景の中に、未来的なオフィスビルや高層住宅が立ち並び、何百万ドルもするアパートが世界中のバイヤーによって次々と購入されています。街中では、ポルシェやフェラーリがランボルギーニやベントレーと駐車スペースを争っています。集中した富の贅沢さはあなたを魅了しますが、同時に、これに比べて自分が本当に何かを成し遂げたのかどうかを疑問に思わせます。私たちがエミレーツに到着した時点で、私はすでに超富裕層の友人たちと自分を比較する習慣に陥っており、いつも劣等感を抱いていました。しかし、その劣等感は私を精神科医やアシュラムに送ることはありませんでした。むしろ、私はより一層努力しようとしました。私は、子供の頃から執拗に読書をしてきたオタクとして、いつも通りに行動しました。たくさんの本を買い込み、株式トレンドの技術的分析を学び、すべてのチャートを描く基本的な方程式まで研究しました。 そして、それらを学ぶことで、私はプロのように市場の短期的な変動を予測できるようになりました。日中の仕事を終えた頃、アメリカのNASDAQが開く時間に帰宅し、数学のスキルを活かしてデイトレーダーとしてしっかりとお金を稼いでいました（正確には、私の場合はナイトトレーダーですが）。しかし、私が得た「もっとお金」を追い求めるほど、ますます不幸になっていったのです。これは、私が一生懸命働き、もっと多くの「おもちゃ」を買うという誤った考えに基づいていました。いつかはこの努力が実を結び、成功の虹の先にある幸せという「金の鉢」を見つけられるだろうと信じていたのです。私は心理学者が「快楽のトレッドミル」と呼ぶ状態に陥っていました。手に入れるほど、もっと欲しくなる。努力すればするほど、さらに努力する理由を見つけてしまうのです。 ある晩、オンラインで二回のクリックで二台のヴィンテージ・ロールス・ロイスを購入しました。なぜか？それができたからです。そして、心の空虚を埋めようと必死だったからです。美しいクラシックカーが到着したとき、私の気分が少しも良くならなかったことを聞いても驚かないでしょう。振り返ってみると、この時期の私は周りにいるのが楽しい人間ではありませんでした。私の仕事は、アフリカや中東でのマイクロソフトのビジネスを拡大することに集中しており、想像できるように、飛行機の中で過ごす時間が多くなっていました。もっと求めるあまり、家でも押し付けがましく、不快な人間になってしまっていたことを自覚していました。素晴らしい妻や、愛する息子や娘と過ごす時間があまりにも少なく、日々の出来事を楽しむこともありませんでした。代わりに、目覚めている時間のほとんどを、焦りや批判に駆られ、子供たちにも成果を求めていました。私は、世界が自分の思い描く通りになるように必死に努力していました。2001年までには、その relentless pace（絶え間ないペース）と空虚感が私を非常に暗い場所に導いてしまいました。その時点で、私は問題を無視し続けることができないと気づきました。鏡の中に映るこの押し付けがましく、不幸そうな自分は本当の自分ではありませんでした。いつも明るく楽観的だった若い頃の自分が恋しく、疲れ果てた不幸そうで攻撃的な自分の靴を履き続けることにうんざりしていました。私は自分の不幸を挑戦として受け入れることに決めました。自分のオタク的な自己学習のアプローチとエンジニアとしての分析的思考を駆使して、そこから抜け出そうとしました。 エジプトのカイロで育った私は、母が英文学の教授だったこともあり、学校に入る前から本を貪り読むようになりました。8歳の時から、毎年テーマを決め、そのテーマに関連する本を予算の範囲内でできるだけ多く購入しました。そして、その本の中のすべての言葉を学ぶために残りの年を費やしました。この執着は友人たちの間では冗談の種になりましたが、すべての挑戦や野望に対するアプローチとして私に根付いていきました。人生が厳しくなると、私は本を読みました。大工仕事、モザイク、ギター、ドイツ語を独学で学び続けました。 私は特殊相対性理論を学び、ゲーム理論や数学を研究し、高度なコンピュータプログラミングを習得しました。小学生の頃からティーンエイジャーの時期にかけて、山のような本に対して一心不乱に取り組んでいました。年を重ねるにつれて、その学ぶ情熱をクラシックカーの修復や料理、ハイパーリアリスティックな炭画の制作に応用しました。ビジネス、マネジメント、ファイナンス、経済学、投資については、主に本から得た知識でそれなりのレベルに達しました。困難な状況に直面すると、私たちは自分が得意なことをより多く行う傾向があります。だから、30代で苦しんでいた私は、自分の状況についての本を読み漁りました。幸せに関するあらゆるタイトルを手に入れ、講演会に参加し、ドキュメンタリーを観て、学んだことを丹念に分析しました。しかし、私はそのテーマに対して、幸せ研究を盛んな学問分野にした心理学者たちと同じ視点からアプローチしてはいませんでした。文明の始まりから人間の幸福の問題に取り組んできた哲学者や神学者たちの後を追うこともありませんでした。私の訓練に従い、幸福の問題を最小の要素に分解し、工学的な分析を適用しました。私は、スケーラブルで再現可能な事実に基づくアプローチを採用しました。その過程で、盲目的に実行するように言われたすべてのプロセスに疑問を呈し、すべての動く部分の適合性をテストし、望ましい結果を生み出すアルゴリズムを作成するために、すべての入力の妥当性を深く探求しました。ソフトウェア開発者として、私の人生に何度も適用でき、毎回確実に幸福をもたらすコードを見つけることを目標にしました。奇妙なことに、スパック氏にふさわしいこの超合理的な努力の後、私は母とのカジュアルな会話の中で初めての本当の突破口を見つけました。彼女はいつも、努力して財政的成功を最優先するように言っていました。彼女はよく、アラビアのことわざを引用し、「1年間質素に食べ、もう1年間質素に服を着れば、永遠の幸福が得られる」と言っていました。若い頃、私はそのアドバイスを信じて実行していました。懸命に働き、貯金をし、成功を収めました。私は約束を果たしました。そこである日、母に尋ねました。「今、私が期待する権利を持つその幸福はどこにあるの？」その会話の中で、幸福は待つべきものでも、努力して得るべきものでもないことに気づきました。さらに、幸福は外的条件に依存すべきではなく、キャリアの成功や資産の増加といった移ろいやすい状況に左右されるべきではありませんでした。それまでの道のりは進展と成功に満ちていましたが、そのフィールドで距離を稼ぐたびに、ゴールポストが少しずつ後ろに下がっていくように感じていました。 私が気づいたのは、何かを達成したり、手に入れたり、基準に達したりするまで「幸せになれない」という考えを持ち続けている限り、決して幸せにはなれないということでした。代数では、方程式はさまざまな方法で解くことができます。例えば、A=B+Cであれば、BはA-Cになります。Aを解こうとする場合、他の2つのパラメーターであるBとCの値を探しますし、Bを解こうとする場合は異なるステップを踏むことになります。どのパラメーターを解こうと選ぶかによって、解決へのアプローチは大きく変わります。幸せを求めると決めたときも同じことが言えます。私は、自分が努力してきたことが実は間違った問題を解こうとしていたのだと気づき始めました。物質的な富や楽しみ、地位を掛け合わせて、最終的にその努力の結果が「幸せ」になるという課題を自分に課していたのです。実際に私が必要だったのは、中間のステップを飛ばして、単純に幸せそのものを解くことでした。私の旅は約10年かかりましたが、2010年には幸せを持続させるための方程式と、シンプルで再現可能なモデルを開発しました。それは完璧に組み合わさっていました。私はそのシステムを試してみて、うまくいくことを確認しました。ビジネスの契約を失ったストレスや、空港での長いセキュリティライン、悪いカスタマーサービスなど、どれも私の幸せを損なうことはありませんでした。夫、親、息子、友人、従業員としての日常生活には避けられない浮き沈みがありましたが、特定の日が良かろうと悪かろうと、あるいはその両方であろうと、私はそのジェットコースターの乗り心地を楽しむことができました。私はついに、最初に始めたときの「自分」として認識していた幸せな人に戻り、しばらくその状態を保つことができました。私はこの厳密なプロセスを数百人の友人と共有し、私の「幸せの方程式」は彼らにも効果がありました。彼らのフィードバックは、モデルをさらに洗練させるのに役立ちました。これが良いことだったのは、私がどれほどそれを必要とすることになるか全く予想していなかったからです。私の父は優れた土木技師で、非常に親切な人でした。私の情熱は常にコンピュータサイエンスでしたが、父を喜ばせるために土木工学を学びました。私の学問分野は、父が信じていたように、実際の世界での学びに比べれば教育への最大の貢献ではありませんでした。中学校の頃から、父は毎年の休暇を異なる国で過ごすよう私を励ましてくれました。最初は彼が全ての資金を工面して、私が旅行する際に家族や友人と会えるよう手配してくれました。その後は、自分で旅行費用を稼ぐようになりました。その実世界での経験は非常に貴重で、私は子供たちにも同様の機会を提供することを誓いました。運良く、私が選んだ大学は、学生時代の最大の恩恵と祝福をもたらしてくれました。私は魅力的で知的な女性、ニバルと出会いました。彼女が卒業して1か月後に私たちは結婚し、1年後には彼女はアラビア語で「アリの母」と呼ばれるウム・アリになりました。 それから18ヶ月後、私たちの娘、アヤが生まれ、家族の中で太陽のような存在となり、抑えきれないエネルギーの源となりました。ニバル、アリ、アヤが私の人生にいることで、私の幸運は限りないものでした。家族への愛が私を奮い立たせ、彼らに最高の生活を提供するために一生懸命働く原動力となりました。私は人生の挑戦に対して、突進するサイのように立ち向かいました。2007年にグーグルに入社しました。当時、会社は成功を収めていましたが、グローバルな展開は限られていたため、私の役割は東ヨーロッパ、中東、アフリカへの事業拡大でした。6年後、私はグーグルXに移り、現在はXとして知られる別の組織で、最終的に最高ビジネス責任者となりました。Xでは、世界の仕組みにおいて漸進的な改善を目指すのではなく、物事のあり方を再発明する新しい技術を開発しようとしています。私たちの目標は、根本的で10倍の改善、いわゆる10Xを実現することです。これにより、自律型カーボンファイバーの凧を空中風力タービンとして利用するという、まるでSFのようなアイデアや、身体データをキャッチし、他のコンピュータと無線で通信するミニチュアコンピュータを組み込んだコンタクトレンズ、そしてインターネットサービスを世界中のどこにでも提供するために通信技術を成層圏に運ぶ風船などに取り組むことになります。Xでは、これらを「ムーンショット」と呼んでいます。 既存のものに対して控えめな改善を求めると、古い技術に基づく同じツールや前提、同じ思考の枠組みで作業を始めます。しかし、10倍の進歩を目指す場合、白紙の状態から始めることになります。ムーンショットにコミットすると、製品ではなく問題に恋をします。目標に到達できるかどうかもわからないうちに、使命にコミットします。そして、大胆な目標を設定します。例えば、自動車産業は数十年にわたり安全性に焦点を当ててきました。彼らは、1900年代初頭から私たちが慣れ親しんできた伝統的な自動車のデザインに改善を加えることで、着実に漸進的な進歩を遂げてきました。Xでの私たちのアプローチは、「そもそも事故が起こるのをなぜ許すのか？」という問いから始まります。そこで私たちは、自動運転車というムーンショットにコミットします。 その間、私の幸せのモデルはうまく機能し、未来を創造する手助けをすることで大きな喜びを感じていました。息子と娘は学び成長し、父の伝統に従って毎年夏に新しい場所を訪れていました。彼らには世界中に訪れる友人がたくさんいて、常に探検に出かけていました。2014年、アリはボストンの大学生で、その年、北アメリカを横断する長旅を計画していたため、いつものようにドバイに帰ってくることは期待していませんでした。ところが、5月に彼から電話があり、私たちと数日間過ごしたいという強い願望を感じていると言われて驚きました。何らかの理由で緊急性を感じていたようで、学校が終わり次第、すぐに帰るためのフライトを予約できるか尋ねてきました。 アヤも訪れる予定だったので、ニバルと私は信じられないほど嬉しかった。私たちは準備を整え、7月に家族全員が揃う喜びを心待ちにしていた。彼が到着してから4日後、アリは急性の腹痛を訴え、地元の病院に入院した。医師は通常の虫垂切除手術を勧めたが、私は心配しなかった。むしろ、彼が家にいる間にこうなったことに安心していた。私たちが彼の面倒を見られるからだ。休暇は私が想像していた通りには進んでいなかったが、計画の変更には十分対応できると思っていた。 アリが手術台に横たわっているとき、腹腔を広げるために二酸化炭素を注入するための注射器が挿入された。しかし、針が数ミリメートル深く刺さりすぎて、アリの大腿動脈を穿刺してしまった。事態は悪化の一途を辿った。誰もそのミスに気づくまでに貴重な時間が過ぎ、さらに一連の致命的なミスが続いた。数時間後、私の愛する息子は亡くなってしまった。私たちが何が起こったのかを理解し始める前に、ニバル、アヤ、そして私の周りには友人たちが集まり、実務的なことを手伝ってくれ、私たちが人生の急激な変化を理解しようとする中で支えてくれた。子供を失うことは、誰もが耐えられない最も辛い経験だと言われている。それは確かにすべての親を根底から揺さぶる。アリのような若さでの喪失はさらに辛く、予防可能な人為的な過ちによって突然失ったことは、私にとって最も辛いことだった。しかし、私にとっての喪失はさらに深刻だった。アリは私の息子であるだけでなく、親友でもあったからだ。彼は私が若い頃に生まれ、私たちは一緒に成長してきたように感じていた。私たちは一緒にビデオゲームをし、一緒に音楽を聴き、一緒に本を読み、たくさん笑った。18歳のアリは、私が知っている多くの男性よりも明らかに賢かった。彼は私の支えであり、信頼できる友人だった。時には「大人になったらアリのようになりたい」と思うこともあった。 すべての親は自分の子供を特別だと見なすが、私はアリが本当に特別だったと心から信じている。彼が私たちを去ったとき、世界中からメッセージが届き、何百人もの人々がこの21歳の若者がどのように彼らの人生を変えたかを語ってくれた。手紙を書いた人の中には10代の人もいれば、70代の人もいた。アリがどのようにして多くの人々の人生に触れる時間と知恵を見つけたのか、私は決して知ることはできない。彼は平和、幸福、親切のロールモデルであり、彼の存在感はそれらの特性を豊かに広めていた。一度、私は遠くから彼がホームレスの女性の隣に座り、長い間話をしているのを見ていた。彼は彼女をつながりを持つに値する同じ人間として認め、ポケットを空にして持っていたすべてを彼女に渡した。 彼が去っていくと、彼女は彼に追いつき、袋の奥深くを探り、彼女にとって最も大切な持ち物と思われるものを彼に渡した。それは小さな未開封のプラスチック容器に入ったハンドクリームだった。その贈り物はアリにとって最も大切な宝物の一つとなった。今では私たちにとってもそうだ。しかし、医療ミスのせいで、私は一瞬のうちに彼を失ってしまった。私が幸せについて学んだことは試されることになると思った。もし私と家族が深い抑うつから救われることができれば、それを大きな成功と考えられるだろうと思った。しかし、私たちはそれ以上のことを成し遂げた。アリが突然私たちの世界を去ったとき、彼の母親と私、そして娘は深い悲しみを感じた。彼がいないことの痛みは今も残っていて、彼に抱きしめてもらったり、話をしたり、ビデオゲームをしたりできないことに涙を流すこともある。その痛みは私たちを彼の記憶を尊重し、彼の幸せを願うように駆り立てている。しかし驚くべきことに、私たちは安定した平穏な状態を保つことができた—さらには幸せさえも。悲しい日もあるが、苦しむことはない。私たちの心は満たされ、喜びにあふれている。簡単に言えば、私たちの幸せのモデルは私たちを支えてくれた。アリの死に対する最も激しい悲しみの瞬間でさえ、私たちは決して人生に対して怒りや恨みを抱かなかった。私たちは裏切られたとも、抑うつを感じたとも思わなかった。私たちはアリが望んだように、最も困難な出来事を平和に乗り越えた。アリの追悼式では、何百人もの人々が私たちの家に集まり、敬意を表した。外では、ダバイの夏の110度の暑さの中で、巨大なオーバーフローの群衆が待っていた。彼らは決して去ろうとはしなかった。それは、アリが生涯にわたって放っていた幸せを中心に築かれた、すべての面で特別な追悼式だった。人々は涙を流しながら集まったが、すぐにそのイベントのポジティブなエネルギーに溶け込んでいった。彼らは私たちの腕の中で泣いたが、私たちが話し、彼らが私たちの幸せのモデルに基づいたこの出来事に対する見方を理解するにつれて、泣くのをやめた。彼らは家の中を歩き回り、壁に飾られたアリの笑顔の写真を見て回った。テーブルに並べられた彼の好きなお菓子を試したり、彼の思い出の品を手に取ったりして、彼が与えてくれた幸せな思い出を思い出した。空気中には愛とポジティブなエネルギーが満ちていて、数え切れないほどのハグや笑顔が交わされ、日が暮れる頃には、もし状況を知らなければ、これはただの友人たちの楽しい集まり—結婚式か卒業式のように見えたかもしれない。これほど辛い状況の中でも、アリのポジティブなエネルギーは私たちの家を満たしていた。追悼式の後の日々、私は「アリならこの状況でどうするだろう？」という考えにとらわれていた。アリを知っている私たちは、彼に定期的にアドバイスを求めていたが、彼はもう私たちのそばにはいなかった。私は必死に彼に尋ねたかった。「アリ、君を失った私はどうすればいい？」と。もちろん、彼の答えは分かっていた。彼はただこう言うだろう。「カラス・ヤ・パパ」—もう終わったよ、父さん—「私はもう死んでいるんだから。」 「それを変えるためにできることは何もないから、最善を尽くしなさい。」静かな瞬間に、私の頭の中にはアリの声だけが繰り返しこの言葉を響かせていました。そして、彼の死から17日後、私は書き始めました。アリのアドバイスに従い、ポジティブなことをすることに決め、世界中で無駄に苦しんでいる人々に私たちの幸福のモデルを共有しようとしました。4ヶ月半後、私は初稿を完成させました。私は賢者でも僧侶でもなく、修道院に隠れているわけではありません。仕事に行き、会議で戦い、間違いを犯します—愛する人たちを傷つける大きな間違いもあり、そのことを悔いています。実際、私はいつも幸せなわけではありません。しかし、私は機能するモデルを見つけました—私たちの悲しみを乗り越える手助けをしてくれたモデルであり、アリの人生が彼の例を通じて生み出したモデルです。これが私がこの本であなたに提供したいことです。アリのメッセージ—彼の平和的な生き方を共有することで、彼の記憶を称え、彼の遺産を引き継ぐことができることを願っています。このメッセージを広めることで生まれるポジティブな影響を想像し、私が国際的な影響力のある仕事を持っているのは無駄ではないのかもしれないと考えました。そこで、私は10万人を幸せにするという野心的なミッションを引き受けました。この運動（#10millionhappy）に参加して、一緒にアリのスタイルの喜びの小規模なグローバルパンデミックを作り出しましょう。アリの死は予想外の衝撃でしたが、振り返ると彼は何かを知っていたように感じます。彼が突然旅立つ2日前、彼は私たち全員を座らせ、まるで賢い祖父が子供たちを集めるように、重要なことを共有したいと言いました。彼は、親にアドバイスをするのは奇妙に思えるかもしれないが、そうせざるを得ないと感じていると話しました。普段はあまり話さないアリが、今回は時間をかけて、ニバル、アヤ、そして私に対して彼が私たちのことをどれほど愛しているかを伝えました。彼は私たちが彼の人生に貢献したことに感謝し、その言葉は私たちの心を温めました。そして、彼はそれぞれに具体的なことをお願いしました。私に対する彼のリクエストは、「パパ、決して働くのをやめてはいけない。違いを生み出し続けて、もっと心に頼るべきだ。君の仕事はまだ終わっていない。」と言いました。彼は数秒間黙って椅子に座り、まるで「でも、今私の仕事は終わった」と言うかのように、「それで終わりだ。もう言うことはない。」と言いました。この本は、私の幸福のアイドルから与えられた使命を果たそうとする試みです。私が生きている限り、私はグローバルな幸福を私の個人的な使命、アリのための月面着陸のような目標にします。 第一部 現代の世界における幸福は神話に囲まれています。幸福とは何か、どこで見つけることができるのかという私たちの理解の多くは歪んでいます。自分が探しているものがわかれば、探求は容易になります。古い習慣を忘れるのには時間がかかるかもしれませんが、道を歩み続ければ、必ずたどり着けます。 第一章 方程式を設定する あなたが富裕層であろうと貧困層であろうと、高身長であろうと低身長であろうと、男性であろうと女性であろうと、若いであろうと年老いていようと、関係ありません。 カメラの前で笑顔を見せる子どもたちがいます。彼らは、厳しい状況に置かれていても、瞬間の幸せを見つけることができるのです。私たち大人は、時にその純粋な喜びを忘れてしまいがちですが、子どもたちはその本質を知っています。 私たちがどこから来たのか、何をしているのか、どんな言語を話すのか、どんな悲劇を経験したのかは関係ありません。どこにいても、誰であっても、私たちは幸せでありたいと願っています。それは、次の息を吸う欲求と同じくらい基本的な人間の欲望です。幸せとは、すべてがうまくいっていると感じる素晴らしい感覚であり、人生のあらゆる曲がりくねった道や鋭いエッジが完璧に調和しているときのことです。その短い瞬間に、頭の中のすべての考えが心地よく、時間が止まってその瞬間が永遠に続いてほしいと思うこともあるでしょう。 私たちが人生で選ぶことは、最終的にはこの感情を見つけてそれを持続させようとする試みです。ある人は恋愛の中に、別の人は富や名声の中に、また別の人は何らかの達成感の中に幸せを求めます。しかし、私たちは皆、深く愛されている人々や偉大な業績を成し遂げた人々、世界を旅し、金銭で買えるすべてのおもちゃを手に入れ、あらゆる贅沢を享受している人々が、満足感や安らぎ、つまり幸せを求め続けていることを知っています。なぜ、こんなに基本的なものが見つけるのが難しいのでしょうか？実は、それは難しくありません。私たちはただ、間違った場所でそれを探しているのです。私たちは幸せを目的地だと考えていますが、実際にはそれは私たちが最初にいた場所なのです。 あなたは、鍵を探しているときに、ポケットの中にずっとあったことに気づいたことがありますか？机の上のものをすべて取り除き、ソファの下を探し、見つからない時間が長くなるにつれてどんどんイライラしていく様子を思い出してください。私たちは、幸せを「外に」求めようとするとき、同じことをしています。実際には、幸せは常に私たちの内側にあります。私たちの種の基本的な設計機能なのです。 私たちのデフォルト状態を見てみましょう。コンピュータやスマートフォン、その他のガジェットを考えてみてください。それらはすべて、デザイナーやプログラマーによって事前に設定された好みを持っています。画面の明るさや、特定のユーザーインターフェース言語など、さまざまな設定があります。工場から出たばかりのデバイスは、創造者が最適だと考える設定で「デフォルト状態」にあると言われています。 人間にとって、単純に言えば、デフォルト状態は幸せです。私が言っていることを信じられないなら、工場から出たばかりの人間、つまり赤ちゃんや幼児と少し時間を過ごしてみてください。もちろん、小さな人間のスタートアップフェーズには多くの泣き声や不満が伴いますが、彼らの最も基本的なニーズが満たされている限り（即時の空腹感や恐怖、恐ろしい孤独感、身体的な痛みや持続的な不眠がない限り）、彼らはその瞬間を生きており、完全に幸せです。 カメラは厳しい表情を映し出すかもしれませんが、背景には子供たちが布の塊をボールにしてサッカーを楽しむ笑い声が聞こえています。しかし、子供たちだけではありません。この「デフォルトの状態」はあなたにも当てはまります。自分の経験を振り返ってみてください。何もあなたを苛立たせず、心配させず、動揺させなかった時を思い出してください。あなたは幸せで、穏やかで、リラックスしていました。重要なのは、幸せでいるための理由は必要なかったということです。ワールドカップでチームが勝つ必要も、大きな昇進や素敵なデート、ヘリポート付きのヨットも必要ありませんでした。あなたが必要だったのは、不幸でいる理由がないことだけでした。別の言い方をすれば、幸せとは不幸の不在です。何も景色を曇らせたり、干渉を引き起こしたりしない時の私たちの安定した状態です。 幸せはあなたのデフォルトの状態です。プログラムされたデバイスを使うとき、時には意図せずにそのデフォルト設定を変更してしまうことがあります。あまりにも変更しすぎて、特定の機能が使いにくくなることもあります。インターネットに頻繁に接続するアプリをインストールすると、バッテリーの持ちが悪くなります。マルウェアをダウンロードすると、すべてが狂い始めます。人間の幸せのデフォルト状態でも同じことが起こります。親や社会からのプレッシャー、信念体系、根拠のない期待がやってきて、元々のプログラミングの一部を書き換えてしまいます。幸せに満ちていた赤ちゃんの頃、足の指で遊んでいた「あなた」は、誤解や幻想の渦に巻き込まれてしまいます。幸せは、毎朝目を開けたときにただそこにあるものではなく、手に入れようとする神秘的な目標になってしまいます。もしそれをイメージするなら、不幸な時は幻想や社会的プレッシャー、誤った信念の岩の山に埋もれているようなものです。幸せにたどり着くためには、その岩を一つずつ取り除く必要があります。まずは自分の最も基本的な信念から始めましょう。テクニカルサポートに連絡したことがある人なら誰でも知っているように、デバイスを正常に戻すための第一歩は工場出荷時設定に戻すことです。しかし、私たち人間にはリセットボタンがありません。その代わりに、私たちは学び直し、道のりで起こったことの影響を逆転させる能力を持っています。 私たちはどうして幸せを外に求め、努力して手に入れたり、達成したり、さらには得る必要があるという考えを持つようになったのでしょうか？どうして私たちは幸せが短い時間だけ私たちの人生に触れるものだと受け入れるほど、ひどく間違ってしまったのでしょうか？どうして私たちは幸せになる権利を手放してしまったのでしょうか？その答えは驚くかもしれませんが、もしかしたらそれが私たちが常に訓練されてきたことだからかもしれません。 あなたは、私の母が私に与えたような、勉強して一生懸命働き、貯金をし、特定の目標を達成するためにある種の満足を先延ばしにするべきだという健全なアドバイスを受けたことがあるかもしれません。彼女のアドバイスは確かに私の成功に大きく寄与しました。しかし、私は誤解していました。彼女が言いたかったのは、道のりの途中で幸せを先延ばしにする必要があるということではなく、成功を達成したときに幸せが得られるということだと思っていました。 世界で最も幸せなコミュニティのいくつかは、実はラテンアメリカの貧しい国々にあります。そこでは、人々が経済的な安定や成功とは何かについてあまり考えないようです。彼らは毎日必要なものを得るために働きますが、それ以上に、幸せを優先し、家族や友人と過ごす時間を大切にしています。私は、貧困ラインを下回る生活をロマンチックに描こうとしているわけではありませんが、経済状況に関わらず、毎日幸せを織り込む考え方から学ぶことができると思います。物質的な成功に反対するつもりはありません。人間の進歩は常に内なる好奇心によって推進されてきましたが、冬や干ばつ、悪い収穫に備えて十分な資源を蓄えたいという合理的な欲求もあります。何千年も前、家族や部族が支配する領土が広く、狩猟や採集の技術が優れているほど、生存の可能性は高まりました。そのため、マンゴーの木の下でじっとしているという考えは、革新し、少しでも努力して領土を拡大し、余剰を築くという考えに取って代わられました。文明が発展するにつれて、より多くの領土と富は通常、より良い生活条件と長寿の見込みを意味しました。やがて、資本主義が登場し、プロテスタントの倫理によって強化され、繁栄は神の恩恵の印とされました。個人の努力と責任は、現在私たちが「所得格差」と呼ぶものの台頭を可能にし、他者に追い越されることを避けるために、さらに一生懸命働くインセンティブを高めました。そして、一度成功を収めたら、決して後退したくはありませんでした。競争が激化する中で、家族や村を通じて提供されていた伝統的な支えは次第に薄れていきました。私たちの時代の直前には、大恐慌と二度の世界大戦が相次ぎ、収入の最上層にいる人々でさえ基本的な生活に不安を抱えることがありました。その結果、困難は一世代全体の優先事項を形作り、人生で最も重要なのは二度とそのような困難を経験しないことだという考えを強調しました。最も広く受け入れられ、伝えられた「保険政策」は「成功」と呼ばれるものでした。 20世紀が21世紀に移り変わるにつれて、中産階級は子どもたちに、論理的な道は教育機関で何年も過ごし、スキルを身につけ、一生懸命働くことで安定を得ることだと信じさせました。私たちは、この道を優先することを学びました。たとえそれが私たちを不幸にしても、社会が定義する成功を最終的に達成すれば、ついに幸せになれるという約束に頼っていました。では、自分自身にこの質問をしてみてください：実際にそれが起こるのをどれくらい見ますか？その代わりに、成功した銀行家やビジネスエグゼクティブが金に溺れているのに、 miserable（惨め）に見えることはどれくらいありますか？「すべてを持っている」ように見える人々の自殺の話をどれくらい耳にしますか？ なぜこのようなことが起こると思いますか？それは、基本的な前提が間違っているからです。成功、富、権力、名声は、幸せにはつながらないのです。実際のところ、成功は幸せにとって必須の条件ではありません。エド・ディーナーとリチャード・イースターリンの研究によれば、アメリカでは主観的な幸福感は収入に比例して増加しますが、ある一定のところまでです。確かに、学生ローンを返済しながら小さなアパートと古びたホンダを手に入れるために二つの仕事をしなければならないのは辛いことです。しかし、あなたの収入がアメリカの平均年収、つまり現在約7万ドルに達すると、主観的な幸福感は頭打ちになります。収入が少ないことは幸福感を損なう可能性がありますが、収入が多いことが必ずしもあなたを幸せにするわけではありません。これは、広告が言うような高価なもの—より良い携帯電話、派手な車、大きな家、地位を示す衣服—が実際にはそれほど重要ではないことを示唆しています。富、権力、たくさんの贅沢品は幸せの前提条件ではなく、むしろ因果関係は逆に働くことがあるのです。ウォーリック大学のアンドリュー・オズワルド、エウゲニオ・プロト、ダニエル・スグロイの研究によれば、幸せであることは人々の生産性を約12％向上させ、その結果、成功する可能性が高まるとのことです。 成功が幸せをもたらすわけではありませんが、幸せは成功に寄与します。それでも私たちは成功を主な目標として追い続けています。幸せな個人とその心理的な軌跡に注目した最初の心理学者の一人、アブラハム・マズローは、1933年に「人類の物語は、自らを過小評価する男女の物語である」と言いました。 合理的なレベルの成功は私たちの社会では一般的ですが、最高の成功を収める人々には共通点があります。それは、彼らがほぼ強迫的に自分のしていることを愛しているということです。多くの成功したアスリート、音楽家、起業家は、自分の好きなことをすることで専門家になり、その活動自体が彼らを幸せにするために成功を収めています。マルコム・グラッドウェルが『アウトライアーズ』で述べているように、何かに1万時間を費やすと、その分野で世界のトップクラスの人間になるのです。そして、1万時間を一つのことに費やす最も簡単な方法は、あなたを幸せにすることをすることです！成功を追い求めて幸せに至ることを期待するよりも、幸せを感じることをしながら人生を過ごす方が良いのではないでしょうか？仕事や私生活、人間関係、恋愛など、私たちがすることすべてにおいて、私たちは直接的に幸せを追求すべきです。 『Solve for Happy』では、幸せとは何かを探求しています。2001年、私が最も辛い時期に、私は自分が何を求めているのかを少なくとも理解しなければ、私の生まれ持った幸せを取り戻すことはできないと気づきました。 エンジニアとして、私は自分を幸せにする要素を特定するために必要なデータを集めるシンプルなプロセスを開発しようとしました。しかし、最初はその手法があまりにも簡単すぎて、子供じみているように思えたため、躊躇しました。でも、ふと思ったのです。人間の幸福のデフォルトのモデルが幼児であるなら、「子供じみている」または少なくとも「子供のような」というのは悪いことではないのかもしれません。そこで、私は自分が幸せを感じた瞬間をすべて記録することから始めました。それを「ハッピーリスト」と名付けました。あなたも同じことをしてみるといいかもしれません。実際、今すぐにでも、鉛筆と紙を取り出して、自分を幸せにすることを書き留めてみてはいかがでしょうか。この課題はそれほど難しくありません。リストは、短い宣言文の連なりで構成され、「私は～の時に幸せを感じる」というフレーズを完成させるだけでいいのです。恥ずかしがらないでください。誰にもあなたのリストを見せる必要はありませんから。犬のあごを撫でたり、美しい夕日を見たりするような明らかなことや、友達と話したり、スクランブルエッグを食べたりするようなシンプルなことも含めて構いません。間違った答えはありません。思いつく限りのことを書き出してください。最初の段階が終わったら、優先順位をつける必要があるとしたら、最も幸せを感じることのリストの上位に来るいくつかの項目にハイライトを付けてみてください。それが後の議論で役立つ貴重な短いリストになります。ここで良いニュースがあります。ハッピーリストを作成するという行為自体が非常に幸せな体験をもたらし、終わった時にはエネルギーが湧いてリフレッシュした気分になるはずです。私は週に少なくとも一度、自分のリストに新しい項目を追加しています。それは私の顔に笑顔をもたらすだけでなく、心理学者が長期的な幸福に寄与すると言う「感謝の気持ち」を育む手助けにもなります。私たちの現代生活の真実を認め、実際に幸せを感じる要素がたくさんあることを理解することで、感謝の気持ちが生まれるのです。さあ、楽しんでください。私はコーヒーを淹れて待っていますね。（ちなみに、私は静かなコーヒーを楽しむ時に幸せを感じます！） **幸福の方程式** 私の予想では、あなたのリストはほとんどが日常の普通の瞬間で構成されていると思います。子供の笑顔、朝一番の温かいコーヒーの香り、毎日起こるようなことです。では、問題は何でしょうか？幸せな瞬間の引き金がこんなにも普通で手に入れやすいのに、なぜ多くの人々にとって「幸福を見つける」ことがこんなにも大きな課題なのでしょうか？そして、なぜ「見つけた」ときにそれがすぐに消えてしまうのでしょうか？エンジニアが生データのセットを与えられたとき、最初にすることはそれをプロットし、トレンドラインを見つけようとすることです。では、これをあなたのハッピーリストに適用し、そこにある幸福の異なる瞬間の共通のパターンを見つけてみましょう。トレンドが見えますか？ あなたを幸せにする瞬間は、私を幸せにする瞬間とは大きく異なるかもしれませんが、ほとんどの人が共感できる一般的な考え方に集約されるでしょう。それは、幸せは人生が自分の思い通りに進んでいると感じるときに訪れるということです。人生が自分の望むように動いているとき、あなたは幸せを感じます。逆に言えば、現実があなたの希望や期待と一致しないとき、不幸が訪れます。結婚式の日に晴れることを期待しているとき、予期しない雨は宇宙からの裏切りのように感じられます。その裏切りに対する不幸は、あなたが気分を害したり、配偶者に対して敵意を抱いたりするたびに、いつまでも心に残るかもしれません。「私は気づくべきだった！結婚式の日に雨が降った！」 エンジニアがこの幸せの定義を表現する最もシンプルな方法は、方程式で表すことです。これを「幸せの方程式」と呼びましょう。あなたの人生の出来事と、人生がどのように振る舞うべきかという期待との関係を示しています。つまり、出来事が期待と同じかそれ以上であると感じれば、あなたは幸せであるか、少なくとも不幸ではないということです。しかし、ここが難しいところです。私たちを不幸にするのは出来事そのものではなく、それについての考え方なのです。 この概念を再確認するために、私が使うシンプルなテストがあります。それを「ブランクブレインテスト」と呼びましょう。非常に簡単です。あなたが不幸を感じた時のことを思い出してください。例えば、「友人が私に失礼だったとき、私は不幸でした」といった具合です。その考えをじっくりと考え、頭の中で何度も反芻し、できるだけ多くの不幸を感じるようにしてください。その考えを、私たちがよくやるように、日常を台無しにするまで引きずってみてください。そんな考えを一つ見つけるために、少し時間を取ってください。そして、あなたを不快にさせることを考えさせてしまうことをお詫び申し上げます。 さて、ブランクブレインテストを適用してみましょう。現実の世界に何も変化を加えずに、その考えを取り除いてみてください—たとえ一瞬でも。どうやってそれをするかというと、別の考えに脳を集中させるのです（ここでこれから読むテキストの数行を読んだり）、音楽を大音量で流して一緒に歌ったりします。または、逆説的プロセス理論を試してみてください。「考えないようにしようとすることで、逆にそのことを考えてしまう」というものです。「アイスクリームのことを考えないで」と自分に言い聞かせ続けてください。... そうすると、アイスクリームのことしか考えられなくなります。今、あなたはどう感じていますか？友人の失礼な行動について考えるのをやめたその短い瞬間に、あなたは不快でしたか？そうではなかったと思います。考えが変わっただけなのに、あなたの感じ方には変化がありました。友人はまだ失礼でしたが、あなたはもうそれほど気分が悪くありませんでした。これが何を意味するか分かりますか？考えが消えれば、苦しみも消えるのです！失礼な人に侮辱されても、彼は本当にあなたを不幸にすることはできません。あなたがその出来事を考えに変え、それを脳内に留めておき、そしてそれがあなたを悩ませることを許さない限り。 実際にあなたを不幸にしているのは、出来事そのものではなく、その考えなのです。しかし、考えは必ずしも実際の出来事を正確に表現しているわけではありません。 私たちの考え方に少しの変化を加えるだけで、幸福感に大きな影響を与えることができるということを私は知っています。その理由は、私の人生で最も幸せな瞬間の一つが、私の美しいクラシック・サーブが事故で廃車になったときだったからです。私はその車を愛していました。それは900ターボで、ブリティッシュ・レーシング・グリーンの色にベージュのソフトトップがついていました。ある日、ニバルがその車を運転していて、トラックと正面衝突してしまいました。私のおもちゃは失われましたが、私は夢中で幸せでした。なぜなら、サーブが誇るエアバッグやシートベルト、その他の安全機能が計画通りに作動し、ニバルは無傷で事故から出てきたからです。車は失いましたが、何が問題でしょう？愛する妻が助かったのですから！ここで考えてみてください。もしニバルが車をどこかに駐車していて、その後に車が壊されたとしたら、私は打ちひしがれていたでしょう。結果は同じ—壊れた車と無事なニバル—ですが、私の体験は全く異なっていたでしょう。出来事自体は関係ありませんでした。重要なのは、それをどう捉えるかということです。では、ここで50億ドルの質問です。出来事はそのままでも、私たちの考え方を変えることでその体験が変わるなら、私たちは単に考え方を変えることで幸せになれるのでしょうか？もちろんです！これはすでに日常的に起こっていることです。失礼な人が謝罪すると、その謝罪は出来事を消すわけではありませんが、あなたの気持ちを良くしてくれます。なぜなら、そのジェスチャーがあなたの出来事に対する考え方を変えるからです。それは、あなたの内なる感情の世界と外の出来事の世界をより良く調和させ、幸福の方程式をバランスさせます。あなたは世界と同意し始めます。人生のあり方が、あなたが望む形に近づくので、再び幸せを感じることができるのです—少なくとも不幸ではなくなります。同じような変化が、失礼な人が本当にそういうつもりではなかったことがわかったり、あなたがその意図を誤解していたことがわかったときにも起こります。言われたことの一言も変わりませんが、それに対する考え方が変わり、方程式がバランスを取り、不幸でいる理由がなくなります。私たちが実際に思考を管理できるという十分な証拠があります。特定の課題を完了するように求められたとき（今、あなたがこれらのテキストを読むように脳に指示していることのように）、私たちは脳に何をすべきかを正確に指示し、それに従わせます。完全に！ 痛みと苦しみ 私たちの幸せリストが主に普通のもので構成されているように、日常生活の中には好ましくない瞬間もたくさんあります。赤ちゃんでさえ、私たちの幸福のデフォルトモデルである彼らにも、機嫌を損ねる要因がたくさんあります：濡れたおむつ、長時間一人にされること、お腹が空くこと、十分な睡眠が取れないこと。これらの不快な瞬間は短命かもしれませんが、重要で実用的な目的を果たしています。濡れたおむつの不快感は赤ちゃんを泣かせ、それが母親や父親、またはベビーシッターにおむつを替えるよう促します。これにより、問題は発疹を引き起こす前に解決されます。即座に不快感がなくなると、赤ちゃんは再び幸せになります。 同様に、大人の生活における日常的な不快感の多くは、一時的であるだけでなく、実際には役に立つものです。空腹の痛みは食事を促し、不十分な睡眠によるイライラは早く寝るように促します。とげの刺さる痛みは指を引っ込めさせ、捻挫した足首の痛みは休ませて治すように促します。深刻な身体の痛みでさえ、私たちの神経系と環境との間の重要なメッセージの一形態として存在しています。痛みがなければ危険を避けることができず、私たちは無意識のうちに自分を傷つける行動をとってしまい、生き残ることはできなかったでしょう。痛みや生活の不快感を嫌う一方で、それらは役に立つのです！しかし、私たちは痛みを感じ、そして癒されます。指を火傷したら、氷を当てて、すぐに回復します。組織が修復を始め、炎症や刺激が収まると、痛みはその役割を果たします。脳はもはや傷ついた部分を守る必要を感じなくなり、信号を抑制し、痛みは消えます。だからこそ、深刻な怪我や慢性的な状態を除けば、身体の痛みは一般的に幸福の妨げにはなりません。 それはあまり明白ではありませんが、日常的な感情の痛みも同様に、生存機能を果たしています。赤ちゃんが長時間一人にされることは危険なので、孤独が長引くと彼女は恐怖を感じ、世話をしてくれる人を呼ぶために泣きます。大人になった私たちも、孤立感、つまり孤独の痛みは、私たちが行動を変え、もっと人と関わる努力をする必要があることを示しています。不安の痛みは、試験やプレゼンテーションに向けて真剣に準備をするきっかけになります。罪悪感や恥の感情は、謝罪し、和解することで重要な社会的絆を回復させます。 感情的な不快感を経験すると、数分、数時間、あるいは数日間、程度に応じて少し打撃を受けたように感じます。しかし、それについて考えるのをやめると、その痛みは消えます。時間が経ち、記憶が薄れると、経験したことを認め、受け入れ、そこから得られる教訓を引き出し、前に進むことができます。痛みがもはや必要でなくなると、それは自然に消えていきます。しかし、苦しみはそうはいきません。私たちがそれを許すと、感情的な痛み、たとえ最も些細なものであっても、何度も何度も残ったり再浮上したりする可能性があります。そして、私たちの想像力は痛みの理由を無限に再生し続けます。そうなることを選ぶと、私たちは幸福のデフォルトを上書きし、不必要な苦しみの好みをリセットしてしまいます。想像力の鮮明さは、私たちが選べば、苦しみを拡大することも可能にします。「友達を傷つけた自分は馬鹿だ。私は何の役にも立たない。罰を受けて苦しむべきだ。」この内面的な対話の層が増えることで、物語にふけり、私たちを不幸にするまで、より深く、より長い苦しみを引き起こします。しかし、 間違いなく、私たちが感じる苦しみは、周囲の世界の産物ではありません。出来事はすでに終わっているのに、私たちはその影響を受け続けています。それは私たち自身の脳の働きです。その意味では、私たちは自らの苦しみを長引かせ、自ら生み出した痛みとして受け入れています。どんなに考えを巡らせても、それが行動に移されなければ、私たちの生活の現実には何の影響もありません。出来事を変えることはできません。その影響は私たちの内面にのみ及び、無駄な苦しみや悲しみの形で現れます。未来の恐ろしい出来事を予測したり、過去の辛い瞬間を思い返したりすることは、日常の痛みの有益で教訓的、避けられない経験ではありません。この痛みの長引きは、私たちのシステムにおける深刻なバグです。苦しみには何の利益もありません。全くありません！興味深いことに、私たちは自らの苦しみに意図的に関与する能力を持っているのと同様に、心を決めれば痛みのシステムを修正する能力も持っています。しかし、私たちは常にその選択をするわけではありません。例えば、根管治療が必要で、歯医者が（a）数日間の回復を伴う標準的な手続きを提案するか、（b）追加の苦痛を伴う根管治療を提案したとします。なぜ、あなたは（b）を選ぶのでしょうか？残念ながら、毎日、何百万人もの人々がまさにそれを選んでいます。彼らは実質的に追加の苦痛を伴う根管治療を選んでいるのです。それは、頭をよぎる思考を絶対的な真実として受け入れることから始まります。この思考を長く持ち続ければ持ち続けるほど、痛みは長引きます。私の素晴らしい息子が去った日、すべてが暗くなりました。私は一生苦しむ権利を得たように感じ、扉を閉ざして朽ち果てる以外の選択肢はないと思いました。実際には、私は二つの選択肢を与えられていました。（a）一生苦しむことを選ぶか、それでもアリを戻すことはできないが、（b）痛みを感じつつも悲惨な思考を止め、彼の記憶を称えるためにできる限りのことをすることを選ぶかです。どちらを選びますか？私は（b）を選びました。誤解しないでください。私は毎分アリを恋しく思っています。彼の笑顔や、最も必要な時にくれる慰めのハグが恋しいです。この痛みは非常に現実的で、長引くことを予想しています。しかし、私はそれに抵抗しません。痛みを増幅させるような絶え間ない苦しみの思考を持っていません。私は人生を呪ったり、被害者のように振る舞ったりしません。私は騙されたとは感じません。病院や医者に対して憎しみや怒りを抱くこともなく、彼をそこに連れて行った自分を責めることもありません。そのような思考には何の意味もありません。私は苦しむことを選びません。それが私に人生を見つめ直し、前向きに進む手助けをしてくれます。アリに愛を送り、彼の幸せな記憶を生かし続けるのです。あなたは厳しい時期にその選択をしますか？仮にそれが可能だとしたら、自らの苦しみを止める選択をしますか？あなたが人生で耐え難い苦しみ、喪失、病気、または不足を経験してきたことを理解しています。 しかし、どうかその考えに惑わされて、自分が苦しむべきだとか、幸せになる資格がないと思わないでください。幸せは意識的な選択から始まります。人生はトリックを仕掛けるわけではありませんが、時には厳しいものです。それでも、私たちは常に二つの選択肢を与えられています。できる限り最善を尽くし、痛みを受け入れ、苦しみを手放すか、あるいは苦しむか。どちらにしても、人生は依然として厳しいものです。そのことを忘れないでください。あなたは何をすべきか知っています。今から、その方法をお教えします。 第2章 思考は、考える人を何年も苦しませることがあります。思考の種は成長し続け、やがて怒りの怪物になります。それでも私たちは自分の思考を信じ、それに支配されてしまいます。幸せは、私たちがすべての思考をどのようにコントロールするかに完全に依存しています。しかし、一般的な考えとは反対に、私たちは単に二つの気分、幸せと悲しみだけを経験するわけではありません。私たちが抱く思考の種類によって、より広範な感情のスペクトルに陥ることがあります。 思考の雑音を超えて 混乱の状態 思考の状態 幸福の状態 楽しみの状態 逃避の状態 苦しみの状態 絶え間ない思考 思考の明瞭さを超えて 混乱の状態 - 幻影に影響されると、混乱の状態に陥ります。 - ネガティブな思考を抱くと、苦しみの状態（不幸）に陥ります。 - 楽しむことで思考を一時停止させると、逃避の状態に入ります。 - ポジティブな思考を持ち、人生の出来事に同意すれば、幸福の状態に達します。 - 思考の雑音を超え、人生を本来の姿で捉えれば、永遠に喜びの状態で生きることができます。 これらの状態の違いを理解し、なぜ一方に陥るのかを知ることは、あなたが幸せを築くための確固たるモデルを作る助けになります。それは、あなたがそれを適用するたびに幸せへと導いてくれるものです。それでは、下から始めて喜びの状態に至るまで、各状態を詳しく探っていきましょう。 混乱の状態 時々、悲しみがあなたを飲み込んでいるように感じることはありませんか？まるでクイックサンドに閉じ込められているかのように。周囲を取り巻く霧を振り払えず、視界がぼやけ、判断が混乱していると感じることはありませんか？人生があなたに逆らっていると感じ、自分が惨めであるべきだと思うとき、あなたは混乱の状態にいます。私たちの混乱は、幼少期に受け入れることを学んだ幻想によって引き起こされます。私たちは、幻想が現実であると信じて世界をナビゲートすることを学びました。それらの幻想が周囲の世界の解釈に影響を与えると、あなたの判断は客観性を欠き、幸せを求める試みは常に誤った結果をもたらし、その結果、混乱が深い苦しみにつながります。 そもそもなぜ私たちはその幻想と共に生きることを学ぶのでしょうか？想像してみてください、あなたが空のサーキットをのんびりとドライブするように頼まれたとします。あなたやほとんどのドライバーは、車のメカニクスやコーナーに影響を与えるGフォースの基本を理解しなくても、うまくやり過ごすことができるでしょう。 物事がうまくいかない時や、困難に直面した時には、無知な行動ではもはや十分ではありません。もしサーキットが速いドライバーで混雑し、唯一の脱出方法がゴールに向かってレースをすることだとしたら、車の基本的な仕組みを理解していなければ、そのサーキットから生き延びる可能性はほとんどありません。物事がうまくいかない理由を示す一例として「時間の錯覚」があります。私たちの多くは、時間の捉えにくい性質に常にストレスを感じています。時間が足りなくなったり、無駄にしたり、毎日それが速く過ぎ去っていくのを感じたりしながら、ストレスに満ちた生活を送っていますが、時間を遅くしたり止めたりすることはできません。その relentless なペースに圧倒されてしまいます。まるで狂ったドライバーでいっぱいの速いサーキットにいるようです。錯覚に囚われているとき、幸福の方程式を解こうとしても無意味です。人生は非常に混乱し、私たちはそれに対処する気さえ失ってしまいます。私たちは、不幸であるべきだと受け入れ始めます。そうなると、私たちの苦しみは長引き、深くなります。 **苦しみの状態** 悲しい思考が心に留まると、私たちは苦しみます。そして、その思考を引きずらせてしまいます。なぜ私たちは、幸せになりたいだけなのに、思考が痛みを長引かせるのを許してしまうのでしょうか？なぜ、テストの結果について心配することを許すのでしょうか？心配しても最終結果には影響しないのに。なぜ、過去の出来事を執拗に思い出し、後悔で自分を苦しめるのでしょうか？私たちの苦しみは、すでに起こったことには影響を与えないのに。なぜ、私たちは思考によって子供のような本来の状態—幸せでいること—を奪われてしまうのでしょうか？ネガティブな思考を持ち続けることは、どうやら私たち人間の脳の元々の設計の一部のようです。絶え間ない思考のサイクルは、私たちの最も基本的な本能である「生存」を守るために存在しています。私たちの祖先が住んでいた過酷な環境では、生き残るために戦うか逃げるかの反応が必要でした。基本的なルールはこうです：脅威でないものを脅威としてマークする方が、脅威であるものを安全とマークするよりも安全です。そして、それを迅速に行うことが最善です。その結果、彼らの脳は現実世界が提示する情報を生存に十分な形で処理しましたが、それは真実を正確に反映したものではありません。人類の元々の生存プログラムは今日も残っています。出来事を評価する際、私たちの脳は慎重さを重視する傾向があります。最悪のシナリオを考慮し、それに備えようとし、真実を歪めて、限られた脳の力で迅速かつ効率的に処理しようとします。それ自体は良いことですが、これがどれほど頻繁に不幸につながるかを理解すると問題です。確かに、いくつかの出来事は私たちの期待に応えないこともありますが、私たちはしばしばそれに値しないものに過剰な注意を払っています。ほとんどの出来事は、実際にあるがままを見ると、私たちが期待する人生の振る舞いと完全に一致しています。それらに関しては、実際に何も、全く何も、間違っていることはありません。おそらく、私たちの考え方だけが問題なのです。私たちはそれらの出来事を生き続け、痛みを抱え、想像上の認識が期待を外れたと信じて苦しむのです。 人間の脳の元々の設計には、私たちの種の生存を確保するための特徴が含まれていました。しかし、それらの特徴は今や盲点となり、私たちの脳の働きを誤解させています。気を散らされている私たちの脳は、真実をほとんど教えてくれず、それが私たちの幸福の方程式を常に台無しにしています。私が盲点を明らかにし、それを修正する方法をお伝えする時は、とても楽しい瞬間になるでしょう。 逃避の状態 楽しいことについて言えば、現代社会で最も人気のある娯楽の一つに、私たちが求める幸福から私たちを遠ざける大きな誤解があります。それは、しばしば幸福だと感じることが実際には幸福ではないということです。私たちは幸福と楽しさの違いを見逃してしまうことがあります。本当の幸福を、パーティーや飲酒、食事、過剰な買い物、あるいは強迫的なセックスといった大衆的な気晴らしに置き換えてしまうのです。生物学的に見れば、気持ちが良いと感じることは私たちの生存のために重要な役割を果たしています。私たちの脳は、即時の脅威とは関係のない生存行動を促進するためにそれを利用します。そのために、脳はセロトニンやオキシトシン、その他の気分を良くする化学物質を体に放出し、私たちがもっと頻繁に行うことを促したい行為の際に働きかけます。例えば、繁殖は私たちの種にとって重要ですが、子供を持たないことは将来の親にとって即座の危険を意味しません。セックスに伴う快楽がなければ、そんな重要な生存機能は無視されてしまったでしょう。交尾は私たちに快楽を与え、それが私たちの種を繁殖させ、広めることを促します。 したがって、楽しさは有用ですが、一部の人々はそれを必死に求め、逃避するために、困難な思考を恐れているのです。その意味で、彼らが追い求める楽しさは痛み止めのようなもので、苦しみを和らげるためのものです。楽しさは効果的な痛み止めであり、私たちの脳を圧倒する絶え間ない思考を一時的にオフにすることで、幸福を模倣します。思考がなくなると、私たちは元の子供のような状態、つまり幸福に戻ります。しかし、即時の快楽が消えると、否定的な思考が再び押し寄せ、苦しみを再確立します。だからこそ、私たちは何度も戻ってくるのです。痛み止めと同じように、効果が薄れると、次の痛み止めを摂取し、最終的には通常の強さの痛み止めでは痛みを和らげられなくなります。その時、私たちはより極端な快楽を生活に取り入れようとします：エクストリームスポーツ、より派手なパーティー、そしてあらゆる形の過剰な享楽です。高揚感が強ければ強いほど、その効果は早く薄れ、私たちはより深く苦しみに戻ってしまいます。そのサイクルが耐えられなくなると、一部の人々は絶望的な手段に頼り、本物の薬物やアルコールを使って脳を化学的に麻痺させ、頭の中の静けさを求めます。楽しさを逃避手段として利用することで、私たちは幸福の方程式を未解決のままにし、不幸の根本的な問題を無視してしまいます。したがって、楽しさは短い高揚感をもたらすにもかかわらず、真の幸福の妨げとなってしまうのです。しかし、楽しさがすべて悪いわけではありません。実際、楽しさ自体は全く悪くありません。楽しさを賢く使う方法は、緊急時のオフスイッチとして利用することです。 一瞬の平穏を得るための時間を持つことで、頭の中の声を落ち着かせ、絶え間ないおしゃべりの流れに少しの理性を挿入することができます。もし頭の中の考えがネガティブになってきたら、健康的な楽しみを楽しんでみてください。たとえば、運動や音楽、マッサージなどです。そうすれば、いつでもそのスイッチを切ることができます。さらに賢い楽しみの使い方は、定期的に健康的な楽しみを計画的に取り入れることです。私が定義する健康的な楽しみとは、他人を傷つけたり、自分を最終的に傷つけたりしない楽しみのことです。楽しみは、麻痺させる痛み止めのようなものではなく、健康を保つために定期的に摂取する幸福のサプリメントのようなものです。ビジネスマンとして、私たちは測定できるものに対してのみ改善できることを学びました。だから、自分に楽しみの目標を設定しましょう。私もそうしています！音楽を毎日聴くこと、コメディや運動、その他の気分を良くする活動を週に目標にしています。十分な楽しみがあれば、長い平穏な時間が続くことで、脳が絶え間ないおしゃべりで一日を奪うのが難しくなります。しかし、常に覚えておいてください：楽しみや喜びはどんな形でも一時的な逃避の状態であり、無意識の状態です。だから、そこに長く留まらないようにしましょう。本物で持続的な幸福への道をできるだけ早く進んでください。 幸福の状態 幸福は思考の中にあります—正しい思考です—現実と一致し、幸福の方程式をポジティブに解決するものです。面白いことに、この本では幸福について直接的に議論することはありません。私たちは苦しみを止める方法について話し、それがあなたのデフォルトの幸福状態を回復させることになります。自分の人生の真実を見て、それを実際の人生の展開に対する現実的な期待と比較すると、不幸になる理由が取り除かれ、ほとんどの場合、すべてが大丈夫だと気づくでしょう。そして、そうすれば幸福を感じることができます。私たちの通り過ぎる人生の各イベントに対して、幻想を打破し盲点を修正することで、幸福の方程式を正しく解くことができます。しかし、人生の曲がりくねった道に関わらず幸福でいるためには、さらに高い状態を目指すべきです。 喜びの状態 喜びに達する人々は、実際の人生を受け入れるだけでなく、それに完全に没頭しています。彼らは、心理学者ミハイ・チクセントミハイが書いているようなアーティストや作家、エンジニアのようで、現在の瞬間と調和しているため、彼が「フロー」と呼ぶ時を超えた至福の領域に入ります。彼らは、人生が投げかけるあらゆる小さなことに対して流れ続け、途切れない幸福の状態に達します。私はこの状態を「喜び」と呼ぶようになりました。 ここで「喜び」という言葉を緩やかに使っているのは、残念ながら英語にはこの状態を正確に表現する言葉がないからです。内なる平和、静けさ、穏やかさ—これらはすべて近いものですが、どれも単独では真の意味を捉えていません。私の友人の一人は、嗅覚がありません。ある日、彼女はバラの香りがどんなものか説明してほしいと頼んできました。私は言葉を見つけるのに苦労しました。何と言えばいいのでしょうか？バラは、まあ、バラの香りがするのです！ バラの香りを味わう唯一の方法は、それを実際に体験することです。喜びも同じです。私ができるのは、あなたに一度それを体験させることだけで、そうすればあなたはそれが何であるかを知ることができます。知らない街を歩くとき、あなたは常に地図で現在地を確認しながら道を探ります。ブロックごとに、地図とその地域の配置を比較します。これは、あなたが「幸福の方程式」を解くときに行うことと似ています。人生が展開する中で、出来事を一つ一つ考えながら進んでいくのです。しかし、道が馴染み深く、あなたがそれに調和しているとき、地図は必要ありません。主要なランドマークをいくつか把握し、何も考えずに自然に目的地に向かって進むだけで済みます。喜びも同様です。それは、まず第一に、人生の正確なトポロジーを深く理解することから生まれます。幸福の方程式を20,000フィートの視点から分析し、人生が常にそうであり、これからもそうであることを完全に把握した結果として生まれます。その結果、現実的な期待を持つようになり、たとえ人生が厳しくても、道中に少しの厳しさがあることを現実的に予想しているため、驚くことはなくなります。馴染みのある道を進むときにも、イライラするような障害物が現れますが、それは心地よくはありませんが予測可能なので、ストレスを感じることなく冷静に通り過ぎることができます。スーパーマーケットのレジでの長い待ち時間も、あなたが予想すべきことだと気づき、仕事が厳しいこと、上司が面倒であること、月末にお金が底をつくことも同様です。それが人生の道のりの現実です。驚くことはありません。楽しさが思考を一時停止させ、幸福があなたの人生の出来事と脳が一致したときに生まれるなら、喜びは思考がもはや必要なくなるとき、つまり分析が終わり、方程式が永遠に解決されたときに訪れます。私の素晴らしい息子アリは、背中に「戦いの重みは、平和な者には何の意味もない」というタトゥーを持っていました。それは彼を完全に表していました。その信念を持って、彼は賢い老賢者のように人生を歩んでいきました。何も彼の途切れない平静を乱すことはできませんでした。彼は思考を超越し、そこで喜びを見つけました。喜びについての最大の神話は、それが人生の早道を諦めた僧侶だけのものだということです。しかし、それは真実ではありません。喜びは、最もストレスの多いライフスタイルの中でも、あなたがするすべてのことに織り込むことができます。私が株式市場で取引をしていた頃、最初の大きな損失は私を驚かせました。私は数日間苦しみ、自分の行動を後悔し、自分を責めました。しかし、その後、私は何年も取引を続け、時には最初の損失よりもはるかに深刻な損失を経験しましたが、完全に冷静で落ち着いていました。市場の本質を理解し、時折の損失—私が「波紋」と呼んでいたもの—がゲームの一部であることを知ると、局所的な苦しみを止めて、より大きな視点に焦点を当てるようになります。 トレーダーの生活は、決して楽しいものではありませんが、市場に内在するリスクについて現実的な期待を持ち、波乱が起きたときにそれを乗り越える能力は、喜びに到達するために必要なスキルです。本当の喜びとは、人生があるがままの状態と調和していることです。しかし、どうやって喜びを見つけるのでしょうか？それは、慣れ親しんだ道を進むように人生をナビゲートすることで見つけることができます。あなたは指針となる目印を見つけ、真実を見出します。 ### 幸せのモデル あなたの人生の毎日、新しい出来事が展開します。新たな期待が生まれ、新しい「幸せの方程式」が解決を求めます。私たちの多くは、通り過ぎる出来事ごとに無作為に異なる状態に移動してしまいます。私たちは皆、幸せに向かって数歩前進したことがありますが、その後混乱に陥ったこともあります。短い間の楽しみで近道を見つけたこともありますが、その後には苦しみの時期が待っています。もうそんなことはたくさんですよね？途切れない喜びの状態は、直接それを解決することで達成可能です。 あなたは決して喜び以下のものに妥協してはいけません。しかし、途切れない幸せに到達することは、友人と夜を過ごしたり、ヨガのクラスに参加したり、新しい車を買ったりするほど簡単ではありません。打破すべき幻想があり、修正すべき盲点があり、拒否すべき痛み止めがあり、最後には考え、理解すべき真実があります。さあ、あなたの幸せのトレーニングを始める時です。エンジニアとして、私はそれを簡潔にお伝えします。今日の幸せの指導者たちが語るような色彩豊かなトーンではありませんが、これはロケットサイエンスではありません。あなたが覚えるべきは、3つの数字：6-7-5です。これがどのように機能するかを説明します。 6つの大きな幻想が、あなたを混乱に陥れます。これらの幻想を使って人生を理解しようとすると、何も計算できなくなります。苦しみは深く、長く続きます。次に、7つの盲点があなたの現実認識を誤らせます。その結果、歪んだ絵があなたを不幸にします。6つの幻想を排除し、7つの盲点を修正し、逃げようとするのをやめれば、あなたは幸せに近づくことができます。しかし、幸せを持続させたいなら、5つの究極の真実をしっかりと掴む必要があります。すべてをまとめると、幸せのモデルが完成します。 1. 6つの大きな幻想を打破する 2. 7つの盲点を修正する 3. 5つの究極の真実を掴む あなたのトレーニングは明日から始まります。では、またお会いしましょう。 ### 大きな幻想 6つの大きな幻想が私たちを混乱に陥れ、世界を理解する能力を妨げます。人生は苦闘となります。多くの人が幸せの方程式を解こうと試みますが、幻想を入力として使用するため、世界をありのままに見ることができず、なぜ人生がこんなにも残酷でなければならないのかと疑問に思います。これらの幻想を見抜くと、重荷が軽くなり、視界がクリアになり、幸せが頻繁に訪れるようになります。 ### 第三章 あなたの頭の中のその小さな声を聞こえますか？その声は、あなたの心の中にあります。 少しの間、読書をやめて静かな瞬間を楽しんでみてください。どれくらいその瞬間が続くか、頭の中にその声が現れて、今日やらなければならないことや、角を曲がったところで出会った失礼な人のこと、そして待ち望んでいる昇進が得られないのではないかという不安を思い出させるまでの時間を見てみましょう。具体的な内容は異なるかもしれませんが、絶え間ないおしゃべりの流れは私たち全員が共有しているものです。それは私たちに未来への不安を抱かせ、小さく見せつけ、私たちを律し、議論し、争い、批判し、比較し、ほとんど息をつくこともありません。私たちは日々、その声が話し続けるのを聞いています。頭の中に声があることはかなり普通のことですが、それが良いことだとは限りません。その声が引き起こす不幸や痛み、悲しみを無視してはいけませんよね？もしかしたら、その声についてもっと理解するために少し時間を使う価値があるかもしれません。まずは基本から始めましょう：誰が話しているのですか？その声はあなたがあなたに話しかけているのですか？もしあなたが話しているのなら、なぜ自分自身に話しかける必要があるのでしょうか？ **声はあなたではない** もしあなたの人生を永遠に変えることができることが一つあるとすれば、それはあなたに話しかけている声があなた自身ではないと認識することです！少し考えてみてください。それはとてもシンプルで、証明すら必要ありません。視点は認識の前提条件です。何かを観察するためには、それの外にいる必要があります。私たちは地球を離れなければ、地球を見ることはできませんでした。宇宙飛行士が地球の写真を送ってくれたときに初めて、私たちはそれを見ることができたのです。自分の目を見ることができないのは、それが見る部分だからです。鏡に映った目の画像はただの反射であり、自分の目そのものではありません。ラジオで誰かが話しているのが聞こえるとき、その誰かはあなたではありません。同様に、頭の中で話している声を認識するためには、あなたとその声は二つの別々の存在でなければなりません。納得できませんか？では、考えるのを数秒間止めたとき、何が起こるか考えてみてください。私たちは時々これを行います。その短い瞬間にあなたが存在しなくなるということですか？あなたがもはやあなたではないということですか？では、誰がその静けさを楽しんでいるのでしょうか？答えはあなたです。本当のあなたです。朝目を覚ましたとき、思考が始まる前のその短い瞬間に目覚まし時計を見ているのは誰ですか？思考が支配する前に外の陽射しに気づくのは誰ですか？それは、日中ずっと頭の中の小さな声の絶え間ないおしゃべりを聞かなければならない同じ人です。この概念は、声が誰であるかを議論するときにさらに明確になるでしょう。しかし今は、真実はシンプルです：あなたの頭の中の小さな声はあなたではありません！この点がシンプルに思えるかもしれませんが、それはあなたの思考へのアプローチを革命的に変えるべきです。現代文化は論理と思考を過大評価しています。私たちは自分自身の存在を思考と同一視するところまで行っています。 ルネ・デカルトの有名な言葉「我思う、ゆえに我あり」は、脳が支配する西洋文化において広く受け入れられているようですが、それは本当なのでしょうか？自分が自分の思考だと信じると、思考と自分を同一視してしまいます。つまり、もしあなたが「悪いことを考えている」と感じる思考を持った場合、自分自身が悪い人間だと思ってしまうかもしれません。しかし、悪い思考が必ずしも悪い人間を意味するわけではありません。悪い思考は単にあなたに考慮されるために提示されるものであり、それが脳の働きです。あなたがその思考にどう対処するかはあなた次第です。従う必要はありません。最終的に、自分が自分の思考ではないことに気づくと、最も深い幻想である「思考の幻想」を見抜くことになります。あなたは自分の思考ではありません。その思考はあなたに仕えるために存在しています。デカルトが言うべきだったのは、「我あり、ゆえに我思う」ということです。しかし、その声があなた自身でないなら、それは一体誰なのでしょうか？アニメでは、左肩に小さな悪魔、右肩に小さな天使が描かれ、それぞれが自分の意見を耳打ちしている様子が表現されています。エックハルト・トールの『新しい地球』では、その声を「思考者」と呼んでいます。一部の宗教では、それを悪魔が自らの邪悪な計画を正当化する声と考えています。他にも「ささやき手」や「伴侶」と呼ぶ人もいます。これらの名前に共通しているのは、その声を別の存在として認識し、あなたが普段はしないようなことをするように説得しようとするということです。 私の友人は、その頭の中の声を「ベッキー」と呼んでいます。なぜそう呼ぶのか尋ねると、高校時代に一番嫌いだった女の子の名前で、いつも彼女にやりたくないことをさせようとしたからだと言いました。あなたも自分の声に好きな名前を付けて構いません。その性質が何であるかは、私たちの会話の残りの部分には関係ありません。重要なのは、その声が存在することを認識し、それが自分ではないことを認め、どのように振る舞うかを理解することです。私は単にそれを「脳」と呼びます—それが本質だからです。 脳は2000億以上のニューロンから成り立ち、数百兆の接続を持つ、地球上で最も複雑な機械です。もし各ニューロンを小さなコンピュータと考えるなら、あなたの脳はインターネット全体を構成するコンピュータやデバイスの数の30倍のニューロンを持っていることになります。脳はあなたの感覚とインターフェースし、筋肉の機能、動作、行動、反応を制御します。複雑な分析や数学的計算、論理を行う能力を持っていますが、同時にあなたを幸せから引き離すような否定的な絶え間ないおしゃべりも生み出します。脳は私たちが与えられた最も貴重な道具です。しかし残念ながら、それには操作マニュアルが付いていないため、私たちの多くはその使い方を本当に学ぶことができていません。もしあなたが世界で最も速いスポーツカーを与えられ、その唯一の部分がオーディオシステムだけだったら、どれほど無駄でしょうか。または、オフロードに持ち込んで、そこに行くために作られていないために立ち往生してしまったら、どうなるでしょうか。 あるいは、さらに悪いことに、レースカーの運転手としての訓練を受けたことがなく、無茶な運転をして自分自身や周囲の人々を傷つけてしまうこともあります。私たちは脳を使う際に、これらの3つの誤りを犯しています。脳を間違った理由で使ったり、その能力を最大限に活用しなかったり、思考が制御を失ってしまうことを許したりして、私たち自身や他の人々の生活を台無しにしてしまいます。私たちはこれよりも良い方法があるはずですが、その前に、なぜ私たちがこのように脳を使うのかを理解する必要があります。この複雑な機械がなぜこんなに多くのことを話すのかを理解するために、全く話さなかった時代に戻り、新生児を観察してみましょう。言葉を学ぶ前、私たちの脳は静かです。ただそこに横たわり、世界を観察し、相互作用しています。年を重ねるにつれて、私たちは親が言葉を使ってメッセージを伝えるのに忙しいことに気づきます：ミルク、食べ物、おむつ、お風呂。私たちがその言葉を繰り返すと褒められるので、誰も周りにいなくても、すべてに名前を付けるというスキルを身につけます。言葉は私たちが知識を理解し、コミュニケーションを取る唯一の手段となります。私たちは観察したことを語り始め、物事を理解する手助けをします。幼児の頃はそれを声に出して行い、次第にそれが社会的に気まずくなると、内面的なナレーションに移行します。それ以降、ナレーションは決して止まりません。1930年代、ロシアの心理学者レフ・ヴィゴツキーは、内的な言語が喉頭の小さな筋肉の動きに伴うことを観察しました。彼はこれに基づいて、内的な言語は声に出して話すことの内面化を通じて発展したと主張しました。1990年代には神経科学者たちが彼の見解を確認し、神経画像技術を用いて、声に出して話すときに活性化する脳の領域（左下前頭回など）が、内的な言語の際にも活性化することを示しました。あなたの頭の中のその声は、実際にはあなたの脳が話しているものであり、あなたしかそれを聞くことができません。 では、誰が話しているのかはわかりましたが、なぜ話すのでしょうか？他の臓器と同様に、脳には特定の機能を果たすために存在しています。最も基本的な役割は、あなたの身体の安全と生存を確保することです。その作業の一部は、あなたが気づかないうちに行われます。もし周辺視野で車があなたに向かって猛スピードで近づいてくるのを見たら、脳はあなたの脚にジャンプするよう命令します。時には、脅威が単なる反射以上のものである場合、脳はアドレナリンを放出して、戦うか逃げるかの反応に備えさせます。これらの生存反応は機械的な性質を持ち、あなたが意識的な決定を下すことなく行われます。非常に印象的です！思考は、脳が将来の危険を避けるために計画を立てる際に、追加の保護層を加える役割を果たします。脳は、虎が隠れているかもしれない洞窟、木、岩など、あらゆるものを評価します。壮大な景色を見渡しているとき、脳の最初の仕事はリラックスして楽しむことではなく、何かおかしな点がないかを考え、それが脅威となる可能性があるかどうかを判断することです。 私たちの脳は、長期的な危険を考慮するように条件付けられており、そのために冬の準備をし、若い個体を守るためのシェルターを提供し、無数の問題が発生する可能性を常に分析しています。人類の初期の頃、外部からの脅威に囲まれていた時、これら二つの脳の機能は、個人としても種としても私たちの生存にとって非常に重要でした。恐怖は私たちを生かし、脳は完全にその役割を果たしていました。反射的な行動に関しては、脳はあなたに相談することなく、今でもそうです。ただ、すべきことをするだけです。しかし、即時の脅威に対処しない決定に関しては、脳は挑戦をより徹底的に評価し、直感的で迅速なアプローチと、遅くて熟慮されたアプローチの二つを用いて、まるで対話をしているかのように判断を下します。 「ねえ、あのかっこいいトミーのこと覚えてる？虎にバラバラにされたやつ。あんな目に遭いたくないよね？」と脳が言います。「そうだね、遭いたくない。じゃあ、この木を見て。トミーを襲った虎が隠れていた木に似てる。今日は川沿いを歩こうか？」と続きます。「いや、ジャングルを通った方が早いし、川には狩るものもないよ。」と反論します。「見て、ジェシカが今夜洞窟に戻ってくるんだ。バラバラにされるより、そこで何かをしている方がずっといいから、今日は川沿いに行こうよ。」と脳が再び提案します。「うん…ジェシカ…わかった。」このような対話は、脳が最良の決定を下そうとする試みです。 ノーベル経済学賞受賞者のダニエル・カーネマンは、彼のベストセラー『ファスト＆スロー』の中でこのプロセスを見事に説明しています。彼は二つの思考モードの二分法について論じています。「システム1」は速く、本能的で感情的な思考モードであり、「システム2」は遅く、より熟慮された論理的な思考モードです。彼の本では、システム1によって行われた誤りや迅速な不正確な判断が、システム2によって修正される例がしばしば引用されています。これら二つのシステムが存在することで、時には頭の中に二つの声があるように感じることがあります。それは単に異なる視点と異なるスキルセットを持つ二つの思考モードが、目の前の問題を議論しているのです。安心してください、あなたは決して狂ってはいません。 「誰がボスなのか？」人類の夜明け以来、私たちの脳は私たちの存在に対する完全な責任を担ってきました。そして、初期の頃は生存が非常に脆弱だったため、私たちは脳を疑う余地のないリーダーとして受け入れました。しかし、それは今でも正当化されるのでしょうか？脳がいくつかのことを非常にうまくこなすのは間違いありませんが、すべてを熟考する自由を与えるべきではありません。反射や機械的な機能を管理する際、脳は考えることなくそれを行います。これはすべての重要な機能に当てはまり、思考は完全に排除されています。 あなたの肺、腺、心臓、肝臓、その他の臓器の働きは、機械的に脳によって制御されていますが、それは意識的な思考の結果ではありません。あなたはそれらのことを何時間も考え続けたり、機能を命令したりする能力を持っていません。もし脳がそれらを直接制御できるとしたら、大きな間違いを犯すことになるでしょう。たとえば、強い感情的な痛みの瞬間に、心臓を止めて自分の命を絶つという一見論理的な決断を下すかもしれません。幸いなことに、この機能は私たちの設計から除外されています。なぜなら、思考が常に最良の結果を生むわけではないからです。 重要なことほど、私たちの思考はそれから離れてしまうことが多いと気づいたことはありますか？実際、幸福は非常に重要です。では、なぜ私たちは時々思考に悩まされ、それを奪われてしまうのでしょうか？機械的な操作に関しては脳を疑う余地のないリーダーとして受け入れつつ、思考に関しては自分が完全にコントロールすべきです。脳の役割は、あなたが考慮すべき論理を生み出すことです。思考が提示されたとき、あなたは「誰が誰のために働いているのか？」という問いを常に忘れてはいけません。あなたがボスなのです。選択するのはあなたです。これは、あなたが脳に何をすべきかを指示するということを意味します。今、あなたがこのページの言葉に集中するよう脳に指示しているように、常に脳に何に集中するかを伝えることができます。あなたが主導権を握り、ボスのように行動する必要があります。デカルトの言葉をこう訂正しましょう： 「私は存在する、だから私の脳は考える。」 現代社会でうまく機能するためには、自分にとって有益なものと有害なものを区別する必要があります。私たちの思考が無駄な雑音の絶え間ない流れのように感じることもありますが、実際には最も有益な思考は通常静かです。私たちの脳が生み出す思考には、洞察的（問題解決に使われる）、経験的（目の前のタスクに集中する）、物語的（おしゃべり）という三つのタイプがあります。これらのタイプはそれぞれ非常に異なり、脳の異なる部分で発生します。2009年にMITの研究者によって行われた研究では、洞察的思考がどのように機能するかが明らかにされました。参加者の脳信号が、言葉のパズルを解いている間に記録されました。参加者は解決策に達したらすぐに声に出して答えるよう求められました。その結果、パズルを解くのに関与する脳の二つの領域が、どちらも右側にあることが示されました。一つの脳の領域は背景で働いていますが、私たちは他の領域で思考として答えを認識します—それは最大で8秒後のことです。さらに興味深いのは、このような有益な思考が行われる二つの領域は、絶え間ない思考が行われる領域とは非常に異なるということです。これは、2007年にトロント大学で行われた研究で示されました。この研究では、絶え間ない思考が活発な初心者グループと、より効果的な思考を行うグループの脳機能が監視されました。 8週間のコースでは、参加者が現在に集中する能力を養うためのトレーニングを受けました。この研究では、最初のグループの絶え間ない思考が脳の中央部分を活性化させる一方で、現在の瞬間に注意を向けることに長けた第二のグループは、脳の右側や洞察的思考に使われる領域とは異なる部分を活性化させることがわかりました。ここで良いニュースがあります。絶え間ない思考は単なる脳の機能であり、私たちの思考が私たち自身を定義するものではないことを強く示しています。再度言いますが、あなたはあなたの思考そのものではありません。脳は生物学的な機能として思考を生み出し、それはあなたを助けるためのものです。そして、これらの思考のタイプが完全に異なる脳の領域で発生することを発見することで、私たちは一方のタイプを他方よりも多く使うように訓練できることを意味します。タスクを実行する際には、現在に多くの注意を向ける必要があり、問題解決も必要です。これらは非常に有用な機能です。しかし、私たちが本当に必要としないのは、思考の物語的な要素、無駄で終わりのないおしゃべりです。それは私たちを少し狂わせ、苦しみの中に閉じ込めてしまう部分です。 **苦しみのサイクル** 私たちの祖先が敵対的な環境の中で脅威を認識したとき、それは身体的な闘争または逃避の反応を引き起こしました。現代の世界では、私たちが遭遇するほとんどの出来事は、私たちの心理的な幸福や自我に対する脅威を表すだけです。こうした脅威から私たちを守るための適切な生存メカニズムは、しばしば存在しません。満足のいく反応がない場合、私たちの脳は解決されていない脅威を繰り返し思い出させ、絶え間ない思考の流れを生み出します。幸福の方程式によれば、出来事を繰り返し考え、それを私たちの期待と比較して不利に評価することが苦しみにつながります。行動を起こせないことが、思考を何度も呼び起こし、終わりのない苦しみのサイクルを引き起こします。 **無行動** この苦しみのサイクルを断ち切るためには、その各ノードでネガティブな要素を中和することが必要です。結果に関係なく、最善の行動を取ることは、サイクルを断つ明らかな方法です。一度行動を起こすと、私たちの心は実行すべきことに焦点を当て、脳の異なる部分が関与し、思考は同じことに絶えず集中するのではなく、行動の結果を監視する方向にシフトします。もう一つの方法は、思考が苦しみに変わるのを防ぐことです。これは、私たちの盲点を修正し、出来事を脳が作り上げたものではなく、実際の姿で見ることを確実にすることで達成できます。これが第9章のテーマです。しかし、そもそもなぜサイクルを始める必要があるのでしょうか？あの小さな声がもう少し静かだったら、もっと良いのではないでしょうか？ **声の管理** 心臓や筋肉に対するコントロールの度合いを考えると、両者の違いに気づくでしょう。心臓は常に鼓動し続けます。それを止めることはあなたのコントロールにはありません。心臓は自律的な装置です。一方、筋肉は部分的にあなたのコントロール下にあります。 反射神経によって筋肉が意図しない動きをすることはありますが、自分の意思で腕を動かして重いものを持つこともできます。たとえそれが重くても、筋肉を少し頑張らせることができます。あなたの体には、このような制御可能なシステムがたくさんあります。私はこれを「制御可能な装置」と呼んでいます。これは根本的な違いです。あなたの脳は制御可能な装置の一つに属しており、部分的に制御することができます。何を考えるか、どのように考えるか、さらには考えるのをやめるように指示することもできます。その制御を習得するまで練習が必要ですが、実現可能です。これは素晴らしいニュースではありませんか？脳の制御は、まるでSF映画のテーマのように聞こえるかもしれませんが、あなたは毎日それを行っています。宿題に集中したり、財務計画を立てたり、友人と特定の話題について話し合ったりすることは、すべて脳を制御し、何をするかを指示する例です。また、頭の中の声に対してもその制御を練習することができます。以下に、そのための4つのテクニックを紹介します。それぞれは前のテクニックに基づいているので、順番にマスターしてください。シンプルですが、規律が必要です。練習することで、次第に自然にできるようになります。しばらく練習をやめると、脳は古い習慣に戻ろうとし、時には成功することもありますが、心配しないでください。ただ優しく「あなたが何をしているのか分かっていますよ。これはあなたにとって難しいことだと知っています。今は一緒にやってくれれば、最終的にはお互いにとって良くなるでしょう」と伝えてあげてください。 **対話を観察する** まず、あなたが手懐けようとしている「獣」に非常に慣れ親しむ時間を取りましょう。その最良の方法は、静かに座って、できるだけ頻繁に頭の中で何が起こっているのかを観察することです。このテクニックは「対話を観察する」と呼ばれます。浮かんでくる思考に抵抗しないでください。代わりに、それらが流れていくのを見守りましょう。思考を観察し、それを手放し、その思考があなた自身ではないことを思い出してください。思考は来ては去ります。あなたが力を与えない限り、それらはあなたに対して力を持ちません。対話を観察する技術をマスターすると、まるで90年代のアメリカのシットコム「セインフェルド」を見ているかのように感じるでしょう。何もないことについての番組です。あなたは注意深く見守り、頻繁に笑いながらも、参加する必要はありません。何が言われているかを判断したり、特定の対話を議論するために割り込んだりしないでください。脳にシットコムのキャラクターのように話させましょう。思考があなた自身ではないことを理解した今、気に障ったりイライラしたりすることがずっと簡単になります。思考が来るたびに観察し、それを手放してください。通勤中や次の予定を待っているとき、または数分の自由な時間があるときにこれを行いましょう。それをあなたのお気に入りの娯楽にし、あなた自身のプライベートシットコム、「何もないことについてのショー」にしてください。 **最高の部分** アイデアを観察して手放す技術をマスターすると、あなたの心はすぐに話題を持ち出すことができなくなります。アイデアにしがみついている限り、脳は続けることができます。あなたは、脳がどれほど早く飼いならされるかに驚くことでしょう。 その流れは、野性的で攻撃的、そして絶え間ないものが少しずつ緩やかになっていきます。それを感じたら、次のテクニックに進んでください。 ドラマを観察する 誰もがすべての思考を手放すことはできません。時には、ある考えが心に残ることがあります。その兆候を認識しましょう。あなたは思考に完全に没頭し、周囲の世界への意識が薄れていることに気づくでしょう。これが起こったときが、ドラマを観察するチャンスです。まず、自分の感情、つまりその考えによって引き起こされた感情を認めてください。それに抵抗せず、ただそのままにしておきましょう。問題を解決しようとするのではなく、より深く理解しようとするために掘り下げたくなるかもしれません。なぜ自分が怒ったり動揺したりしたのか、自問自答してみてください。どの考えがあなたをここに導いたのでしょうか？ 私がカフェで静かな時間を楽しもうとすると、子供たちの泣き声や遊ぶ声にイライラしていたことがありました。どこに行っても彼らは現れるようでした。信じられないかもしれませんが、今これを書いているカフェもほぼ空いているのに、すぐ後ろのテーブルで子供たちが叫んでいます。以前の私なら、怒りの思考で沸騰していたことでしょう。「あの親たちは何か対処するつもりなのか？他人への責任感や敬意はないのか？」と考えれば考えるほど、怒りが増していきました。しかし、ある日、私はドラマを観察することを学びました。騒がしい子供たちに焦点を当てるのではなく、私の怒りを引き起こした考えを観察することを学びました。そして自問しました。「なぜ私はこんなに激しい感情を抱いているのか？なぜこんなに怒るのか？子供の叫び声が、なぜ大音量の音楽よりも私をイライラさせるのか？」（私は本格的なヘビーメタルファンですから、それ以上に騒がしいものはありません。） そして、すべてが明らかになりました。若い親だった頃、私の娘、あやはエネルギーに満ちていました。（今もそうです。）外出するたびに、彼女が騒いでいました。私はどれほど恥ずかしく、不快に感じたかを覚えています。「自分の子供を『コントロール』できない父親」ということが、私のプライドを傷つけました。誰かの静かな時間を台無しにしたくないという罪悪感もありました。今、私はその恥ずかしさの中の別のキャラクター、つまり私の平和を壊している存在になっていました。何年も経った今でも、私の脳は若い子供の叫び声を恥ずかしさや罪悪感と結びつけていました。ビンゴ！自分の感情の理由を理解したとき、それらは簡単に扱えるようになりました。子供たちはもう私を悩ませません。彼らは叫び、騒ぎますが、私は冷静でいられます。最近では、その音があやの幼少期の素晴らしい才能を思い出させてくれ、私は微笑みます。彼女がそのエネルギーを使ってアーティストになり、私以上に世界を旅するようになったことを思い出します。かつて私に怒りをもたらした出来事が、今では幸せを引き起こすのです。思考を再構築することで、感情も再構築されます。 今、別の家族が私の隣のテーブルにベビーカーを引いてきました。これは本当に偶然ではありません。騒音がやってきて、私の微笑みもやってきます。「小さなあや、会いたいよ。」ドラマを観察し始めましょう。 感情を引き起こした思考を追いかけようとする単純な行為は、冷静さを取り戻すための息抜きを与えてくれます。つながりに焦点を当てることで、問題解決の側面が働き、絶え間ない思考の雑音を止める手助けをしてくれます。それによって、その根本的な思考を特定することができるのです。それを明確に観察すると、それがしばしば正確ではなく、またその思考を持ち続けるために支払っている代償に見合わないことに気づくでしょう。この実践に慣れてくると、自分の脳の繰り返しのパターンに気づくようになります。脳のトリックをオープンブックのように読み取れるようになり、それが働きかけてきたときには、ただ微笑んで「へへ、あなたは本当におかしいね、脳！もっと良い思考を持ってきてくれない？」と言うことができるようになります。 ネガティブな思考が一度定着すると、それを取り除くのは難しくなります。制御されていない脳は、何かにしがみつく必要があります。そして、思考を取り除くと、同じ気分のスペクトルから別のネガティブな思考がすぐにその空白を埋めてしまうことがよくあります。だから、暗い場所にいるときには、世界が崩壊しそうに感じることがあるのです。次々とネガティブな思考に飲み込まれてしまいます。もしそのサイクルを断ち切ることができれば！その空白を幸せな思考で満たすことで、別のネガティブな思考が入る余地がなくなります。これが楽しい始まりです。シンプルです。以下の太字の言葉を見てください。数秒間、その言葉に完全に集中してみてください。もしお聞きしてもよろしいでしょうか、今何を考えていますか？もしかして、象のことを考えているのでしょうか？以前に何を考えていたとしても、あなたが「象」という言葉を読んだときに思考が変わったことは保証します。 あなたの脳は準備ができています！これがどれほどシンプルに思えるかもしれませんが、これは脳の思考サイクルにおける強力な抜け道です。この秘密の裏口の効果は非常に予測可能です。あなたの脳が思考に誘惑されるたびに、必ずその餌に食いつきます。自分を抑えることができないのです！これを非常に良い形で活用できます。意識に持ち込むことで、脳を好きなことに集中させることができるのです。無限の選択肢がある中で、脳に何を考えさせるべきでしょうか？そうです、あなたが考えた通りです：幸せな思考です。もしあなたが望む思考で脳を準備できるなら、なぜ他の何かで準備する必要があるのでしょうか？ ある時、アヤが5歳の頃、彼女は泣いていて、私は彼女がなぜそのことで泣いてはいけないのかを一生懸命説明していました。彼女は涙を浮かべた可愛らしい表情で私を見つめ、「パパ、私が泣いているときは、私を泣かせることについて話さないで。私を幸せにしたいなら、ただくすぐって。」と言いました。もちろんです！このシンプルな知恵は私の心に残っています。私たちは不幸を解消するための解決策が必要だと信じていますが、しばしば私たちが不幸である理由は正当化されず、したがって本当の解決策は存在しません。偽の前提に対して解決策がないのと同じです。だから、幸せになる最も簡単な方法は、ただ幸せでいることなのです。 不幸な思考を取り除き、幸せな思考に置き換え、あとは自然に任せましょう。これからは、辛い思考が浮かんできたときには、ただ脳を別のことを考えるように準備してください。時には、人生にはそれ以上のことは必要ないのです。ただし、重要な点を忘れないでください。深い思考は、あなたの脳の無意識の部分で起こります。言葉を使えるようになるずっと前に発達した無意識の心は、言葉ではなく視覚的なイメージや感覚を通じて働きます。これは重要です。なぜなら、「ない」という言葉に対応するイメージは存在しないからです。無意識の脳は否定を処理できません。意識的な心では「苦しみはない」と単純に概念を否定できますが、無意識の心はその概念を受け取り、あなたが否定したい言葉、つまり「苦しみ」だけを考えてしまいます。概念を否定するのではなく、その概念の反対のものに置き換える必要があります。無意識の心にとっては、「苦しみはない」と考えることはできず、幸せだけを考えることができます。嫌な仕事にいないことを考えるのではなく、全く別の仕事にいることを考えてみてください。関係を終わらせることを考えるのではなく、始めたい新しい関係について考えてみてください。これが、思考を幸せな思考にシフトさせる方法です。 幸せは常にすべての概念のポジティブな側面に見出されます。幸せな思考のフルアーセナルを持つ最も簡単な方法は、あなたの「ハッピーリスト」（第1章から）を使うことです。幸せな思考は、あなたを脱線させた暗いトピックとは何の関連も必要ありません。リストにあるどんな幸せな思考でも、脳内のネガティブな流れを短絡させることができます。ネガティブな思考の流れが途切れたら、ポジティブな視点で考え直すのがずっと簡単になります。このテクニックが最初は難しいと感じる場合は、ハッピーリストをインデックスカードに書き留めて、常に持ち歩くと良いでしょう。あるいは、もっと効果的な方法があります。幸せな思考の画像をスマートフォンに保存しておけば、いつでもすぐに見られます。私は何年も、19の幸せな思考が入ったフォルダーを持ち歩いていましたが、今ではそれを取り出す必要すらありません。適切な画像が自動的に脳に浮かび上がり、ネガティブな思考を押し出してくれます。ポジティブな心の状態にリセットされると、目の前の課題、特に自分のコントロール下にある部分に焦点を当て、ポジティブなエネルギーと有用な思考を適用して物事を良くすることに集中します。 ハッピーリストをより効果的に活用する方法は、防御的に使うのではなく、積極的に使うことです。1日に何度もリストを取り出し、そこに集中してみてください。これを繰り返すうちに、ネガティブな思考が浮かぶのを待つ必要がなくなるほど上手くなるかもしれません。脳をポジティブなゾーンに保つ時間が長くなるほど、ネガティブにシフトすることが難しくなり、無駄な部分の脳は減少していくでしょう（使わなければ、幸運にも失われます）。 練習を重ねることで、このプロセスをさらに進めることができます。ネガティブな思考を抱えているトピックに関連する幸せな思考で脳を準備することを学ぶことができるのです。必要なのは、どんな問題のポジティブな側面を探るための質問をあらかじめ用意することだけです。例えば、「私は自分の仕事が嫌いだ」という考えを考えてみましょう。脳に任せておくと、その考えはさらに深く掘り下げられ、職場であなたを不幸にすることのすべてに繋がってしまいます。そこで、「この仕事の中で好きなことは何かあるはずだ。何だろう？」という質問で脳を準備しましょう。 最初は、協力的でない脳が元の道を進み続け、「上司が指示するやり方が嫌いだ」という別のネガティブな考えを持ち出すかもしれません。それに対して、冷静に（まるで6歳の子供に話すかのように）「じゃあ、その職場のどこが好きなの？」と問いかけてみてください。そうすることで、少なくとも部分的にポジティブな答えが返ってくるでしょう。「受付の人は優しいけど、ここは本当に見た目が悪い。」といった具合です。これを続けることで、ポジティブな思考が流れ始めます。「下のコーヒーショップが好きだ。通勤は楽だ。給料も悪くない。」これらの思考を大切にしてください。これがついにうまくいき始めました。あなたは今、グラスの半分が満たされていることを見られるようになっています。通常、物事は全て悪いわけではありません。脳を良い面を見つけるように訓練し、それを思考の中心に置くようにしましょう。 あなたが「ハッピーリスト」を作ったのと同じように、ポジティブな思考を引き出すための一般的な質問リストを作成しましょう。「この状況の良い点は何か？」「このことの何が好きか？」といった質問です。あるいは、シンプルな質問に絞り込むこともできます。「グラスの半分に何がある？」です。 これを習得すれば、物事の良い面を見つける達人になれるでしょう。それらは常に存在していますが、あなたがそれを探していなかっただけです。脳はネガティブな思考では遠くに行けないことを学び、注意を引く唯一の方法はポジティブな思考であることを理解します。脳は従順になります。会話の方向を変えるのが簡単だと感じるようになれば、プロセスをさらにスムーズに進める準備が整ったことになります。次回、脳の中でネガティブな思考に気づいたら、単に「もっと幸せな思考を持ってきて」と応じてください。それが本当に必要なことです。いつものように、最初は脳がそのタスクを避けようとするかもしれませんが、あなたが insist すれば、従うようになります。そして、その後は「もっと幸せな思考を持ってきて」と繰り返すだけで、幸せな思考が得られるようになります。これを実践できる人は、「脳のコントロール」に最も近づくことができます。おめでとうございます。あなたの脳は、今やあなたのボスです！ さて、少し前からこの対話を観察しているなら、私がこれから言うことを予想できるでしょう。あなたの頭の中に小さなアヒルがいると感じることはありませんか？そして、そのアヒルはいつもクワックと鳴いているのですか？それはほとんど一瞬の平穏も与えてくれません。アヒルは常に鳴き続けています。 ポジティブに考える方法を学んだ後、私は『Life DIY』の著者であるピート・コーエンの話を聞いたことがあります。彼は、彼が指導しているトップアスリートたちのパフォーマンスに、常に鳴いている「アヒル」がどのように影響を与えるかについて語っていました。その時、私は「今ではアヒルをポジティブに鳴かせる方法を知っているけれど、ピートの言う通りだな。時にはそのアヒルを黙らせたいと思うこともある」と考えました。 瞑想の技法には、心の平穏を実践するのに役立つものがたくさんあります。それらはしばしば、思考の範囲外の何かに意識を集中させることを含みます。例えば、バラの美しさや、ろうそくの揺らめく炎、あるいは自分の呼吸などです。しかし、瞑想はライフスタイルではなく、ライフスタイルのための準備をする実践です。実践が終わった後に、また「考えでいっぱいの頭」のライフスタイルに戻ってしまっては、実践の意味がありません。最終的な目標は、瞑想室の外でより高い意識の状態で生きることです。それが日常生活の中でのライフスタイルとなるのです。 脳の働きには、これを達成するためのもう一つの特性があります。脳はコンピュータサイエンスで「シリアルプロセッサー」として知られており、これは一度に一つの思考にしか集中できないことを意味します。頭の中に何百万もの考えがあるように感じることもありますが、実際には脳はそれらの間を素早く切り替えているのです。 ここで、少し楽しんでみましょう。今、同時に二つのことを考えてみてください。昨日の議論の記憶を思い出しながら、先週末の楽しかったことを考えてみてください。何度も挑戦してみてください。難しいですよね？次に、643からカウントダウンしながら声に出して読んでみてください。読むときはカウントが止まり、カウントするときは読むのが止まることに気づくでしょう。これは内面的な対話にも当てはまります。一度に一つのことしか、この素晴らしい機械は処理できません。脳にとって、マルチタスクは神話です！ 私たちはこの脳の特性を利用することができます。私が提案する「アヒルを黙らせる」技法は、脳が考えたり評価したり判断したりできないもの、つまりただ観察することしかできないものをたくさん与えることです。具体的には、自己から注意を外に向けてみましょう。部屋の光を観察したり、デスクの上にあるものに注意を向けたり、キッチンでコーヒーが淹れられる香りを感じたり、テーブルの木目に気づいたり、遠くの車の音を聞いたりしてみてください。何も見逃さないようにしましょう。周りの小さな詳細に気づいてください。これはあなたが赤ちゃんだった頃にしていたことです。ただ観察するのです。 また、瞑想の技法を借りて、自分の内面に注意を向けることもできます。自分の体に注意を払いましょう。昨日の運動での筋肉の痛みや、デスクに座りすぎて感じる背中の痛みに意識を向けてみてください。呼吸を観察したり、体内を流れる血液の感覚を感じたりしてみましょう。脳が自分の思考に執着するために必要な脳のサイクルを解放するためにフィルタリングしていた無限の刺激を受け入れてください。思考以外の一つのことを選んで、それを処理させるのです。 物理的な世界からの信号で脳を満たし、自分自身の小さなバブルの中で生きるのをやめさせましょう。フィルターを一つずつ取り除くことで、脳に処理すべきものを与え、無駄な思考にふける能力を減少させます。今回は、良い考えで脳を刺激するのではなく、何も考えない状態で脳を刺激しています。これが静寂の訪れる瞬間です。大きな穏やかな笑顔を浮かべましょう。ただし、注意が必要です。これは脳にとって非常に不快なゾーンになることがあります。結局のところ、脳は自分が主導権を握っていることに慣れており、あなたがそれをオンオフする能力は、脳の存在に対する脅威のように感じられるでしょう。脳は反撃し、さらに多くの思考を送り込んでくるかもしれません。最善の反応は、じっとして内外の世界を冷静に観察することです。フィルターを何度も何度も取り除き、静寂が戻るまで続けましょう。このテクニックを使うことで、私は左脳型のテクノロジーエグゼクティブとしての長年の経験を経ても、脳のプラグを簡単に抜く方法を学びました。時には、長時間のフライト中にぼんやりとした笑顔を浮かべ、頭の中には思考の幽霊か、全く何もない状態で座っていることもあります。それはまるで天国のようです。すべての思考をオフにするためのスイッチが手に入ったのです。「今すぐ黙ってほしい」と脳にしっかり伝え、感覚のフィルターを取り除いて、脳のコメントなしで世界を楽しみます。あなたも試してみてください。これは他にはない喜びです。 「ザ・ワン」 1999年のSF映画『マトリックス』では、知性を持つ機械によって作られたシミュレーションが人類を抑圧するために使われています。キアヌ・リーブスが演じるネオは「ザ・ワン」として選ばれ、人類を解放する役割を担っています。彼がついにマトリックスによって脳に植え付けられた幻想的なイメージや思考を超えて見ると、目の前のすべてが1と0に変わります。プログラマーの私の心は、これを絶対的な視覚の明晰さとして捉え、それが環境を完全にコントロールする能力につながりました。もはやネオに危害を加えるものはありませんでした。マトリックスの「エージェント」の驚異的な動きはスローモーションになり、彼はそのパンチを軽々と止め、速い弾丸を避けることができました。これは、思考の幻想を見抜き始めるにつれて向かっているスキルレベルです。あなたの幸福の多くは、周囲の世界の条件ではなく、それに対するあなたの思考によって決まります。冷静に対話やドラマを観察することを学ぶと、1と0が見えてきます。あなたは自分の思考を観察し、それがあなたに対して持つ力は、あなたが与える力だけだと理解します。ネオのように、思考がよりゆっくり流れるのを感じ始めるでしょう。各思考を観察し、その攻撃をかわすことができます。さらに重要なのは、脳により良い、よりポジティブな思考を求めるよう命じることを学ぶと、完全にコントロールできる段階に達することです。あなたは脳に周囲の世界をどう解釈するかを指示できるようになります。『マトリックス』で私が常に印象に残っているのは、ネオがついに世界をそのままの姿で見たときの彼の顔がどれほど無関心になったかということです。 エージェントたちが感情的にも肉体的にも全力で攻撃している中、ネオはマトリックスが彼に投げかけるものに対して全く感動せず、動じることもありませんでした。彼は自分がやるべきことをやり、戦いはすでに勝利を収めていることを知っていました。彼はすでに心の平和を得ていたのです。あなたも「ザ・ワン」になることができます。脳の速い弾丸の飛び交うのを止め、ありのままの姿でそれらを静かに見守ることができるのです。そこに到達するまでには時間がかかるかもしれませんが、そこに至るまでは他に目指すべき目標はありません。これが心のコントロールの黒帯です。これが完全な平和です。どうか幻想に惑わされないでください。 あなたは自分の頭の中の声ではありません。あなたは誰ですか？私たちが自分の思考ではないということについて話すと、多くの人がほっとしたように微笑みます。彼らは、もうその「アヒル」の声を聞かなくて済むことに気づくのです。しかし、その直後に新たな混乱が訪れます。彼らの脳は再びハイパーアタックモードに戻り、根本的な疑問を投げかけます。「もし私が自分の頭の中の声ではないのなら、私は誰なのか？」良い質問です。ページをめくる前に、数分間考えてみてください。 あなたは誰ですか？ この質問は、あなたが今までに尋ねる中で最も重要なものの一つです。あなたは一生を通じて、自分自身に仕えてきました。物を買い、戦い、議論し、愛し、食べさせ、運動し、稼ぎ、学び、あなたのイメージ—実際のあなたとは全く似ても似つかないペルソナ—を満たすために。だからこそ、あなたの本当のニーズは決して満たされず、もしかしたら最初から認識すらされていないのです。自己の幻想は、人類が解明する必要のある最も深い多層的な幻想の一つです。哲学者、神学者、精神科医たちはこの幻想を見抜こうとしましたが、私たちのほとんどは今なおマスクの上にマスクをかぶっています。この幻想は、あなたが自分の肉体であるという信念から始まります。さらに深い層では、あなたは自分とは全く異なるペルソナ（エゴ）と同一視し、最も深い層では、自分の世界における位置について錯覚を抱いています。ロシアのマトリョーシカ人形のように、本当のあなたは一つ一つ明らかにすべき幻想の層の下に隠れています。これらを明らかにすると、まず最初に自分が誰でないかを知ることになります。そして、固くて本物で、知覚と永続性の試練に耐えうる層に到達するまで、層を一つずつ脱ぎ捨てていくのです。 知覚のテストは、単純な主客関係に基づいています。もしあなたが周りの物体を観察できる主体であるなら、あなたは観察している物体ではありません。この本を見ているなら、定義上、あなたはこの本ではないのです。地球を見る唯一の方法は、それを外側から見ることです。簡単ですか？一方、永続性のテストは、連続性に関する単純な問いに依存しています。 もしあなたに関連付けられる特性や説明が変わっても、他の部分は変わらないのであれば、その特性はあなた自身ではありません。かつて教師だったあなたが今は作家であるなら、それは変化する状態であり、どちらも永続的なあなたではありません。前の章では、現代の信念とは大きく異なり、あなたの思考はあなたを定義しないことを明らかにしました。あなたはあなたの思考ではありません。これは検証に耐えます。あなたの思考は、知覚のテストを通過しません。もしあなたがあなたの思考であるなら、どうしてそれを観察できるのでしょうか？それらは、画面上の画像のようにあなたの頭の中に現れます。あなたはその画像ではなく、画面でもありません。それらを観察するという事実は、それらがまったく異なる存在であることの証拠です。また、あなたの思考は永続性のテストにも耐えません。あなたが思考を止めることができるほんの短い瞬間に、あなたは存在し続けます。それらが存在しなくなる瞬間と、あなたが変わらずにいる瞬間は、それらがあなたとは別の存在であることの証拠です。思考は両方のテストに失敗し、それが本当のあなたではない理由です。これらのシンプルなテストを、人々が関連付ける他のアイデンティティにも適用してみましょう。これは新しいアイデアに満ちた章ですので、さっぱりした飲み物を用意し、快適な席に座り、心をクリアにすることをお勧めします。 あなたは誰ではないのか？あなたが誰であるかに到達する前に、明らかにあなたではない層を取り除く方が簡単です。あなたの体は、全世界があなたとして認識する形です。あなたの顔の特徴、指紋、DNAは、あなたを唯一無二に特定します。あなたが存在するすべては、この体に関連付けられています。これはあなたでなければならない—他の誰でもありません！しかし、正直に言ってみてください：鏡を見て、自分が映っていないと感じたことはありませんか？私はあります。今でもそう感じます。自分の姿をビデオで見て、「変に見える」とか「自分の見た目に共感できない」と思ったことはありませんか？録音された自分の声を聞いたことはありますか？それはあなたの声に聞こえましたか？出版社がこの本のオーディオ版を録音するように頼むまで、私は自分の声が小さな女の子のようだと思っていました。私がそう言うと、みんな笑いました。実際、私は非常に低い声を持っているのです。もしあなたがまだそのように自分と無関係だと感じたことがないとしても、年を重ねるにつれて、あるいは身体の形が変わるときに、内面的には同じであると感じ続けると、必ずそう感じることになるでしょう。永続性のテストについて考えてみてください。今鏡で見ている体があなたであるなら、6歳のときに自分の体を見たときは誰だったのでしょうか？それはあなたではなかったのですか？体重が少し増えたらどうなりますか？それはもっとあなたですか？不幸な事故で指の一本を失い、その独特の指紋も失った場合、あなたはもはやあなたではないのでしょうか？切り落とした爪はあなたの一部ですか？もし腎臓移植が必要になったら、あなたはドナーの一部とあなたの一部になるのでしょうか？ あなたの肉体は、50兆から70兆の細胞で構成されており、そのうちの200万から300万の細胞が毎秒置き換わっています。赤血球は約4ヶ月生き、白血球は平均して1年生存します。皮膚細胞は約2～3週間、腸の細胞は厳しいもので、約4日で死んでしまいます。あなたの肉体は、数年ごとにほぼ完全に、時には何度も置き換えられています。それでは、その常に変化し続ける形の中で、どれがあなたなのでしょうか？知覚のテストについて考えてみてください。もしあなたの体があなた自身であるなら、どうしてそれを見て観察することができるのでしょうか？それが対象であれば、主体は誰なのでしょうか？この幻想は、ほんの数行のテキストで見抜くことができます。 あなたは自分の体ではありません！これについて少し考える時間を持って、じっくりと受け止めてください。その間、まだ自分が誰かについて考え始めないでください。今は、あなたが誰でないかについて話しているのです。その体は、あなたではないにもかかわらず、あなたの注意を非常に多く引きます。多くの人が一生をかけてそれを大切にしています。日焼けさせたり、引き締めたり、調整したり。中には、見た目を変えたいがために、一生をうつ病で過ごす人もいます：背が高く、痩せて、強くなりたいと。多くの人がその一部、例えば鼻や肌の色、あるいはあざを取り上げ、それを毎日の苦悩の源にしています。中には、体を切ったり、引き伸ばしたり、シリコンを詰めたりする人もいます。食べ物や飲み物で体を満たす人もいれば、カルトや宗教、流行の名のもとに基本的なニーズを奪う人もいます。体は常にそれに見合った以上の注意を引きます。もし旅行のために車を借りたとしたら、その車が自分だと信じ始めますか？もしその車が何年もあなたと一緒にあったとしても、それが何かを変えるでしょうか？あなたの体は、物理的な世界を通じてあなたを運ぶ物理的なアバターであり、車両であり、容器です。それ以上のものではありません。しかし、その車両は無ではありません。それは重要です。もし一生の間に一つの車両しか持てないとしたら、当然それを大切にし、健康を保ち、完璧な状態に保ち、長い旅の途中で壊れたりトラブルを引き起こさないように気をつけるでしょう。きれいで光沢のある状態を保ち、長年のサービスと生涯の関係に感謝するでしょう。それでも、あなたがそれに何をしても、どれだけ頻繁にそれに見られても、それを自分だとは決して考えないでしょう。肉体の幻想が十分に気を散らすものでないかのように、あなたはさらに多くの仮面を加え、真の自分が認識できないほどに薄れていきます。幻想を追いかけましょうが、少し早く進みましょう。もっとあります。たくさんあります。 あなたは他に何ではないのでしょうか？あなたは自分の思考でもなく、体でもありません。他に知覚や永続性のテストに失敗するものは何でしょうか？アイテムを次々と取り除いていけば、最終的には真のあなたを見つけることができるでしょう。もしかしたら、あなたは自分の感情なのかもしれません。「私は恋をしている」と言うように。それは面白いですね。恋に落ちる前のあなたは誰だったのでしょうか？もしあなたの愛が成長したら、もっとあなたが増えるのでしょうか？もしそれが止まったら、あなたは消えてしまうのでしょうか？あなたは自分の感情ではありません。もしかしたら、あなたは自分の信念なのかもしれません：私はヒンドゥー教徒、クリスチャン、ムスリム、ユダヤ人、無神論者です。 私はスピリチュアルだけど宗教的ではない。これはどういう意味でしょうか？新しい信念を持つことは、新しい自分になることを意味するのでしょうか？あなたが2歳のとき、信念体系が形成される前のあなたは誰だったのでしょうか？あなたは自分の信念そのものではありません。自分が誰かと尋ねられたとき、あなたは名前で答えます。「私はモーです」と。しかし、明らかに私の名前は私そのものではありません。私たちの名前はニックネームや結婚後の名前に変わりますが、私たちは変わらずにいます。あなたは自分の名前ではありません。ある人は、自分が属するグループで自分を特定します。「私はエジプト人です」や「私は特定のサッカークラブのファンです」と。しかし、そのような一時的な状態も変わります。あなたは自分が属する部族ではありません。「私は○○の息子です」。いいえ、そうではありません。お母さんが秘密を抱えていて、お父さんが本当のお父さんではないことを発見した人たちが地球上から消えてしまうわけではありません。「私はトムの妻です」。そうですが、トムに出会う前のあなたは誰だったのでしょうか？あなたは自分の家系ではありません。では、私は自分の業績であるべきでしょうか。「私はこれの発明者です」や「私はあれの著者です」。それ以前のあなたは誰だったのでしょうか？「私は自力で成功したミリオネアです」。もし全てのお金を失ったら、元の自力で成功したミリオネアはあなたではなくなるのでしょうか？あなたは自分の業績ではありません。「私はマグノリアブラックのロールスロイス・ファントム・ドロップヘッド・クーペの誇り高いオーナーです」。誰を欺いているのでしょうか？あなたが運転する車や身に着けるブランドが、あなたを決定づけるのでしょうか？ロールスロイスが盗まれたら、泥棒があなたになるのでしょうか？あなたは自分の所有物ではありません。もうこのアプローチには慣れてきたでしょうから、スピードを上げましょう。あなたは今朝仕事に行くために乗ったバスでもなく、バスの運転手でもありません。あなたは今踏み潰したアリでも、昨日あなたの心を奪った蝶でもありません。あなたはこの本のページでもなく、それが書かれたコンピュータでもありません。あなたは自分の猫でも、太陽でも、私たちの宇宙を構成する原子でもありません。あなたが観察したすべてのものはあなたではなく、あなたの常に存在する中で変わったすべてのものもあなたではありません。もしあなたが周りの数兆のもののいずれでもないのなら、あなたは誰なのでしょうか？ **本当のあなた** 本当のあなたに出会うには、完全に現在に意識を集中させる一瞬が必要です。静かに座り、周りのすべてを観察するか、自分の内面を観察する一瞬です。頭の中の思考、吸い込む息、指がこの本の紙に触れる感覚に気づいてみてください。足に血が流れる感覚を感じてみてください。周りの音や目に映る光を感じてみてください。遠くを通り過ぎる車の音や、隣人が料理している夕食の匂いなど、小さな詳細に気づいてみてください。あなたは今観察したすべてのものではありません。あなたは観察者です。あなたは周りで起こっているすべてを認識している存在です。失望するかもしれませんが、あなたは自分自身を見たことがありません。あなたは見られる存在ではありません。あなたは見る存在です。本当のあなたを、あなたの心が理解できるように説明できればいいのですが、残念ながら私たちはそれをするための適切な装置を持っていません。私たちの人間の道具は物理的な世界を観察するように調整されており、あなた—本当のあなた—は物理的な存在ではありません。 「Tell」という簡単なゲームを通じて、自分を説明することがいかに難しいかを理解する手助けができます。まずは簡単なラウンドから始めましょう。ニューヨークの南東海岸から200マイル離れた水面下200フィートの海はどのように見えるか教えてください。確実に言えますか？いいえ、あなたはそれを見たことがないからです。では、今あなたの周りで放送されているラジオの音は何か教えてくれますか？ラジオなしで？できませんよね。波はあなたの周りに存在していますが、それを受信するための機器がないため、知覚できないのです。最後に、少し難しい質問です。焼きたてのクッキーの香りはどのように見えるか教えてくれますか？できるでしょうか？なぜできないのか？香りは視覚的な特性ではないからです—見ることはできません。さて、あなたの本当の姿はどのように見えるか教えてください。できるでしょうか？海の深さのように、本当のあなたはあなたが見たことのないものです。ラジオ波のように、あなたはそれを知覚するための道具を持っていません。さらに重要なのは、その非物理的な性質のために、それは見ることができないということです。見ることは物理的な世界だけの特性です。あなたが自分の真の本質を理解できないからといって、それが存在しないわけではありません。海の深さやラジオ波の普遍性、クッキーの香りは、あなたがそれらを完全に理解する能力に関係なく存在しています。想像力をさらに広げるために、次のことを考えてみてください：物理的な世界を観察するには、その外側から観察する必要があります。（建物の外に出て初めてその建物を観察できるのと似ています。）これは多くの創造的な可能性を秘めたアイデアです。『マトリックス』や『アバター』のような映画は、この概念を最大限に具現化しています。これらの映画のキャラクターは、遠くから自分の物理的な姿をコントロールしています。同様に、あなたの人生において、もしあなたが人生のシーンが展開されるセットの一部でなかったり、そこを移動するために使うアバターの身体と同一視していなければ、これらの映画に描かれた現実は真実から遠くないかもしれません。今、私たちが話したことを少し考えてみましょう。私がこれを初めて理解したとき、それは本当に素晴らしい概念だと思いました。その理由はこうです。あなたが自分の富ではないとき、金銭の不足や豊富さは本当のあなたに影響を与えません。泥棒があなたの苦労して得たお金を持ち去ったとしても、それはあなたの物理的な姿に影響を与え、あなたの思考が苦しむかもしれませんが、本当のあなたは何も失うことはありません。あなたはその変化を観察しながら、自分自身は変わらないのです。あなたの人生のすべての所有物を守ろうとする幻想は、あなたの物理的な姿が周囲の物理的な世界をコントロールしようとする試みです。本当のあなたは、その物理的な層やその中に含まれるすべてに影響されません。たとえば、突然の地位の喪失はそれほど気にならないでしょう；あなたは本当のあなたと同一視しており、一時的なあなたの幻想とは異なるからです。失うことへの恐れがなく、未来についての心配もないなら、何も本当にあなたを傷つけることはないと理解できるでしょう。さて、さらにあなたの思考を刺激してみましょう。 私たちは、あなたが老化し、変化し、そして死すべき肉体そのものではないことを確認しました。では、あなたが事故に遭い、両腕と両足を失ったと想像してみてください。あなたの身体的な形は半分に減少します。それは苦痛を伴い、あなたの思考や行動を変えるかもしれません。しかし、あなたの本当の「あなた」は半分にはなりません。本当の自分は変わらずに残ります。この概念をさらに極端に考えてみましょう。もしあなたが身体の全てを失ったら、本当の「あなた」はどうなるのでしょうか？存在しなくなるのでしょうか？あなたの身体が死んで朽ち果てるとき、本当の「あなた」はどこに行くのでしょうか？私の個人的な信念では、「あなた」に何も起こらないのです。あなたはただ身体とのつながりを失うだけです。あなたは依然として「あなた」であり、「わあ、それは楽しかった！」と言うでしょう。 この信念は、アリの身体が朽ち果てたとしても、彼の真の素晴らしい自己は今も生き続けていることを理解する手助けをしてくれます。そして、いつの日か私も身体を置いていくことになるでしょうが、それは大丈夫です。困難な時期において、これは素晴らしい考えです。自分の身体と強く結びついている人々にとっては、これは信じるのが難しい飛躍かもしれませんが、一度本当に理解すれば、二度と元には戻れません。途切れのない喜びの状態に到達するためには、物理的な世界のすべてが最終的には消え去り朽ちていくことを受け入れる必要がありますが、本当の自己は穏やかで影響を受けないままでいるのです。本当の自己に繋がり、物理的世界の幻想を見抜くことが、究極の平和と幸福の体験をもたらします。探求を続けましょう。すべては最終的にうまくまとまるでしょう。 あなたは誰だと思いますか？私たちが自分が誰でないかを確立しようとする中で、私たちはアイデンティティを作り出すために身に着けている多くの仮面を発見しました。それらの仮面は、自己の幻想の次の層を表しています。それらはすべて、人類が社会を形成した日から苦しめられてきた一つの言葉に要約できます。その言葉は「エゴ」です。 あなたのエゴ ここでのエゴは、傲慢さを意味するのではなく、アイデンティティの感覚、ペルソナ、つまり自分自身をどう見ているか、他者が自分をどう見ていると信じているか（あるいは願っているか）を意味します。私たちは皆、エゴなしに生まれます。私たちは、世界の他の部分から独立した存在としての自己を持たずに人生を始めます。私たちは目覚めているわずかな時間を、完全に現在の瞬間に没頭して過ごします。遊び始めると、私たちは落ち着いて一つのおもちゃを選び、それを手放して別のおもちゃを手に取りますが、その間に否定的な考えは一切浮かびません。空腹になったり、ママが部屋を出たりすると、一時的にその静けさは中断されますが、その不快感が取り除かれると、再び落ち着きが戻ります。しかし、次の発達段階は根本的な変化をもたらします。それは、ママやその時にあなたを世話してくれた人が物に名前を付けていることに気づくときに始まります。彼女は自分自身を「ママ」と呼び、おもちゃを「ドリー」と呼び、あなたには「プーキー」といった可愛い名前を使います。 あなたが言葉を発する能力をコントロールできるようになると、最初の言葉を口にします。「ママ」。ママは笑いながら、あなたのもとに駆け寄り、抱きしめてキスをします。「そうよ、赤ちゃん、私はママよ。」 「愛してるよ、君が呼ぶたびに駆けつけるからね。」 それを聞いて、あなたは興味を持つ。最初の言葉から得られる圧倒的な興奮が、物事に名前を付けることが称賛を得ることを脳に教えるので、あなたはそのプロセスを加速させる。Tlee、Tat、A-plen、caar、そしてmik。これらの言葉を言うときの可愛さが、さらに称賛を引き出すので、あなたは語彙を広げ続け、ついにはあなたの人生を永遠に変える言葉を口にする。それがあなたのアイデンティティとなり、あなたが生きている限り脳の中心に据えられる言葉、「Pooki！」。 その後の展開から判断すると、その瞬間はあなたの人生の中で最も重要な瞬間の一つに位置付けられるに違いない。あなたにはアイデンティティがある。最初は自分を三人称で呼ぶ。「Pookiはお腹が空いた。」そしてPookiは「私」になり、その一文字があなたの存在の絶対的な中心となる。すぐに「私の」「私のもの」「私の」を加え、プロセスは完了する。あなたのエゴが生まれる。Pookiは所有的になる。あなたは物と自分を結びつけ、より包括的なアイデンティティを作り出す。何でも遊ぶことに完全に満足していた無邪気な子供は、好きなおもちゃを持つようになる。「私のドリー」。そして「私のドリー」が消えてしまうと、Pookiは痛みを感じ、泣く。遊びの時間は、遊ぶことと同じくらいアイデンティティを築くことに関わるようになる。特定のおもちゃは、遊ぶ楽しさのためではなく、あなたを完全に感じさせるアイデンティティの一部であるために必要になる。 自分のアイデンティティ（I、Me、My、Mineで構成される）を周りの人々のアイデンティティと比較することを学ぶと、事態はさらに厄介になる。「他の人よりも劣っている」と感じることは、あなたを傷つける。お気に入りのおもちゃを持っていても、友達が持っているおもちゃがないことで、友達よりも劣っていると感じる。あなたはおもちゃを嫌いになり、パパに別のおもちゃをお願いし、彼が「ダメ」と言うと不満を言う。懇願して手に入れたその新しいおもちゃも、次のおもちゃが出てくるとすぐに興味を失ってしまう。かつてその瞬間を楽しんでいた穏やかな赤ちゃんはどこへ行ったのか？消えてしまった。常に進化するアイデンティティを定義しようとする衝動に圧倒されている。 さらに面白くなるのは、脳が物理的なおもちゃの世界を超えて無形のものに移行するときだ。テーブルを離れて自分で立ち上がり、一歩前に進んでお尻をついてしまうという単純な行為が、ママを興奮させる。「ブラボー、Pooki！」と叫び、駆け寄ってあなたを抱き上げ、キスをする。彼女はまるであなたが世界を征服したかのように幸せそうに笑っている。あなたは思う。「これはすごいことだ。もっとこういう簡単なトリックをして、もっと素晴らしい称賛と注目を得るべきかもしれない。」数週間、あなたは叫ぶ。「ママ、見て！Pookiが歩いてる！」 「やった！」と彼女は叫ぶ。「ママ、見て！Pookiが階段を登ってる。」 「わーい！」と彼女は叫ぶ。「ママ、見て！Pookiが遊びを見つけた！」 「ブラボー、Pooki！」 「ママ、見て！Pookiが鼻をほじってる！」 「ダメよ、Pooki。悪いPooki。」うーん。 あなたは、特定の行動が社会的に受け入れられていることに気づきます。それらの行動は、称賛や励ましを得ることができます。一方で、他の行動は好意的に見られません。あなたは賢いので、前者を多く行い、後者は少なくします。そうして、あなたは自分がどう見られたいかというイメージを築き始めます。受け入れられるために、自分の内面がどうであれ、外見が重要になってきます。あなたの注意は、残りの人生の間、現実からイメージへと移っていきます。イメージを維持することへの依存は、注目を集めることへの依存と混ざり合います。あなたはすぐに、鼻をほじることがより多くの注目を集めることに気づきますが、おもちゃをきちんと片付けることは誰にも気づかれません。そして、あなたが求めるのは注目なのです。反逆者が生まれます。「注目を求める者」が支配します。「私は注目されるべきだ」と、どんな代償を払っても言います。アイデンティティの危機は、思春期に激化します。この時期は、不安や受け入れられることへのプレッシャーが最高潮に達します。私たちは真の自分からますます遠ざかり、仲間の受け入れられた性質に近づいていきます。もし14歳でセックスをすることが受け入れられるなら、私たちの中にはそれに飛び込む者もいます。ブラボー、プーキー。もしサッカーをすることが科学クラブに参加するよりもクールなら、科学クラブは忘れましょう。ブラボー、プーキー。もしドラッグ、タバコ、アルコールを避けることがダサいと見なされるなら、どんどんやりましょう。ブラボー、プーキー。そして大人になり、私たちは働きに出て、きちんとした服を着て、意味のない言葉を繰り返します：シナジー、キャズム、エコシステム、スピンアウト、そしてクーラーディを飲みます。それは一体どんな言語なのでしょうか？英語にすら聞こえませんが、私たちはそれを使います。なぜなら、それが受け入れられるからです。私たちは真剣になり、職場で感情を見せないようにします。中にはゴルフを学び、ビジネスディナーに参加し、チームのパーティーに出席する人もいます。私たちはその場に溶け込みます。ブラボー、プーキー。出世するにつれて、ブランド品の服や高級車に投資して、さらに自分のイメージを育てようとする人もいます。イメージから得たすべてのものは、それを維持するために使われますが、そのどれもが本当に私たちを幸せにはしません。それでも、私たちは自我を保つ限り、自分の行動を再考することはありません。 私たちが自我を強化するためにマスクをかぶり始めると、残りの人生を役割を演じることに費やすことになります。強力な経営者の役割：プロフェッショナルで、きちんとした服装をし、冷静で、無情です。母親の役割：子供たちと赤ちゃん言葉を使い、スニーカーを履き、他の母親たちとコーヒーを楽しむ。アーティストの役割：風変わりなスタイルで、反抗的で神秘的です。愛国者の役割：誇り高く、登録し、敵を殺すことを支持します。洗練された紳士の役割：常に批判的で、アートや文化について知識があるように見え、二文ごとに沈黙と深い思索の時間を持ちます。誘惑者の役割：セクシーなドレス、高いヒール、夢のような声。マッチョな悪役の役割：タトゥー、自信、無関心な侮蔑的な視線。すべてのアイデンティティは役割になり、最も基本的なものさえもそうなります。男か女か、例えば、それは社会的期待に基づく行動の生涯にわたる流れを始めます。 ピンクか青か、人形かサッカーボールか、スカートかショートパンツか。役割は期待されるイメージとなり、周囲が求める自分と異なると感じると、人生は苦しいものになります。年齢による役割もあり、社会の期待に従って年を重ねるにつれて、若く遊び心のある頃とは異なる行動を求められます。子供たちが「現実の世界」に直面する時、みんなが「真剣になれ」と要求します。学校では何時間もじっと座っているよう求められ、話したり動いたり遊んだりすることは許されません。私たちは発見や冒険よりも宿題を優先し、子供たちには軽薄さをやめ、時間厳守で従順になることを期待します。しばらくは抵抗する子もいますが、ほとんどは遅かれ早かれ従うことになります。もし私たち全員が仮面を外し、自分を偽らずに最善を尽くしたら、何が起こるでしょうか？取引が減ったり、発明が少なくなったりするでしょうか？私はそうは思いません。私たちがする仕事こそが、私たちを前に進めるのです。自己意識がない世界では、他人にどう見られるかは重要ではなく、私たちは自分のベストを尽くし、他人の評価に関わらず最高の結果を目指すことに専念できるでしょう。プロフェッショナルのエゴは、仕事を難しく見せることに基づいていますが、しばしば最良の結果はあまり手をかけずに得られます。例えば、優れたマネージャーは才能ある人を雇い、必要最低限の管理を行います。演じる必要がなくなると、最高のプロフェッショナルは、まったく役割を演じない人たちであることが多いのです。 仮面舞踏会 各役割には見た目、服装のルール、言葉遣い、仲間、憎むべき敵、話題にするトレンド、偽る表情、共通の悩みがあります。イメージを学ぶのは簡単です。毎日テレビで見かけます。切り貼りして、私たちは皆、俳優になります。異なる仮面をかぶり、現実を他の人々や自分自身から隠します。私たちが仮定したアイデンティティは私たちの全生活となり、他の人以上にそれを信じ始めます。周囲は私たちの行動に異常を感じ取り、私たちが演じている役割をメディアのイメージと比較します。彼らはそれが演技であることを感じ取り、最終的にはそれを拒絶します。私たちの自己イメージが攻撃されたり脅かされたりすると、本能がエゴを守ろうと働きます。原始的な戦う本能は私たちを議論や口論に駆り立て、逃げる本能は私たちを引きこもらせ、抑うつ状態にさせます。これらの原始的な道具は、現代のエゴの世界に適応するよう進化しました。槍はブランド名の服や高級車になり、狩人のジェスチャーはスラングに、環境に溶け込むための最高のカモフラージュはFacebookの「いいね！」になりました。そのすべてを通じて、ハピネス・エクイエーションは完全に機能しなくなります。なぜなら、他人が私たちの偽のイメージを受け入れるという期待は決して満たされず、私たちは不幸を感じるからです。私はこれを直接体験しました。私はうつ病のピーク時にこの経験をしました。何年もの間、私は車に執着していました。その芸術的なエンジニアリングに魅了されましたが、もっと重要なのは、それが私のエゴを満たしてくれたことです。 私は成功した洗練されたコレクターの persona を選びましたが、それを生きることはとても苦痛でした。今でも車が好きですが、所有したいという欲求は失いました。自分の情熱が自己満足の欲求に汚染されていることに気づいたのです。成功する前に買った車は、まだ成功していないという事実を隠すための嘘でした。そして、実際に成功を収めたとき、私はそれを証明するために車を必要としませんでした。どちらの場合も、車は私を幸せにはしませんでした。自己満足のための道具は、決して私を幸せにすることはありません。 アラビアの民間文化には、教え子たちが何年も経ってから訪れる老教師の話があります。彼らは自分たちがどれだけ成功したかを語り、愛する教師に感謝の気持ちを伝えます。しかし、彼らは同時に、期待に応えるためのプレッシャーやストレスについても話し始めます。成功は彼らを幸せにしていないのです。教師は大きなコーヒーの鍋を用意し、さまざまなカップを載せたトレイを持って戻ってきます。クリスタル製のもの、銀製のもの、そして安いプラスチックのカップがあります。彼は生徒たちに自分でコーヒーを注ぐように言います。みんなは最も美しく高価なカップに手を伸ばします。座り直すと、教師は美しいカップを認めますが、彼らが本当に欲しかったのはコーヒーだったと指摘します。カップに関係なく、コーヒーは同じです。もし社会的地位、ファッション、イメージ、所有物、社会的受容がカップのようなものであれば、人生はコーヒーだと言います。なぜ私たちは良いコーヒーが欲しいのに、豪華なカップで飲もうとするのでしょうか？ストレスのない生活を送りたいなら、カップを無視して、ただコーヒーを楽しむべきだと彼は言います。 エゴの暗い側面 エゴは常に虚栄心に関するものではありません。人々が自分のために作り上げるイメージは、しばしばネガティブです。彼らは心の奥底で、自分が実際よりも劣っていると信じています。「被害者」というタイプは非常に一般的です。あなたは世界が常に自分に対していると思い、苦しむ運命にあると感じます。エゴが脅かされると、あなたは傷つきます。「それが大丈夫だってどういう意味？」と言うでしょう。「何もかもが大丈夫なんてことはない。私は不幸になる権利を得て、そのために痛みを伴う経験をしてきた。もし苦しむことが選択なら、私は苦しむことを選んだ。それが私なのだ。」 ネガティブなペルソナは、自己価値の低下、自己憐憫、罪悪感、または恥の感情によって駆動されることがあります。「私は太っている。私は醜い。私は背が低い。私は愚かだ。愛されるに値しない。私は罰せられるべき罪人だ。」人々が演じるもう一つの一般的なネガティブな役割は、悲しむ親の役割です。アリが去ったとき、私の頭に浮かんだ最初の思いは「死が私の息子を奪った」というものでした。私は被害者のように振る舞うこともできたでしょう。この罠に陥るのは簡単でした。なぜなら、アリは私の人生に欠かせない存在であり、それを支える柱でもあったからです。私はアリの父親という役割を引き受ける前の生活を、はっきりと思い出すことすらできません。この役割は見抜くのが難しい錯覚であり、多くの人々を数えきれない年数の苦しみに留め置くものです。 しかし、その考えは間違っています。アリは私のものではありませんでした。アリは彼のものでした。彼は自分の人生を歩み、様々な場所に行きました。時には私が彼の物語の一部であり、時にはそうでないこともありました。彼が家を離れ、ボストンのノースイースタン大学に通うために何千マイルも旅をしなければならないとき、彼から遠く離れることがどんなに辛くても、私は彼の選択を支持しました。彼が自分の道を進んでいることを嬉しく思いました。それは彼の人生であり、私のものではなかったからです。今、彼が全く新しい道に飛び込んだのに、彼の死に対して私が何か違った反応をする理由はありません。彼をいつも恋しく思うでしょうが、それは彼の道なのです。彼は私のものではありませんでした。私たちの多くは、自我が私たちを苦しめるとき、悲しい道を歩んでしまいます。あなたがかつて持っていた唯一の真のアイデンティティである小さなプーキーはどうなったのでしょうか？穏やかで幸せで、完全に今この瞬間に生きていて、何の気兼ねもなくおむつ一枚で座っている、自己意識もなく、「私」という思考に煩わされることもない。プーキーは、何が来てもそれを受け入れ、執着せず、次のおもちゃに移る準備ができていました。そんな自分を取り戻したいと思いませんか？実は、それは決して離れてはいません。あなたは決して去ってはいないのです。自我のない子供は、私たちの内側に静かに座っています。嘘や自我、ペルソナの層に埋もれていますが、それでも幸せです。見つけられるのを待っています。あなたのプーキーを見つけましょう。 脱ぎ捨てる ロシアのマトリョーシカのように、あなたは一つずつ層を取り除いて、本当の自分とこれまでの人生で演じてきた役割を区別する必要があります。純粋な自分を見つけるまで、脱ぎ捨ててください。それまでは、脱ぎ捨てましょう。自我の仮面をすべて取り除いてください。「脱ぎ捨てる」と言うとき、私は文字通りその意味で言っています。このエクササイズは少し衝撃的かもしれませんが、とても効果的です。今夜家に帰ったら、ドアを閉めて、自分の部屋のプライバシーの中で鏡の前に立ってください。自分が持っているもの、使っているもの、着ているものを見てください。それらの中で基本的な機能を超えているものがあれば、それを脱ぎ捨ててください。それはただあなたの自我を満たすために存在しているだけです。そのシャツやジャケット、ドレスを見てください。それはあなたを覆い、暖かく保つためだけに買ったものですか？それとも、自分の自己イメージを作るためにも役立っていますか？もし自分自身や他人の前で美しく、優雅で、無邪気で、芸術的に見えたくなければ、違うものを買っていたでしょうか？そのジーンズを見てください。セクシーに見せたくなければ、もっと大きなサイズを買っていたでしょうか？靴はどうですか？プロフェッショナルに見せたくなければ、もっと快適なものを買っていたでしょうか？ジュエリーを見てください。それは本当に何かの役に立っていますか？それはあなたのイメージを表現する以外に、どのようにあなたに役立っていますか？愛する人からもらったから指輪をつけているのですか？それとも、世界に愛されていることを伝えたいからですか？ただ時間を知りたいだけなら、違う時計を買っていたでしょうか？もしそれらのアクセサリーが純粋な機能のために存在しているのなら、それをつけたままにしてください。そうでなければ、脱ぎ捨てて、すべてしまってください。メイクアップ、ネイルカラー、髪型を見てください。 それらの中に、本当に役立つものはあるのでしょうか？あのタトゥーを見てください。それは本当に思い出を大切にしたいからですか、それともその思い出を大切にしているように見られたいからですか？たとえタトゥーを物理的に消せなくても、心の中から取り除くことはできます。そのメッセージを送る欲求や、他の人に見せるためのイメージを作り上げることをやめてみてください。私たちが毎日どれだけ自分のエゴを満たすために重荷を背負っているか、考えてみてください。常に維持しようとするイメージをすべて取り去ったら、どれだけ軽くなるか見てみましょう。それらがなくなったとき、どれだけ軽く感じるかを実感してみてください。さあ、そのエゴの装飾を取り去った素の自分を見てみましょう。おむつだけをつけた小さなプーキーに戻りましたね。ここからさらに進んでみましょう。あなたの体が引き締まっているか、太っているかに関わらず、自分に問いかけてみてください。「それは私がある役割にフィットすることを意味するのか？」健康を維持するために運動しているのか、それともアスリートのように見えたり魅力的であったりするために運動しているのか？もし健康を維持するためだけだったら、運動の仕方は変わっていたでしょうか？その体は果たして本当のあなたなのでしょうか？筋肉、髪、血液、粘液、汗—それはあなたですか？いいえ、あなたはそれを観察している存在です。体重が100ポンド増えたり減ったりしても、意識を持ち続けるのはあなたです。その内なる純粋な存在がプーキーです。あなたはそれを見つけました。素晴らしい、プーキー！ 負け戦 自分が選んだイメージに対する承認を常に求めることは、負け戦です。なぜなら、本当のあなたはエゴが見せかけているものではないからです。私たちは常に他人に自分のイメージを信じてもらうために次のものを探し続けるので、不幸になります。これには二つの理由があります。第一に、他人はあなたのエゴを承認することはほとんどありません。なぜなら、彼らは自分のエゴの方があなたのエゴよりも重要だと考えているからです。彼らのエゴの生存は、あなたのエゴと比較することに依存しています。彼らが正しいためには、あなたが間違っていると見なされる必要があります。あなたが劣っていると、彼らは優位に立つのです。他人を否定することは、優越感を感じる最も簡単な方法です。それは、自分をより良くするために必要な努力を必要としません。ただ他人を軽視するだけで済むのです。 誰もがそうします。静かに判断する人もいれば、大声で公然と批判したり罵ったりする人もいます。人々はあなたを評価しているのではなく、自分自身を価値づけるためにあなたを否定します。勝つ方法はありません。悲しいことですが、真実です。ある寓話が、父親とその幼い息子が市場に向かう話を通じてこれを描写しています。彼らは一頭のロバしか持っていなかったので、息子は父親に乗ることを提案します。通りすがりの人が言います。「なんて残酷な父親だ。どうして息子を苦しめてまで乗ることができるのか？」他人の承認を得るために、彼らは役割を入れ替えます。今度は息子が乗り、父親が歩くことになります。すると、別の通りすがりの人が言います。「なんて無礼な息子だ。どうして年老いた父親を歩かせて自分だけ乗ることができるのか？」息子は父親に二人で乗ることを提案しますが、またしても「なんて残酷な家族だ」と聞こえてきます。 「このかわいそうなロバに対して、彼らは容赦がないのか？」そう思った彼らは、ロバを市場に連れて行くことでその容赦を示そうと決めました。しかし、そこで人々からは狂っていると呼ばれ、追い出されてしまいます！他人の承認を得ようとすることが常に失敗する第二の理由は、彼らがあなたを承認することはないからです。彼らが承認するのは、あなたのペルソナ（仮面）です。「ブラボー、プーキー！」ではなく、「ブラボー、プーキーに似た何か不明なエゴ！」という感じになるでしょう。そして、あなたはそれを感じるでしょう。心の奥底で、自分の努力が他の誰かのために賞賛を得るために使われたことを実感します。それは勝利を空虚に感じさせ、本当の自分が価値がないと感じさせるのです。他の誰かのために受け入れられるために、そんなに多くの努力をする意味は何でしょうか？自分自身のために尽くす方が良いのではないでしょうか？ アリは、承認を求めない素晴らしい才能を持っていました。それが彼をいつも落ち着かせ、自信を与えていました。彼は私が出会った中で最も幸せな若者でした。自分のリズムに従うことに対して、決して謝ることはありませんでした。非常に賢い方法で、彼は皆を喜ばせるために自分を偽るのではなく、本当の自分を好きな人々を見つける方が簡単だと信じていました。まず、彼は自分の人生に入れる人を非常に選んでいて、適切な相手を見つけたとき、友人たちは本当の彼を愛してくれました。それが彼に自分らしくいるための自信を与えました。その後、彼は心を開いて皆を受け入れましたが、「見えるものが全てだ」と明言しました。彼の純粋で真摯な自己が輝いていることで、皆が引き寄せられたのです。 「私は、自分のような人々に囲まれている。」あなたは誰も喜ばせることはできません。本当の自分を好きな人々を見つけて、彼らを近くに招き入れましょう。他の人々はあなたにとって重要ではありません。アリの賢い母親は、よく彼にスティングの曲「ニューヨークのイギリス人」の一節を唱えていました。「何を言われようとも、自分自身でいてください。もっと大切なのは、自分を愛することです。本当のあなたは素晴らしく、落ち着いています。プーキーのように。あなたが嫌うバージョンは、実際にはあなたのエゴが作り出したペルソナです。あなたは、あなたが必要とするすべてであり、持っているすべてです。服を脱ぎ捨て、他のコピーを手放して、本当の自分を愛しましょう。ブラボー、プーキー！」 ゆっくり考えましょう。今は立ち止まって反省する良い時期です。私たちはまだ自己の幻想のもう一つの層を明らかにする必要があります。それには明晰な心が必要ですので、時間をかけてください。 映画のスター あなたの世界の中で 自己の幻想の最も深い部分は、私たちに最も深い悲しみをもたらす部分です。それは、私たちが幸福の方程式を正しく解くのを最も妨げる部分でもあります。それは、あなたが宇宙の中心であると信じ、良いことは自分が得たものであり、悪いことはあなたを苛立たせるために起こると考え始めるときに始まります。そして、それは真実から最も遠いことです。 トムの思考の中に飛び込んでみましょう。彼の頭の中に入って、土曜日の朝、彼がサンフランシスコのベイブリッジの素晴らしい景色を前にして静かにカプチーノを楽しんでいる様子を見てみましょう。彼は「これは今までで最高のコーヒーだ」と思っています。 バリスタは、そのコーヒーを作るのにとても気を使っていて、さらにその上に素晴らしいアートを加えてくれた。彼女は私が良いコーヒーをどれだけ愛しているかを知っているに違いない。この体験は、タミーを思い出させる。彼女が私にこの場所を教えてくれたのは、私が彼女と一緒にいるためにここに引っ越すことを決めた最初の週末だった。その日、私たちはティミーにばったり出会った。昔の良い思い出について話していると、彼が働いているスタートアップが人を募集していると教えてくれた。彼がこの仕事を推薦してくれたおかげで、本当に助かった。ティミーはいいやつだ。私の初めての上司タモはとても厳しかったけれど、たくさんのことを教えてくれた。彼を好きか嫌いかは正直わからない。彼はストックオプションについてもとても寛大だった。それが私のここでのスタートに大きな影響を与えた。もちろん、タミーと浮気したことは決して許さないけれど、まあ、それも結果的には良い方向に進んだ。今はタマールと一緒にいて、とても幸せだ。私の人生には支えてくれる人たちがたくさんいて、本当に恵まれている。もしこの人生が映画になったら、サスペンス、アクション、ドラマのあるラブストーリーになるだろう。みんなが小さな役割を果たしていて、それがすべて私に繋がって、今ここでカプチーノを楽しんでいる。私は自分の映画が好きだ。困難な瞬間もあるけれど、それを理解している。もし挑戦がなければ、どうやって主役になれるだろう？ それに勝ち抜くことができたからこそ、私は特別なのかもしれない。この映画は多くの俳優にとって重要なものに違いない。私は偉大さに運命づけられているのだ。この映画、そう感じる。 さて、みんなもそう感じているよね！ ちょっと質問してみたい。もしあなたが自分の映画の主役なら、タミーの映画の主役は誰だと思う？ 彼女が主役なら、あなたは何になる？ おそらく、サポート役だろうか？ その論理をもう一歩進めてみよう。あなたはティミーやトム、タマールの映画でもサポート役として登場している。あなたはバリスタの映画、ドアを開けてあげた女性の映画、そして建物に入るときに踏み潰してしまった可哀想なアリの映画を支えている。もしあなたが何千もの映画でサポート役で、ただ一つの映画で主役だとしたら、あなたはどれほどのスーパースターだろう？ あなたの行動がタミーの浮気を引き起こした原因になったことを考えたことはある？ もしかしたら、あなたの行動がタモとの緊張と不幸な生活を招き、それが彼の浮気につながり、結果的に彼らの娘の人生にも大きな影響を与えたのかもしれない。そして、カフェに入る直前に心変わりしたことに気づいた？ あなたは左側のバリスタを選ぶことにした。それが、後ろにいた人を別のバリスタのところに向かわせ、人生を変える偶然の出会いを生んだ。彼らは初めて出会い、恋に落ち、結婚し、子供を持ち、その子供は四十年後にあなたの孫娘の命を救う有名な外科医になるかもしれない。タクシーの運転手に渡した2ドルのチップが、彼の父親がコーヒー農園に必要な有機肥料を買う手助けをしたことに気づいたことはある？ その農園が、次回同じカフェに来たときに楽しむことになる素晴らしいフェアトレードコーヒーを収穫しているのだ。 おそらく、農夫が得た利益は、彼の子供の命を救うことになるでしょう。その子供は狂気の科学者となり、私たちの知る文明を終わらせるかもしれません。結果は誰にもわかりません。あなたの映画は、数多くの絡み合った映画の一つに過ぎません。実際、数十億もの映画が存在します。あなたは、複雑なつながりの網の中に生きています。毎日、あなたが踏み出す一歩や行動が、周りの人々の生活に影響を与え、時にはこの地球上のすべての生き物の生活にも影響を及ぼしています。そして、彼らの一歩一歩が、あなたにも影響を与えるかもしれません。 この非常に複雑な人生の網は、あなたに馴染みのない概念に直面させます。それは、「善は決して完全な善ではなく、悪は決して完全な悪ではない」ということです。物語の視点によって、印象は大きく異なることがあります。そして、私たちが今発見したように、視点は無数に存在します。一つの映画の主人公にとっての悪い出来事が、別の映画の重なり合うキャラクターにとっては最高の出来事になることもあります。古いことわざにあるように、「一人の損失は他の誰かの富」です。極端な個人的な例を挙げさせてください。アリは、私たちのもとを去る日、ラマダンの断食をしていました。入院時、病院は手術の準備のために断食を続けるように求めました。そのため、彼がこの世界を去る前の最後の一口の水は、ほぼ丸一日も前のことでした。彼の渇きの日は、彼を失ったショックで打ちひしがれた多くの思いやりのある友人たちを感動させ、世界中の貧しいコミュニティに新鮮な飲料水を提供するという高尚な目的に寄付するよう促しました。その結果、貴重なこの必要性に苦しむ何千人もの人々が救われました。今、私がこの文章を書いている間に、あなたも寄付するかもしれない目的に目を向けているかもしれません。そして、私たちが共に行動すれば、何百万もの人々に届くことでしょう。さて、問題はこうなります：アリの苦しみは善だったのか、悪だったのか？それは視点によります。彼にとっては悪でした。丸一日続く渇きの肉体的な痛みは厳しかったに違いありません。それでも、アリは他の人を助けるために生きていました。もし機会があれば、彼はきっと、他の何千人もの人々が生きるために飲めるのなら、一日中渇きを我慢することを喜んで引き受けたでしょう。私にとって、愛する父として、彼の苦しみは恐ろしいものでした。しかし、彼が次のシーンを喜んで受け入れたであろうことを知ることで、私は慰めを得ています。彼の目に、他の人々が助けられたことが幸せの涙をもたらしたことでしょう。彼らの生活が変わった何千人もの人々にとって、そしてその祝福の理由を知らない人々にとって、これは確かに彼らの映画の中で幸せな時期でした。真実はこうです：すべては善であり、悪でもあります。あるいは、すべてはどちらでもないのかもしれません。個人のレベルでも、時間が経つにつれて、すべてが完全に悪いわけではありません。あなた自身の人生の中で、何かが悪いスタートを切ったが、最終的には良い結果になったことはどれほどありますか？最近のジョギングの後の筋肉痛は、25年後の心臓発作を防ぐ助けになるかもしれません。一方で、車を速く運転する快感は、数秒後にはあなたが運転する最後の車になるかもしれません。 視点を広げて、同じ出来事を異なる角度から見てみましょう。新しい車を買うことは良いことですが、お金を手放すのは悪いことです。熱い鉄に触れる痛みは悪いことですが、指を守ることはとても良いことです。良いことと悪いことは、私たちの心が数え切れないほどの人生を横断し、時間を超えて続く壮大な映画を理解できないときに付けるラベルに過ぎません。私たちの経験を構成する視点の複雑さを理解できれば、すべてはただそれ自体であり、私たち全員をフィーチャーした大きな映画の中の別の出来事に過ぎないことに気づくでしょう。良いことと悪いことの概念については後で詳しく説明しますが、今は自分自身の映画の一つのスナップショットの視点を超えて見てみてください。そうすれば、常に悪の中に良いものを見つけることができるでしょう。すべての出来事には、あなたの期待に応え、あなたの幸福の方程式を機能させる何かが含まれています。その楽観的な視点があなたを幸せにするでしょう。 私たちのエゴは、人生が「私」中心であるかのように感じさせます。人生は私に与えたり、私から奪ったりします。あなたは、日々の通勤の交通渋滞やスーパーマーケットのレジの行列が、ただあなたを苛立たせるために存在していると思うかもしれません。宇宙が、道路を作り、車を発明し、それらをたくさん売り、特定の朝にその道路に全てのドライバーを集めてあなたを困らせるために努力したと思うかもしれません。もちろん、あなたが映画の主役であるなら、そう考えるのも無理はありません。しかし、あなたは72億人以上の中の一人に過ぎません。巨大な惑星に住む数兆の他の存在の一つであり、太陽系のサイズに比べれば微小な存在です。その太陽系は、小さな銀河のほんの一部であり、私たちの無限の宇宙には数十億の銀河があります。すべての生き物、原子、光の束は、時折あなたの道と重なる経路を忠実に辿っています。現実を見つめましょう。あなたは映画の主役ではありません。あなたの周りで起こることのほとんどは、あなたに関することではありません。他にも無限の映画が存在します。その中で、もしあなたが登場することがあっても、ただの脇役に過ぎません。あなたがそのように自分の人生を見始めることができれば、幸福に大いに役立つでしょう。夜空を見上げ、その美しさは数十億のきらめく星々にあることを思い出してください。その数十億の中で、あなたはただの一つに過ぎません。 もし私に人類に最も深い影響を与える一つの変化をもたらす力があるとしたら、私は傲慢さを排除することを選びます。具体的には、「正しい」ということへの執着を取り除きたいと思います。知識の幻想を消し去ります。傲慢さは私たちの周りに溢れています。政治やポピュラーカルチャーの議論や討論を見ればわかります。誰もが自信と確信を持ってテーブルにやってきます。 彼らは自分の立場をしっかりと主張し、自分が知っていることを確認します。その自信は説得力があるように見えますが、本当に知っているのでしょうか？私たちの知識の追求は文明を前進させてきました。焚き火の明かりの下で石を削っていた時代から、今では街中を駆け回りながらスマートフォンで話す時代へと移り変わりました。知識は文明の燃料です。しかし同時に、私たちが本当に知っていると信じることが、私たちを苦しめる原因にもなっています。それは究極の無知です。このことが私たちの幸福にどのように影響するかを議論する前に、まずはこの幻想の大きさを評価してみましょう。 **インタビュー** もし知識があると主張する誰かにインタビューをするように頼まれたら、その知識の深さと広さを明らかにすることを目的に質問をするでしょう。彼女の答えがどれほど正確で、どれだけのことを知っているのかを評価しようとするはずです。もし彼女が多くのことを知っていて、その情報が正確であれば、専門家と見なされるでしょう。しかし、もし彼女がほとんど何も知らず、知っていることの多くが間違っているなら、彼女の知識の主張は退けられ、丁寧に退席をお願いされることになるでしょう。さて、人類（私たちを含む）にインタビューをしてみましょう。どれほどの専門家であるかを見てみましょう。 **知識の深さ** 最も重要なのは、あなたが何を知っているかではなく、あなたの知識がどれほど正確であるかです。間違ったことを知っていることは、全く知らないことよりも悪いのです。正しいですか？2002年2月の記者会見で、アメリカの国防長官ドナルド・ラムズフェルドは、イラクの大量破壊兵器に関する情報について質問されました。その存在が戦争を始める理由として挙げられていました。彼は謎めいた答えを返しました。「何かが起こっていないと言う報告は、私にとって常に興味深いものです。なぜなら、私たちは知っていることを知っているという『既知の既知』があることを知っています。また、私たちは『既知の未知』があることも知っています。つまり、私たちは知らないことがあることを知っています。しかし、『未知の未知』も存在します。私たちが知らないことを知らないものです。そして、私たちの国や他の自由な国の歴史を振り返ると、後者のカテゴリーが難しいものであることが多いのです。」 その最後のカテゴリーの結果は、かなりの代償を伴います。本当に心が痛むことです。驚くべきことに、ほとんどの知識、さらには科学的知識の正確性は、私たちが未知の未知を無視するために損なわれています。例えば、物理学を考えてみましょう。アイザック・ニュートン卿は重力を発見し、1687年に運動の法則を発表しました。これが現在の古典力学の基礎を形成しています。その法則は激しく議論され、最終的には疑いの余地なく証明され、受け入れられました。一度証明されると、科学者たちはそれをリンゴの落下から月や惑星の軌道に至るまで、すべてを支配する事実として受け入れました。その正確性に異を唱える者は無知と見なされました。議論の傲慢さは、絶対的な知識の傲慢さに取って代わられました。 しかし、この立場はまったく根拠がありませんでした。なぜなら、ニュートンの法則は後に発見された多くの未知の要素を無視していたからです。1861年、ジェームズ・クラーク・マクスウェルの古典熱力学はニュートンの法則が不十分であることを示しました。1905年、アルバート・アインシュタインはニュートンの時間に関する仮定が誤りであると宣言しました。1920年代半ばには、量子物理学が小さな粒子の世界はニュートンが予想したようには振る舞わないことを示しました。1960年代には弦理論が量子理論の不完全さを明らかにし、1990年代にはM理論によってそれがさらに不完全であることが示されました。そして、まもなく新たな理論がその不完全さを明らかにする時が来るようです。私たちがどれほど誤解されやすいか、分かりますか？200年以上にわたり適切に機能しているように見えた物理学の基本的な法則が、せいぜい近似に過ぎなかったのです。 現代の世界では、私たちの知識へのアクセスが爆発的に増加しました。私たちが求める答えは、検索用語を入力するだけで得られます。数十億のページがウェブ上に存在し、私たちの質問に答える準備が整っています。私たち人間が知らないことがあるとは想像しにくいですが、大きな数字に目を奪われないでください。本当の問題は、その情報の正確性がどれほどで、どれほどが単なる知識の主張に過ぎないかということです。検索結果が数百万件になる理由は、あらゆるトピックが無数の視点から提示されるからです。中には群衆の知恵によってより関連性があるとされるものもありますが、あなたが読んでいることが真実であると疑いなく確認できる人はいません。あなたがこれから尋ねるすべての質問は、私が「DDAA」と呼ぶ洗練のサイクルに支配されます：発見、議論、受容、傲慢。 何千年もの間、人類は宇宙についての疑問を考えてきました：私たちが誰で、ここで何をしているのか、そしてすべてがどのように機能しているのかという疑問です。時折、私たちは驚くべき発見に出くわします。この新しい知識は議論や対立を引き起こし、最終的には一方が疑いようのない証拠によって正しいと証明されます。これにより、新しい知識が事実として受け入れられることになります。私たちの知識に対する安心感は、必然的に傲慢な時期をもたらします。私たちは自分たちの知識が疑いなく確認されていると思い込み、それに反する人々と激しく議論しますが、次の発見の波の中で、私たちが知っていることが完全ではなく、時には正しくさえないことに気づくのです。このサイクル—DDAA—は常に私たちの旅であり、常に不完全で不正確な知識を伴っています。私たちが自分たちの知識を傲慢に信じる理由は、私たちの観察がしばしばそれを裏付けるからです。たとえば、私たちが身の回りの物理的環境をナビゲートする能力は、地球が平らであるという誤った仮定によって影響を受けることはありませんでした。新しい観察が以前の理解に矛盾するまで、新しいことを想像するのは難しいのです—たとえば、船の船体がマストの前で消えていくのを見ることです。その時初めて、私たちは自分たちの知識を再考し、かつての考え方をどのようにして持っていたのかを疑問に思い始めるのです。 私たちは、今や明らかに見えることをどうして見逃してしまったのでしょうか？不完全な知識というのは、科学、政治、歴史、さらには私たちの個人的な生活の中で、日々私たちが抱える幻想です。誰かが高慢だと思っていたら、実はただ恥ずかしがり屋だったり、銀行が助けてくれると思っていたら、実際には搾取されていたり、靴を履いて幸せになると思っていたら、足が痛くなってしまったり。私たちの食生活も影響を受けています。どのビタミンやミネラルが体に良いかという受け入れられた知識は、科学者たちが意見を変え、数年前には勧めていたものから離れるように言われることで、常に変わり続けています。これはすべて、発見が議論を生み、受け入れられ、そして傲慢さに至り、さらに新たな発見によってその傲慢さが薄れるという、終わりのないループです。その中で、私たち人間は究極の知識を持っていると仮定し続けます。私たちは、地球上で最も賢い存在であるかのように振る舞い、何かが欠けている可能性や、ましてや間違っている可能性を拒絶します。 知識の幅 私たちが何かを正確に知っている数少ない例でさえ、私たちが知っていることは、知るべきこと全体に比べれば本当に微々たるものです。たとえば、宇宙は96％以上が暗黒物質と暗黒エネルギーで構成されており、以前は真空と呼ばれていた透明なものについてはほとんど何も知りません。地球上では、海洋の体積の90％以上が未探査のままです。あなたがこれを読んでいる間にも、ゴジラがそこを泳いでいるかもしれませんが、私たちは全く気づいていません。私たち自身の体の中でも、DNAの約3％の目的しか理解しておらず、残りは「ジャンクDNA」と呼んでいます。私たちはそれをジャンクと呼ぶのは、何のためのものか理解できないことを認めるにはあまりにも傲慢だからです。毎日新たな発見があり、私たちの理解を深めています。しかし、すべての詳細がわかるまで、謙虚な態度を持つべきなのは、人類の知識は少なくとも90％は無知であると考えることです。知識についてはこれくらいにしておきましょう。知識の幅の課題は科学に限ったことではなく、私たちの生活のあらゆる部分に広がっています。友人があなたの電話に返事をしなかったことに腹を立てる前に、彼の生活で何が起こっているかどれだけ知っていますか？店員があなたに微笑み返さなかったことを判断する前に、彼女がどれほどの苦労をしているかどれだけ知っていますか？自分の体がどのように機能しているかほとんど何も知らないのに、新しい革命的な発見として提示されるダイエットをどれだけの頻度で試みますか？私たちは本当にほとんど何も知りません。それでも、自分の行動を信じるために必要な確信を呼び起こすために、私たちは自分の知識が完全であると自分に言い聞かせますが、実際には多くのことが欠けています。 何が欠けているのか？ それは単なる傲慢さではありません。時には、私たちの知識は最も基本的なレベル、つまり感覚のレベルや、思考や概念を形成するために使用する基本的な構成要素によって制限されています。 私たちの感覚は制限されている 自分自身の感覚に関しても、私たちは観察したことに対して傲慢に確信を持っていますが、実際には私たちの知覚にどれほど依存できるかは明らかです。岩に触れると、それが固体であると感じますが、実際にはほとんどが空間で構成されています。私たちは犬が聞くことのできる高音や、蚊や魚、そして一部のヘビが見ることのできる赤外線の光を見逃しています。モスクワに住んでいる場合、「寒さ」の感覚は、ドバイで生まれ育った場合とは大きく異なるでしょう。ここに見えるものが馬であると確信していますか？それともカエルですか？頭を少し傾けるだけで、異なる現実が現れ、それは非常にリアルに感じられ、否定することや脳に拒否させることが難しいのです。あなたの周りには数兆のバイ菌が存在し、あなたが読む間にも影響を与えています。自分の体の中には「あなた」よりも多くのバイ菌が存在していますが、それを目にすることはありません。色盲の人と話したことがあるなら、彼があなたと同じように効率的に機能していることに気づくでしょう。彼の世界の見え方はあなたのものとは大きく異なりますが、それでも彼は同じように生活しています。私たちの知覚に関しても、確実に「知っている」とは言えないのが安全な仮定です。 私たちの言葉は制約をもたらす 私たちの知識に対するもう一つの根本的な制限は、私たちが思考やコミュニケーションに使用する基本的な構成要素にあります。私たちは言葉を使って概念を定義しますが、言葉がそれらを完全に包含することはできません。例えば、マンゴーを考えてみましょう。この言葉は「ジューシーで肉厚、マリーゴールド色の香り高い甘い果物」を指す精神的な構造です。この言葉は私が何を指しているのかを理解する手助けをしますが、「マンゴー」と言うことで、実際にそれを嗅いだり食べたりする体験を生み出すことができるでしょうか？肉厚や香り高いという言葉は、ジューシーで熟したマンゴーにかぶりついて、その強烈な甘さや風味、香りを楽しむことがどんな感じかを正確に伝えているのでしょうか？これらの言葉を使って、マンゴーと桃の違いを構築することができるでしょうか、特にどちらも経験したことがない場合は？言葉に内在する制限は、知識のあらゆる側面に及びます。私たち全員が「空色」と呼ぶことに同意する素敵な色があります。しかし、空の色を見たときに得られる視覚的なイメージが、私が得るものと同じであることを証明する方法はありません。言語はその理解を同期させる手助けをしてくれません。私たちが知る限り、あなたが実際に空色を見ている方法は、私がバラ色を見ている方法と視覚的に同じかもしれません。私たちはどちらもそれが素敵な色であることに同意し、その波長や名前にも同意しますが、実際に同じものを見ているかどうかは決してわかりません。私たちは知識をさらに歪め、複雑さの層を一つの単純な言葉に抽象化することで、理解を損ないます。超高層ビルという言葉は、無数の洗練されたデザイン、数千の異なる材料、そして何百万もの人々の労力を、非常に簡潔な説明にまとめています。それは、少なくともあるレベルでは、すべての超高層ビルが同じであるかのように誤解を招きます。一度概念を表す言葉を持つと、私たちはその知識がどれほど表面的であっても、その概念を知っていると仮定してしまいます。 愛、献身、神聖、社会といった概念を一つの言葉に詰め込むことはできるのでしょうか？哲学、心理学、社会学という言葉に私たちが詰め込もうとする知識の膨大さを考えてみてください。無神論者や実利主義者は皆、同じような存在なのでしょうか？それとも、彼らを一言で表すことはできないのでしょうか？死という言葉は、それが指し示す概念に比べてどれほど正確な説明を提供しているのでしょうか？独裁制、功績主義、民主主義という言葉は、それぞれが指すものを捉えているのでしょうか？それらは説明通りに適用されているのでしょうか？ サシャ・バロン・コーエンが主演する、彼の粗野でありながら非常に面白い映画『独裁者』では、中東の独裁者が出来事に迫られて自国を民主主義に変えようとする様子が描かれています。彼は独裁制の利点を説明するスピーチを行います。「なぜ皆さんは独裁者に反対するのですか？もしアメリカが独裁制だったらどうなるか想像してみてください。国の富の1%を持つ人々がいて、彼らの税金を減らしてギャンブルで負けたときに助けてあげることができる。貧しい人々の医療や教育のニーズを無視することができる。メディアは自由に見えるけれど、実際には一人の人物とその家族によって秘密裏にコントロールされている。電話を盗聴することもできるし、外国の囚人を拷問することもできる。選挙を不正に操作することもできるし、戦争の理由について嘘をつくこともできる。特定の人種の人々で刑務所を満たしても、誰も文句を言わない。メディアを使って人々を脅かし、自分たちの利益に反する政策を支持させることもできる。」 彼は独裁制という言葉の意味を混乱しているのでしょうか、それとも私たちが民主主義について混乱しているのでしょうか？あるいは、すべての言葉が、もしかしたら、あいまいに使われているのでしょうか？このあいまいさのために、私たちが他者に知識を伝えようとするとき、多くのことが翻訳の過程で失われてしまいます。しばしば、言われたことと理解されることは一致しません。それでも私たちはそれを知識と呼びます。この本であなたとコミュニケーションを取るための唯一の道具は言葉です。できるだけ正確に使おうとしますが、限界があることも承知しています。だからこそ、私はしばしば質問を投げかけ、私たちが議論する概念を深く考えることをあなたに頼るのです。そうすることで、あなたは本当の知識を見つけることができるでしょう。自分自身のマンゴーを味わってみてください。私の言葉をそのまま受け取らないでください。私たち人類は、こうした欠陥のある基盤の上に知識へのアプローチを築いてきました。建物はその材料の強さに依存しますが、残念ながら私たちの知識は私たちの言葉の限界と同じくらい制約されています。深さ、広がり、限界をすべて考慮に入れると、唯一真実のように思える知識が見えてきます。それは「私たちは実際にはあまり知らない」ということです。 アリが11歳のとき、彼は『究極の無駄な事実の本』という本を買いました。数週間、彼は週末のドライブにその本を持って行き、最も奇妙なことを声に出して読み上げていました。「切手を舐めるたびに、0.1カロリーを摂取します。」「ほとんどのアメリカの車のクラクションはFの音で鳴ります。」「ほとんどのトイレはE♭で流れます。」すべて根拠のない、すべて無駄な「知識」のラインですが、それでも本にまとめられる権利を得ていました。 彼は大笑いし、体全体が震えて、「私たち人間は本当に愚かだね！」と言っていました。確かに私たちはそうですし、私もそのことを認める最初の一人です。私は若い頃、学ぶことに夢中でした。知識を崇拝し、自分が知っていることに対して傲慢で、必死にそれを守っていました—それがGoogleで働くまでは。最初の数ヶ月で、私の「知識の幻想」は打ち砕かれました。インターネットの新しさは、私の経験年数にもかかわらず、私が知らないことがたくさんあることを示し、私が思っていたことを再考させました。自分よりも遥かに賢い人たちがいる場所の廊下を歩くことで、「唯一の正しい答え」という学校で教わる考えに対する信念が揺らぎました。私たちの多様なチームの多くのメンバーは、さまざまな角度から世界を見ており、しばしば複数の視点が正しいトピックについて議論していました。一方で、極端なデータ駆動型の意思決定アプローチは、いくつかの視点の無効性を頻繁に明らかにしました。時には、もともと情熱的に擁護されていたアイデアが間違っていることが判明することもありました。しかし、そのオープンさは人々に発言を促し、会話に素晴らしい多様性をもたらしました。しばしば、20歳の若者が経験豊富な副社長の見解に挑戦し、正しい結果を導くこともありました。Googleでの1年を経て、私は自分が知っていることに比べて、世の中にある知識がどれほど少ないかを実感しました。実際、私が知っていることは非常に少なく、何も知らないかのように感じました。幸運なことに、学びたいという欲求が、自分が正しいというエゴの欲望を上回りました。この気づきは、私に深い喜びを与え、見解を守るための終わりのない闘争を手放し、無限の学びの旅を楽しむことができるようになりました。その喜びは、今この本を書いている間も、私を駆り立て、私が知っていることがあなたの認識と一致しているかどうかを頻繁に問いかけさせます。それは、あなたにその妥当性を疑問視し、自分自身の真実を見つけるよう促します。もし、あなたが読んだ内容の一部が間違っていた場合は、どうかお許しください。知識の本質には、時折間違うことが含まれています。私に連絡を取り、一緒にもう少し学びましょう。もしあなたが「知識の幻想」から守られているのなら、あなたは幸運な少数派の一人です。私が自分が知っていることが真実であると情熱的に信じていても、間違っている可能性があることを認めるのに、何年もかかりました。重要な詳細を見逃している可能性は常にあり、私が知らないことは常に存在します。私は常に正しいわけではありません—それは私が知っている真実です。ロシアのノーベル賞受賞物理学者レフ・ランダウはかつて、「宇宙論者はしばしば間違うが、決して疑わない」と言いました。これは特に著名な学者からの発言として、称賛に値するものです。彼の分野の歴史はその真実を裏付けています。宇宙論において、私たちは最初に地球が平らだと仮定しました。地球が丸いことを認めたとき、私たちはそれが宇宙の中心であり、他のすべての天体がそれを回っていると確信しました。すべての過程において、間違っていた人々は全く疑いを持っていませんでした。 アインシュタインは、その卓越した才能にもかかわらず、傲慢に究極の知識を持っているとは考えませんでした。彼はかつて「理論的には、理論と実践は同じだ。しかし、実践ではそうではない」と言いました。彼は重力の影響を調整するために定数を挿入して自らの方程式を「修正」しようとした際に大きな誤りを犯しましたが、最終的には自分が間違っていたことを認めました。奇妙なことに、後に科学者たちが彼の恣意的な修正、すなわち宇宙定数が実際には宇宙の最も基本的な真実の一つであることを発見したため、彼は「間違っている」と考えていたことが間違いであったことが判明しました。しかし、私たちが自分の知識を守ろうとすることを責めるべきではありません。もし自分が持っている知識が誤った前提に基づいていると信じていたら、どうやって必要なことを続けていけるでしょうか？誰かが自分のしていることが間違っていると信じている場合、どのように情熱を持ってそれに取り組むことができるでしょうか？誰もが、たとえ間違ったことをしている人であっても、自分の行動を正当化するための論理を見つける必要があります。しかし、私たちが知れば知るほど、私たちが見ている真実はほんの一部に過ぎないことを実感します。孔子は「真の知識とは、自分の無知の範囲を知ることだ」と言いました。 **賢くあれ、幸せであれ** 知識は、私たちが他のすべての幻想の背後にある現実を見るのを妨げる幻想です。なぜなら、私たちは「これまでの人生でここまで来たのだから、私たちの知識はすべて間違っているわけではない」と考えてしまうからです。実際、私たちは六つの大きな幻想にもかかわらず、ここまで来ましたが、それがその妥当性を議論する欲求を消してしまいます。しかし、どうか賢くあってください。これまでの人生で学んできたことが必ずしも真実ではないかもしれないという考えを受け入れてください。知識は幸せの前提条件ではありません。知識を持つ前のあなたのデフォルトの状態は幸せでした。実際、誤った知識はほとんどの不幸の根本的な理由です。私たちが知っていることが真実であるという確信は、その知識を私たちの「幸せの方程式」の入力として使うことにつながります。私たちが知っていることが実際には間違っていると気づく頃には、その方程式はすでに機能不全に陥っており、苦しみはすでに始まっています。 あなたを不幸にする思考の形を検証すれば、それらは主に幻想や誤った信念への執着から生じていることに気づくでしょう。私たちに最も深い影響を与える概念は、私たちが最も強く真実だと信じているものです—実際にはそうでないことが多いのですが。誤った概念にしがみつくことは、ダチョウの行動に似ています。砂の中に頭を隠し、自分が安全だと信じながら、苦しみに対して脆弱な状態を残しているのです。賢い戦略とは言えません。では、なぜ私たちはそうするのでしょうか？それはエゴのためです。知識の幻想は、特にエゴによって強く支えられています。私たちは自分自身を知識と同一視します。私たちは自分が知っていることを守り、それが攻撃されると傷つきます。私たちが真実だと思っていることは、しばしば人によって異なるため、攻撃は頻繁に起こります。エゴを守ろうとすることは常に闘争になります。脱ぎ捨てましょう。あなたの知識を攻撃にさらしてください。賢くあれ。自分を定義し直しましょう。 反対意見に対してオープンでいることによって、自分が「知っている」と思っていることを見直すことができます。探求者であり、真実を求める者であり続け、間違っていることを認める準備を常にしておくことが大切です。少し考えてみてください。自分が真実だと思っていたことが、実は全くの誤りだったという経験を思い出してみてください。きっといくつかの例を思い出せるはずです。思い出すまで先に進まないでください。自分の知識の限界を認めることは重要です。それでは、探求者の皆さん、準備はいいですか？ さて、私たちの「善」と「悪」に対する確信は、幸福の方程式を解くアプローチを非常に複雑にします。「自己の幻想」を考察したとき、映画の主役であるかのように振る舞わないことで、善と悪の分布が他のキャストの間で均等になることが見えてきました。善と悪の概念を理解するには、もっと深いことがあります。もちろん、私たちは常に人生の良いものを求めますが、悪いことが頻繁に起こるようです。幸福の方程式が誤って解かれると、世界が私たちの期待に応えていないように見えます。その結果、現在の出来事を悪いものと考え、不幸を感じることになります。しかし、時には人生があなたの道を変えるために小さな「後押し」を必要とすることがあります。少しの困難を通じて、良いものへと導いてくれるのです。 1990年、スコットランド出身の25歳の女性ジョアンは、マンチェスターからロンドンへの列車の旅の途中で、列車が4時間遅延するという、通常は悪いと考えられる出来事に遭遇しました。その遅延中に、魔法学校に通う少年の物語のアイデアが「完全な形で」彼女の頭に浮かびました。彼女は帰宅するや否や、すぐに執筆を始めました。しかし、2年後にはわずか3章しか書かれていませんでした。そこで、人生が彼女を導き、ポルトガルで外国語教師としての仕事に就かせ、後に夫となり娘の父親となる男性と出会わせましたが、その後には痛みを伴う別れが待っていました。彼女はスコットランドに戻らざるを得ませんでした。その時、全世界が彼女に逆らっているように感じられました。結婚は失敗し、依存する子供を抱えた無職の状態でした。しかし、世界は彼女に逆らっていたわけではありません。彼女は後押しされていたのです。世界は彼女を普通の生活から偉大さへと押しやっていたのです。私たちはそれを知っています。なぜなら、彼女はJ.K.ローリングとしてハリー・ポッターの本を書き、世界中の何百万もの読者を魅了したからです。後に彼女はその時期を解放的なものとして描写し、執筆に集中できるようになったと語っています。人生は全力で、他のすべての道を遮り、彼女にただ一つの道を残しました。そして彼女はその道を進みました。彼女はその道を最大限に活かし、2年後には最初の原稿を完成させました。彼女のシリーズは65言語で翻訳され、4億部以上が売れ、歴史上最も売れた著者の一人となりました。 時には、あなたが道を外れると、人生が強く後押ししてくれることがあります…それは悪いことではありません！人生は後押しに選り好みをしません。 より良い未来が待っているときには、強く後押ししてくれることもありますが、時には誰もが寄り道をすることがあります。あなたもきっと、そんな寄り道を経験したことがあるでしょう。そこで、あなたが後押しされていることを認識するための簡単なテストを紹介します。それが「消しゴムテスト」です。想像してみてください。過去の出来事の中で、自分が嫌だと思うものを選び、それをまるで何も起こらなかったかのように消し去ることができる新しい技術があるとします。その出来事を記憶から消し去り、時間の流れからも消してしまうのです。この技術は、時空の連続体の中でその特定の出来事を正確に特定し、数千行のPythonコードで書かれたゴムのようなアルゴリズムを使って、それをきれいに消去します。また、この技術は、その出来事が時間の流れに与えた影響を追跡し、現在に至るまでのすべての結果を自動的に消し去ります。 あなたは私の尊敬する読者の一人ですので、この新しい技術を試すことができます。消したい出来事を選ぶことができます。たとえば、退屈な講義を消すことを選べば、その講義で聞いたすべてのことも消えてしまいます。その結果、その時出会った人々とのすべてのやり取りや、その後に彼らにかけた電話、記憶に残った情報など、すべてが消えます。消しゴムは、そこに費やした時間も取り戻してくれるので、まるで別のルートで家に1時間早く帰ったかのように感じられ、ラジオで別の番組を聴いたりすることになります。あなたの人生の道は、消去した出来事に影響されない別の道に合わせて変わります。この新しい道があなたにとってより幸せなものであることを願っていますが、消しゴムを試すことに関しては保証はありません。さあ、今すぐ消したい出来事を選び、それに伴って消える他の人生の曲がり角を考えてみてください。もしこの技術が実際に存在したら、いくつの出来事を消したいと思いますか？当時は悪いことだと思っていた出来事を、いくつ残しておきたいと思いますか？ 私がこの仮想的なテストを提示したほとんどの人は同意します。少数の人は深く後悔して消したい出来事を見つけましたが、大多数は自分の厳しい経験のいくつかをそのまま残すことに決めました。出来事を消すことが、その出来事が作り出した道筋も消してしまうことを知っているため、私がインタビューした人々の大多数は、後押しを受けたことを感謝しながら、その後押しを残すことを選びました。中には、そうした経験を後押しとして見ることで、それが自分にとって最高の出来事だったかもしれないと気づく人もいましたが、それを理解するのは必ずしも簡単ではありませんでした。振り返ってみると、私自身の人生の道が一連の素晴らしい後押しによって助けられたことがはっきりとわかります。しかし、もしできるなら、私は一度だけ消しゴムを使いたいと思います。アリの別れを消したいという気持ちは本当に強いです。もう一度だけ、彼を抱きしめたいと思っています。 彼の旅立ちは、私の人生で最も大きなきっかけでした。この本を書くことや他の人々のためにもっと良いことをするように導いてくれましたが、私がどんなに思考をコントロールしようとも、心の中では彼をいつまでも恋しく思うでしょう。時間、つまりたくさんの時間が、ポジティブな思考では癒せないものを癒してくれるのだと思います。アラビアの民間伝承には、ある賢い老人の話があります。彼の息子が、ある日、最も暑い時期に井戸に行ったところ、驚くことに美しい、飼いならされた黒いアラビア馬を見つけました。村の皆はその若者を羨ましく思い、彼は新しい馬で全てのレースに勝ち始めました。村人たちは老人に言いました。「あなたの息子は幸運に恵まれています。」それに対して老人はこう答えました。「本当のところは分からないものだ。」一週間後、息子は馬から落ちて足を骨折し、村人たちは急いで老人のもとに駆けつけ、「あなたの息子の幸運が悪運に変わりました！」と言いました。すると彼はまたこう答えました。「本当のところは分からないものだ。」さらに一週間後、敵の村が突然襲撃し、若い男たちは徴兵され、多くが命を落としましたが、その男の息子は助かりました。結局、本当のところは分からないのです。 さて、正直に答えてください。あなたが直面した最悪の出来事のうち、どれが時間が経つにつれて最良の出来事に変わったでしょうか？どれが今日のあなたを作り上げる助けとなったでしょうか？どれが愛する人と出会うきっかけとなったり、必要なことを教えてくれたりしたでしょうか？多くの経験が厳しかったことは知っていますし、今でも痛みを伴うものもありますが、全てが悪かったものはどれでしょうか？それを消し去りたいと思うほど悪かったものは？すべての一見悪い出来事が、あなたを多くの良い出来事の道へと導いてくれたことに気づくと、良いことと悪いことの定義が変わります。その新しい定義は、幸福の方程式と和解する手助けをしてくれるでしょう。あなたは、自分の期待が時には急ぎすぎていること、そして人生が最終的にはあなたに有利に働く形で驚かせてくれることに気づくでしょう。過去にもそうであったのですから、今変わる理由はありません。あなたの人生のすべての瞬間は、全てが良いわけでも全てが悪いわけでもありません。思考をクリアにし、知識の幻想を超えて見ることができれば、シェイクスピアが賢明に言ったことが真実であることに気づくでしょう。「何も良いことも悪いこともない。ただ考え方がそうさせるのだ。」 第六章 「今、何時か知っている人はいるか？」 大きな幻想 思考 自己 知識 時間 コントロール 恐れ 盲点 フィルター 仮定 予測 記憶 ラベル 感情 誇張 究極の真実 今 変化 愛 死 デザイン 他のどの幻想よりも、時間の幻想は没入感が強いです。私たちは常に時間と向き合い、それを当然のものとして受け入れています。私たちはそのルールの中で機能する方法を学びますが、その本質を真に理解することはありません。この理解の欠如が私たちを苦しめ、過去や未来を理解しようとする努力が私たちの幸福を妨げます。この幻想を打破することは、苦しみのサイクルを始まりで中断する助けとなり、幸福の方程式を正しく解くことを可能にします。 それを実現するためには、「今何時ですか？」ではなく、「時間とは何か？」と問いかける必要があります。 **時間を超えた実験** あなたが神秘的な研究ミッションにボランティアとして参加したと想像してみてください。あなたに伝えられたのは、小さな球形のカプセルに閉じ込められ、二つの都市の間を走るトラックに沿って推進されるということだけです。目的地に到達するまでの時間は誰も教えてくれませんが、途中でいくつかの駅に停車することになります。研究チームからは、約10分ごとに停車することを期待するように言われます。カプセルの中には座席しかなく、窓もダッシュボードもエンターテインメントもありません。ただ、滑らかで無地のブラッシュアルミニウムの内装があるだけです。あなたがベルトで固定されると、研究者があなたの腕時計を外し、携帯電話を取り上げます。理由を尋ねようとしますが、彼女はあなたを遮ります。「行く時間よ」と言いながら、ドアが閉まります。「向こうで会いましょう！」 他にすることがないので、カプセルが減速したり加速したりする回数を数えます。カプセルのドアが再び開く頃には、Gフォースの押しや引きを十数回感じています。駅間が10分なら、旅は2時間かかったことになります。それはおおよそ正しい感覚です。しかし、カプセルを出た後、チェックインを担当した研究者たちが間違っていたことを知らされます。駅間の移動時間は10分ではなく、5分だったのです。あなたが2時間だと思っていた旅は、実際には1時間しかかかっていませんでした。しかし、最初の研究者たちは自分たちが伝えた情報にかなり自信を持っていました。どの科学者チームを信じるべきでしょうか？頭をひねりますが、答えは思い浮かびません。単純に言えば、答えはないのです。もしカプセルに長く留まっていたら、最終的には空腹や渇き、疲れを感じることになるでしょう。しかし、それらは生物学的な時間の指標です。時計に従って正確にどれだけの時間が経過したかはわからないままでしょう。なぜなら、機械的な時間は純粋に人間の構築物だからです。 古代文明は、空を通る太陽の弧を使って昼の時間を測り、月のサイクルを使って月を計算し、季節を使って年の経過を測定しました。私たちは日時計、オベリスク、水時計、砂時計、そして最終的には機械式、デジタル、原子時計を開発しました。今日、私たちは時間を非常に正確に測定することができるようになり、恣意的に設定した測定基準から独立して存在するかのように考えるようになりました。しかし、実際にはそうではありません。電力網、GPS、スマートフォンの時計など、私たちの技術の多くを同期させる役割を果たす原子時計でさえ、自然と同期を保つために調整が必要です。何千年も経つと、私たちが「うるう秒」と呼ぶものを協定世界時に4年ごとに挿入しなければ、昼は最終的に夜になってしまいます。 これまでに発明されたすべての装置は、今何時かを教えるために働いていますが、実際に何を測定しているのかは誰も本当に知りません。私たちは、時間の経過を追跡するために機械的な動きを利用しているだけで、それは私たちの脳が捉えやすいアプローチだからです。 しかし、時間の本質自体は依然として幻想的です。あなたがそのカプセル旅行で体験したことは、私たちの測定がいかに恣意的であるかを明確に示しています。さて、もう一度短い旅に出ましょう。ただし、今回は駅の停車を完全に排除します。最初に加速の衝撃があり、その後はほとんど動きを感じることなく、最終的にはいつ止まるか分からない滑らかな旅になります。この二回目の旅では、ドアが再び開くときにどれだけの時間が経過したのか全く分からなくなります。今回は、機械的な動きがないため、あなたの旅は「時間を超えた」ものになるでしょう。 あなたの主人は誰ですか？過去数世紀にわたり、時間は現代文化の厳しい支配者となりました。限られた労働時間により多くのタスクを詰め込むことは、産業革命の始まり以来、生産性の向上と利益の増加を意味しました。そして、利益が向かうところには、必ず社会もついてきます。私たちは時計に従って生活しています。アラームが鳴ると目を覚まし、一日が始まります。ベルが鳴ると、教室から教室へと移動します。定められた時間に会議から会議へ、電話会議から用事、友人とのディナーへと移動します。私たちはアラームを二重に確認して眠りにつき、朝に起きるようその命令に従うことを知っています。時間はすべての計画と行動に織り込まれています。私たちは時間に依存し、その圧力に悩まされています。これは私にとっても確かにそうでした。時間は常に私の最大の課題の一つでした。それは部分的には自分自身のせいで、私は仕事の日に野心的な目標を設定するのが好きだからです。オンラインでクライアントと会うこともできますが、対面で会う方が好みなので、フライトの遅延や交通渋滞に耐え、会議に時間通りに到着するために急いでいます。過去には、時間が私に多くのストレスと不幸をもたらしました。そこで、時間との関係を改善しようと決心しました。まず、タスクやカレンダーを管理するためのコツやテクニックを学び、効率を高めることに努めました。しかし、それは表面的なことに過ぎませんでした。私が管理しようとしているものについて、より深い理解が必要でした。そして、そこから面白いことが始まりました。私が魅了された時間の幻想の最初の鍵は、それが個人的なレベルで非常に主観的であるということでした。時間の経過は、あなたが置かれている状況によって異なります。深刻な交通事故に遭った経験はありますか？私は一度、橋から車をひっくり返したことがあります。あなたにはこんなことが起こらないことを願っていますが、私が観察したことは非常に興味深いものでした。衝突の瞬間に近づくにつれて、時間は劇的に遅く感じられました。この現象を「スローモーション」と呼ばずにはいられません。戦闘中の兵士たちも同じ現象を報告しています。そして、退屈な2時間の講義が、友人たちとの楽しい夜よりもずっと遅く感じられることに気づいたことがあるでしょう。この時間の体験における相対性の感覚は、若い頃の私の大きな情熱の一つ、アインシュタインの一般相対性理論を思い出させました。 私は再び本に目を通し、科学が何を教えてくれるのかを探求しました。 **時間の科学** 私たちの時間に対する科学的理解は、20世紀の初めに大きな飛躍を遂げました。それ以前は、古典的なニュートン物理学が時間には常に絶対的な価値があると教えていました。数学者たちは自信を持ってその時間を方程式に組み込んでいましたが、1905年にアインシュタインの理論的な突破口が発表されるまでのことです。彼の特殊相対性理論、そして後の一般相対性理論は、私たちの時間との関係に劇的な変化をもたらしました。アインシュタインは、時間と空間は別々のものではなく、彼が「時空」と呼ぶ四次元の構造を作り出すために結びついていると主張しました。さらにアインシュタインは、重力の引力が実際に時間を遅くすることを説明しました。もしあなたが長い星間旅行をしている宇宙飛行士で、宇宙船がブラックホールの近くを通過した場合（そこでは重力が非常に強い）、時間は著しく遅くなります。地球に戻ったとき、あなたは数年老いているかもしれませんが、あなたの配偶者や友人たちはすでに老齢に達しているでしょう。この効果は、地球上でももっと小さな形で観察できます。もしあなたが世界一高い塔であるブルジュ・ハリファの最上階に住んでいたら、地上階に住んでいる人よりも時間がわずかに早く進むことになります。これは重力がそれぞれに異なる影響を与えるからです。このような差異は人間の体には感知できないほど小さいですが、今日の技術では測定可能です。 さらに奇妙なことに、数学は時空の中で過去、現在、未来がすべて統合された四次元の構造の一部であり、すべての空間とすべての時間が永遠に存在していることを示しています。時空をパンのローフとして想像してみてください。各スライスは、宇宙のどこで何が起こっているかを特定の瞬間に表しています。私たち人間は空間の中で異なる方向に移動できますが、時間の次元はスライスごとにしか体験できません。もし私たちが空間のように時間を知覚する能力を持っていたら、好きな駅で列車に乗り降りするかのように、時間を行き来できるでしょう。2015年に列車に乗り込み、ジュラ紀を訪れることができるのです—お勧めはしませんが—それは時空という壮大な実際の映画の中で楽しむことができるのです。ああ、これらのことを学んだ後でも、今でも頭が痛くなるような内容です。 **宇宙全体** これを信じるのは難しいと思いますか？それは当然です。信じるのは難しいことです。しかし、数学は明確に語っています。そして、もし時間が本当にこんなに奇妙で異国的なものであるなら、なぜ私たちはそれを本能的に知っていると感じるのでしょうか？時空のパンのローフは、私たちが日常的に知っている時間とはまったく異なり、私たちに多くのストレスを与える種類のものです。実際、時間を探求すればするほど、ますます奇妙で馴染みのないものになっていきます。 私たちが通常、自分自身の特定の時空の一部に制限される理由は、「時間の矢」と呼ばれる物理学の現象によるものです。これは、私たちが空間の三次元のどこにでも自由に移動できる一方で、「今」という時空のスライスにしか存在できない理由でもあります。この概念は少し難しいですが、パンから電車に例えると理解しやすくなります。宇宙全体が一つの電車に押し込まれていると想像してみてください。すべての銀河、星、惑星、砂粒、そして生き物がその中に含まれています。この電車は、ある都市から次の都市へ向かうのではなく、時間を旅するために出発します。その電車の乗客として、あなたは好きな場所に移動できますが、電車の進行方向や速度を変えることはできません。それは時間の矢に沿った線路に制約されています。あなたはその旅を楽しむだけで、位置や向きをコントロールすることはできず、時間の次元に沿って「今」のスライスから次のスライスへと移動するのです。時間は動いているのではなく、あなたが時間を通り抜けているのです。したがって、私たちは常に現在の「今」のスライスを体験する位置にいますが、それさえも相対的です。アインシュタインによれば、あなたの移動速度は時間の体験に影響を与えます。先ほど言及した宇宙飛行士が地球に帰る旅の途中では、彼は天文学的な速度で移動しており、その結果、時空のパンを斜めに切ることになります。そのため、彼は地球にいる妻とは非常に異なる「今」の感覚を持つことになります。彼女は、世界の異なる場所で起こっている出来事を含む時間のスライスを体験しているかもしれません。彼女は子供に食事を与えながら、シリアの戦争の映像が流れるテレビのニュースを見ていたり、別の部屋で友人がニューイングランド・ペイトリオッツの5回目のスーパーボウル勝利を祝っているのを聞いているかもしれません。これらの出来事は、彼女の時間のスライスの中で地球上で同時に起こっています。しかし、彼女の夫の天文学的な速度は、彼が異なる空間のポイントを非常に異なる時間で見ることにつながります。彼の速度が時空を歪めるため、彼の移動経路上の近いポイントは遠いポイントよりも早く彼に到達します。その結果、彼はパンを斜めに切ることになります。したがって、彼の時間のスライスには、1989年のベルリンの壁の崩壊、2016年にアメリカでの母親の癌による死、そして10年後の日本でのその癌の治療法の発見が含まれるかもしれません！これらの出来事は、彼にとって同時に起こっているように見えるでしょう。なぜなら、それらは彼の時空のスライスの異なる「場所」で起こっているからです。ああ、また頭が痛くなってきました。 私が時間の複雑な科学的側面について話している理由は、時間について知れば知るほど、実際には私たちが考えているようなものではないことを理解できるからです。一般的に受け入れられている時間は、私たちが思っていることやその振る舞いとはほとんど関係のない、没入的な幻想なのです。 私たちが知っていると思っている時間は存在しません（カプセル実験で見たように）。私たちが個々に体験する時間の感覚は絶対的なものではありません。時間は誰にとっても変化します。時間が一人ひとり、また状況ごとに変わり、形を変える中で、時間が本物ではないと結論せざるを得ません。時間は永続性のテストに完全に失敗しています。時間は幻想です。なぜなら、興味深いことに、時間は時間のテストに完全に失敗しているからです。 理論はさておき、私たちは常に時間にストレスを感じています。仕事のプロジェクトの締切が迫っていて、そのストレスでイライラしているかもしれません。あるいは、独身でいることに不満を感じているかもしれません。生物時計が刻んでいて、家族を持ちたいと思っているからです。または、娘が放課後のプログラムで待っているのに遅れているため、交通渋滞に文句を言っているかもしれません。では、なぜあなたの犬や猫はこれらのことに対して眠れないほど悩んでいないのでしょうか？他の生物は時計の音に反応したり、日数や月数、年数を数えたりしません。ご覧の通り、動物は単に出来事に反応します。お腹が空いた？食べましょう。暗くなった？寝ましょう。これは、少し魅力的な生き方です！私たち人間の中でも、文化によって時間に対する見方は大きく異なります。例えば、私は時計よりも出来事に基づく文化で育ちました。だから、時間通りに始まり、終わる会議を重視する西洋の国々が奇妙に思えます。アメリカでの会議では、予定の終了時間が近づくと、皆が資料を片付け始め、出発の準備をします。たとえ数分の延長が大きな突破口につながる可能性があってもです。次の会議を遅らせて、目の前の大きなチャンスに集中することは、ほとんどありません。 対照的に、中東やラテンアメリカでは、イベントの開始時間はあいまいで、価値がある限り続きます。会議がうまくいっている場合は、必要なだけの時間が与えられます。同様に、友人との社交の場を計画する際、仕事の後に集まることに同意しても、ある人は7時に、別の人は8時に、また別の人は11時に現れますが、誰も不快に思ったりストレスを感じたりすることはありません。誰もがその場にいる人たちと一緒にいることを楽しむからです。これは、猫の時間に対する態度に似ています。イベントに基づく文化が時計に基づく文化よりも世界的に一般的であることを知って驚くかもしれません。効率を重視する西洋の文化と比較すると、ゆったりしているように見えるかもしれませんが、ラテンアメリカ、中東、南ヨーロッパ、インド亜大陸、アフリカの多くの地域のビジネスパーソンは、社会的なつながりを築き、協力して働くことに非常に長けています。彼らは自分たちの成功の定義を追求しています。しかし、その過程で、彼らは幸せも追求しています。遅刻や怠慢を推奨するわけではありませんが、時計の奴隷ではなく、タスクの主人になることの利点を考えてみてほしいと思います。 西洋とさらに対立しているのは、「時を超えた」と呼ばれるアジアの文化であり、その中でも仏教が最もよく知られています。時計は刻み続け、出来事は次々と起こりますが、仏教徒は常に現在の瞬間に集中しています。この時を超えた状態は、涅槃に達するための基本的な要素です。完全に現在の瞬間に生きる能力は、永遠の楽園に住む平穏さを提供します。特に、永遠が非常に長い時間と一般的に理解されている一方で、実際には時間の不在であることに気づくと、その感覚は一層深まります。それは、時を超えた存在です。 時間は人間の文化によって非常に異なって経験されます。私たちが慣れ親しんでいる時間の扱い方よりも、より良い方法があるかもしれません。私たちの理解する時間は、不幸を生み出し、持続させる大きな役割を果たしています。苦しみのサイクルを育む際、時間は私たちに深い影響を与えます。その束縛から逃れるために、脳の中に戻り、時間に関連する思考を探ってみましょう。 **過去と未来** 第3章では、あなたの頭の中の声について学び、あなたが脳が生成する思考の流れ以上の存在であることに気づきました。これは幸福を追求する上で重要です。なぜなら、その声はしばしば痛みや悲しみをもたらす思考の使者だからです。思考そのものを注意深く観察すると、それらのほとんどが現在の瞬間とは関係がないことに気づくでしょう。ほとんど常に過去に絡め取られたり、未来を予測することに忙しかったりします。特に不幸な思考においてはそうです。しかし、現在の瞬間に根ざした感情はほとんどが幸せなものです（身体的な痛みは感情ではないことに注意してください）。面白いですね？ 自分自身でこれを試すために、私は座って日常生活の中で感じたすべての感情状態を整理しました。そして、それらに時制（過去、現在、未来）と価値（ネガティブまたはポジティブ）を割り当てました。そこで私が見つけたのは以下の通りです： 愛、勇気、誇り、満足、信頼、安らぎ、リラックス 待って！チャートを飛ばさないでください。詳細に研究する時間を取ってください。すべての感情は現在に感じられますが、過去や未来に根ざしている傾向があります。たとえば、後悔は現在の瞬間に感じられますが、すでに過ぎ去った何かに焦点を当てています。ネガティブ・ポジティブチャートをじっくりと見てください。過去や未来に関連する感情のリストを読み、それを現在に関連する感情と比較してみてください。重要な違いがあると思いませんか？ 幸せな感情はほとんどが現在に根ざしています。では、次の質問を自分に投げかけてみてください：あなたは現在の瞬間の外で起こった何かを経験したことがありますか？最初は馬鹿げたことのように聞こえるかもしれませんが、すぐに答えを出す前に、少し考える時間を取ってみてください。私たちが自分自身の重要な側面と考える過去は、実際には「記憶」と呼ばれる瞬間の記録に過ぎません。それは脳の中の思考の集まりであり、非常に信頼性の低い集まりでもあります。 過去を現実だと見なす誘惑がある一方で、それは本当ではありません。実際に存在するのは、あなたが「今」として体験している瞬間だけであり、その瞬間が次の瞬間に置き換わると、私たちはそれを過去と呼びます。このことは、あなたがこれらの言葉を読んでいる今の瞬間にも当てはまります。ああ、今のこの瞬間のことです。いいえ、今のこの瞬間です。現在の瞬間が過ぎ去ると（それには時間がかかりません！）、それはもはや存在しません。消えてしまったのです。永遠に。未来に何かが起こることもありません。どうして起こるのでしょうか？未来はまだ訪れておらず、無限の可能性が一つの瞬間に収束し、その瞬間が「今」の一瞬に起こるときにのみ、未来は実現するのです。したがって、あなたの思考や感情が未来にとらわれているとき、あなたはただ想像しているだけだと言えます！さらに、物事がどのように展開するかについての無限の可能性の中から、あなたが想像していることが実際に起こることを保証する方法は全くありません。それが実現する確率はどれくらいでしょうか？数学が好きな私が言うには、良くないです！残念ながら、幸せにとっては、脳は次の瞬間が今の瞬間よりも重要だという考えにとらわれています。一方で、すでに過ぎ去った瞬間はより馴染み深く、したがって今の瞬間よりも快適に感じられるかもしれません。このような脳の偏りが、私たちを過去を思い悩んだり、想像上の未来に備えたりする混乱の状態に簡単に導いてしまいますが、実際には現在こそが唯一存在するものなのです。 私たちが過去や未来に焦点を当てているとき、私たちは思考の中に生きていて、現実には生きていません。思考の中で生きることの影響は非常に深いものです。あなたの人生がどれほど早く過ぎ去ったか気づいたことはありますか？時には、過去20年がまるで気づかないうちに消えてしまったように感じることはありませんか？それには良い理由があります。もしあなたが今ここにいないのなら、単に頭の中にいるだけです。ほかに行く場所はありません。過去20年が1週間のように感じるのは、そのうちの1週間だけが本当に人生を体験し、完全に存在していたからかもしれません。残りの1050万分は、ただ頭の中をさまよっていただけです。なんて無駄なことでしょう！私があなたのすべての思い出が無価値だと言っているわけではありません。今に生きていたときの素晴らしい思い出があります。私が言っているのは、過去や未来を心配して頭の中にいるときの瞬間です。あなたはそれらの思考を覚えていないでしょう、それは記憶に残るものではなかったからです。それらは無駄になってしまったのです。なぜなら、それらは今の瞬間にあったはずで、思い出を作ることができたからです！ 私たちがどのように人生を無駄にしているかを考えると、ピンク・フロイドの「Time」という曲の歌詞を思い出さずにはいられません。特にこの一節が印象に残ります。「そしてある日、あなたは10年が過ぎ去ったことに気づく。/ 誰もあなたに走り出すタイミングを教えてくれなかった、あなたはスタートの合図を逃した。」 あなたの脳は時間に依存している 過去や未来の考えがあなたを不幸にし、人生の大切な部分を無駄にする原因になるのなら、なぜ今この瞬間に集中することがこんなにも難しいのでしょうか？私たちの設計にどんな欠陥があって、過去や未来への執着から逃れることがこんなにも難しいのでしょうか？それは、時間が思考そのものが育まれる土壌だからです。これをよりよく理解するために、私のお気に入りのエクササイズを試してみましょう。私はこれを「フルアウェアネステスト」と呼んでいます。座って、深呼吸をし、リラックスして目を閉じてください。1分ほどそのままでいてください。時間は正確である必要はありません；ただ視覚をクリアにするためです。さて、目を数秒間開けて周りを見てみましょう。目の前の環境にあるものを観察するだけで、他には何もしないでください。それから再び目を閉じます。今、目を閉じたままで、自分が見たものを静かに説明してみてください。これは記憶テストではありません；ただ観察したものの説明を求めています。できるだけ詳細に思い出せることを述べてみてくださいが、できるだけ事実に基づいてください。思考が侵入してきて、見たものを解釈しないように気をつけてください。次のような表現に留めておきましょう：夜、アパートの窓から外を見ると、水面が低い地平線まで広がり、ヤシの木や二階建ての建物が高く輝く超高層ビルと交互に見えます。地平線からはまだ日が沈みかけていて、薄い雲の筋が見えます。上空はずっと暗く、星がきらめいています。 観察したことを数秒で説明するのに数分かかることに気づいていますか？観察行為には単純な意識だけが必要ですが、それを説明することははるかに長い思考プロセスを伴います。それでも、あなたがその思考をただ見たものの説明に限定しているため、それらは常に現在形です。過去や未来のタイムスタンプはなく、その結果、思考はより滑らかで落ち着いています。分かりますか？現在に接続することは、実際には多くの脳の力を必要としません。もしあなたの脳が、今この瞬間に周囲で起こっていることをただ説明することだけに制限されていたら、あまり言うことはないでしょう。頭の中の声は次のようなものかもしれません：前方に青いソファ。2つの光源。フロアランプとキャンドル。キャンドルの炎が風に揺れています。焼きたてのパンの香り。会話としてはあまり豊かではありませんね？それは、過去や未来を持ち込まなければ、利点や欠点がないからです。ドラマもありません。 私はこのエクササイズを頻繁に行い、現在の瞬間に自分を固定させます。これによって心が落ち着き、意識の2つの重要な特徴を思い出させてくれます：私たちは意識するために思考を必要とせず、ただ存在するだけで良い；そして、思考を持ち込んでも、それを現在の瞬間に集中させることで、ストレスが大幅に軽減されるのです。脳に周囲をただ説明するというタスクを与えることで、その思考は静かで滑らかになり、今ここを超えた絶え間ない思考の流れよりもずっと楽になります。 このエクササイズをもう一度試してみましょう。コツをつかめば、目を閉じる必要はありません。テーブルの上にあるコーヒーカップに気づいても、それを「良い」や「悪い」、「熱い」や「冷たい」とラベル付けしたり、木製の家具に輪染みを残すかどうかを考えたりする誘惑に抵抗してください。今この瞬間に見えるものだけに思考を制限しましょう：白い陶器のカップに半分入った黒いコーヒーが、漂白されたパイン材のテーブルの上にあります。現在の瞬間に意識を向けると、それをそのまま受け入れることができます。比較したり判断したりせず、未来がどうなるか、過去と比べてどうだったかを考えることもありません。あなたは「幸福の方程式」と完全に調和しています。世界をそのまま観察すると、出来事は期待通りに進みます。なんて平和なのでしょう！ しかし、私たちの思考のほとんどは、時間の印が付いています。それらは過去や未来に基づいているため、不幸につながる可能性が高くなります。判断を下すには、現在の観察を過去のものと比較する必要があります。不安を感じるには、未来について考え、現在よりも悪くなると予想する必要があります。退屈を感じるには、現在起こっていること以外の状態を望む必要があります。恥ずかしさを感じるには、もはや存在しない瞬間を再現する必要があります。不幸を感じるには、まだ手に入れていないものに焦点を当てる必要があります。痛みを除けば、誰も現在の瞬間で起こっていることから苦しむことはありません。このことを少し考えてみてください。それは本当です。あなたにとっても。時間がなければ、苦しみのサイクルはその始まりで中断されます。時間を取り除けば、元の思考は生まれません。すべてのストレスや不幸な思考は、今ここに存在するものの外にあり、今ここにあるものの観察はあなたを平和な場所へと導きます。時間と思考は切り離せません。思考から時間の印を取り除けば、不幸なことは何も考えることがなくなります。 もし幸せになりたいのなら、今ここに生きましょう。 時間を使う：時間に使われないように この会話の段階で、多くの人が時間の重要性を擁護し始めることに気づきました。「未来の計画を立てなければ、どうやって機能するのか？過去がなければ、私は誰なのか？世界は時計に従って動いているのだから、どうして時間を完全に無視することができると思うのか？明日の朝9時までに仕事に行かなければならないという事実はどうなるのか？」これらは良い質問です！この会話の目的のために、時間には二つのタイプがあるとしましょう：実用的な用途がある「時計の時間」と、そうでない「脳の時間」です。時計の時間は、機械的な時間の特定の座標に位置する特定の出来事に関係しています。時計の時間に関連する思考は、実用的で行動可能な思考です。例えば、「医者の予約に行くのにどれくらい時間がかかるだろうか？」というようなものです。これらは、「通常は25分かかるが、ラッシュアワーの交通を考慮してさらに15分追加した方が良い」といった具体的な答えにつながります。 彼らは複雑になったり、感情に層を持ったりせず、長引くこともありません。デートに時間通りに行くことや、子供を学校から迎えに行くこと、そして自分にとって重要なことのために時間を確保することは、時計の時間の例です。それらは物流的で無害です。私たちが義務を果たすのを助け、時間通りに行動することを可能にします。しかし、脳の時間は過去や未来についての考えに捕らわれがちです。未来の出来事がどのように展開するかについて、終わりのない—そしてあり得ない—シナリオに迷い込んでしまいます。脳の時間は、期待していた通りに進まなかった過去の出来事に執着します。脳の時間の中の思考は、一つから次へと飛び移ります。それは特定の行動に結びつかず、夢のように形がありません。脳の時間に囚われていると、気がつくと時計の時間によれば、あなたの人生の砂時計は想像以上に空に近づいていることに気づくかもしれません。思考が現在の出来事を描写しているか、実用的なニーズを満たすための時計の時間に向かっている限り、あなたは大丈夫です。だから、自分の思考が時間に縛られているかどうかを見守ってください。もしそうであれば、それは現在から逸れており、実際の問題を解決することにはなっていないでしょう。あなたの思考は過去と未来の終わりのない混乱に迷い込んでしまったのです。今この瞬間に留まれば、あなたは時間の幻想という六つの大きな幻想の中で最も広範なものから抜け出すことに成功したことになります。 しかし、「今が幸せでない場合はどうするのか？」という疑問があります。人々と時間や幸せについて話すと、よく聞くコメントがあります。「でも、私にとっては、現在の瞬間にいることはうまくいかない。今ここで私は不幸だ。」しかし、なぜ今が幸せでないのかを探るために座ると、会話はいつもこんな感じになります。「昨年を無駄にしてパーティーばかりして、勉強に十分な注意を払わなかったことが恥ずかしい。成績はひどく、今ではみんな私が愚かだと思っている。」私はこの痛みを伴う思考が今起こっているかもしれないが、過去に根ざしていることを指摘します。昨年起こったことは何も変わりません。それは過去のことです。私たちは今この瞬間にいて、今できることは勉強に集中し、一生懸命に働くことだけです。別の人は、「今不幸なのは、出会う男たちがみんな嫌な奴だから。私は正しい人を見つけられないと思うし、見つけられなければ一生独りで過ごすことになる。」と言います。私の返事は？あなたの不幸は未来に根ざした思考に結びついています。あなたの人生の愛が、すぐ近くのカフェで一人で座っているかもしれないことをどうやって知っていますか？また、急いで結婚することが、今よりもずっと不幸にさせることになるかもしれないことをどうやって知っていますか？今この瞬間を楽しんでいれば、あなたと一緒に楽しみたいと思っている人がたくさんいることに気づくでしょう。別の人は、「でも、私は一生懸命働いて得た昇進を逃した。」と言います。 「この行き止まりの仕事で残りの人生を過ごさなければならないなんて信じられない！」という思いは、過去と未来に根ざしているが、今この瞬間には全く関係がないことを指摘します。そして私は尋ねます。「それをどうして確信できるのですか？次に来る仕事は、あなたにとってずっと適しているかもしれません。期待していた仕事を得られなかったのは残念ですが、あなたがこれまでに尽くしてきた努力はすでに過去のものです。その献身のおかげで、今のあなたはより能力が高く、より有能で、より経験豊富です。」 自分の思考を振り返るたびに、あなたが不満を感じていることは、変えることのできない過去か、期待とはまったく異なる未来に根ざしていることに気づくでしょう。過去や未来を手放し、今やっていることに全力を尽くすのが一番です。今この瞬間こそが、あなたが頼れる唯一の時です。この瞬間を十分に生き、その後は自然に任せましょう。このアプローチを貫くのは時に難しいこともあります。例えば、友人がかつてこう言ったことがあります。「あなたがそんなに話す現在の瞬間は、私にとって悪夢です。医者と電話を切ったばかりで、バイオプシーの結果、私はがんのステージ4だと言われました。医者は手術を勧めておらず、私には6ヶ月から18ヶ月の命だと言っています。」それに対して私はこう返しました。「それは厳しい知らせですね。本当に、心からお悔やみ申し上げます。こんなことを経験しなくて済むことを願っています。その間、難しい診断の上に苦しみを加える必要はないかもしれません。最良の治療法を見つけるために努力している間、今あなたが生きていることを思い出して、友人や家族と一緒にいるこの瞬間を大切にしてください。これが本当にあなたがコントロールできるすべてです。そう感じられないかもしれませんが、あなたは私たちと何も変わりません。あなたが知っている誰もが、次の18ヶ月、あるいは次の18日でこの地球を去る可能性があります。ただの違いは、私たちがそのことを考えていないので、苦しんでいないということです。未来については楽観的でいてくださいが、今を生きてください。未来に何が起こるかという考えを取り除けば、あなたは苦しむことはありません。」 この瞬間には、全く何も問題はありません。「今ここに生きる」ということです。この章のタイトルは「誰か、今何時か知っていますか？」という質問を投げかけていますが、これはトリックの質問です。あなたがこの本を読んでいる場所に関係なく、今の時間は「今」です。他の時間は決して存在しません。時間の他の解釈は、ただの幻想への迂回です。この章を終える前に、もう一度そのカプセルに戻るようお願いしたいと思います。今回は、研究者が誇らしげに、技術が今やカプセルを瞬時に駅間で移動させることができると知らせてくれます。もう他の端に到達するのに時間はかかりません。 「私たちは、各駅での体験を豊かにするために多くの要素を追加しました」と彼女は言います。「そのため、いくつかのボランティアからは、旅があっという間に過ぎてしまうと不満の声が上がっています。彼らはもっと時間をかけて楽しみたかったのです。そこで新たに、次の駅に進むためのボタンを追加しました。このボタンは、いつでも押すことができます。ボタンを押さなければ、カプセルは毎日真夜中に自動的に次の駅へ進みます。あなたの都合で、ボタンを75回押して目的地に到達することも、75日間の旅をフルに体験することもできます。選択はあなた次第です。」彼女は続けて言います。「それとも75年だったかしら？思い出せません。どちらにしても、あっという間に過ぎてしまいます。」 「それなら簡単な選択だね」とあなたは言います。「さあ、始めよう。向こうで会おう。」彼女がドアを閉めると、「あ、言い忘れたけど、向こうで会うことはできないわ。あなたが向こうに到達すると、死んでしまうの。この乗り物があなたのすべてよ。」と言います。彼女はスタートボタンを押し、ドアを閉めてあなたを送り出します。今、あなたはある程度のコントロールを持っていますが、ボタンをすぐに押して終わらせるのか、それとも毎日を各駅での体験に費やすのか、どちらにしますか？各駅で75日目のことを考えながら過ごしますか？それとも、過ぎ去った日々を悔やむ時間を過ごしますか？それとも、毎日をその日そのものと、その日が提供するすべてを体験するために使いますか？決めてください。 あなたはペンを置き、大きな笑顔を浮かべます。「これは大変な作業だったけれど、すべての努力が価値あるものだった」と思います。コーヒーを一口飲み、椅子に背を預けて、もう一度ノートを読み返します。「私の月収のこの割合は退職金プランに、あの割合は貯蓄口座に入ります。定期的な支払いでクレジットカードと住宅ローンを支払います。自動車保険、生命保険、健康保険、障害保険、住宅保険、クレジットカード詐欺保険、そしてその上に傘保険もあります。何か見落としているかな？いいえ、完璧だ。周りに誰もいないのに、大声で自信満々に言います。前に身を乗り出し、電卓を手に取り、もう一度数字を確認します。カチカチ、チェック。すべて整っています。ノートパッドをコーヒーテーブルに自信を持って投げ捨て、手を頭の後ろに組んでリラックスします。よくやった！すべてをコントロールしています。これが最高の瞬間ですね。私たちが本当にすべての宿題を終え、考えられるすべてのシナリオを検討し、専門家のアドバイスに従い、明確な道筋を計画したときの安心感。すべてがコントロール下にあり、私たちは大丈夫だという心の平穏を与えてくれます。 コントロールの真実 私が知っている多くの人々が、2008年にまさにこの状況に直面しました。彼らはすべてを理解していると思っていましたが、アメリカの住宅バブルが崩壊し、世界が大恐慌以来最大の経済危機に直面するまでのことでした。市場の崩壊は、彼らの家のほとんどの資産を奪い、働いていた会社は倒産し、一部は借金を返せず、さらには家を差し押さえられることになりました。数ヶ月の間に、多くの人々は「すべてがうまくいっている！」から「何が起こったの！？」へと変わりました。中には回復した人もいれば、今も苦しんでいる人もいますが、誰もが物事はうまくいかないことがある、そして頻繁にそうなることを学びました。非常にうまくいかないこともあります。私たちの安全とコントロールへの欲求は本能的なものです。他の種では、虎が現れたときに逃げることが生存の問題ですが、私たち人間はもっと洗練された負担を背負っています。私たちはリスクを予測し、その虎が生まれるずっと前から逃げ道を計画することができます。私たちは地形をスキャンし、ありとあらゆる脅威を特定することができ、仮想的な脅威さえも含まれます。私たちは予防策を講じ、フェンスを立て、監視カメラを設置することができます。さらに、私たちは愛する人々を守るために計画を広げることができるのです。なぜなら、彼らの安全が私たちの感情的な安全の一部だからです。この非常に人間的な生存スキルのセットが、私たちが多くの他の種が存在しない中で今も生き残っている理由の一部です。私たちはコントロールを取ることができる、あるいは少なくとも自分がコントロールしていると信じることができるのです。一方、他の生物は問題が発生したときに適切に反応することしかできません。産業革命の始まり以来、人類はそのコントロールを全く新しいレベルに引き上げてきました。鉄道を敷設し、高層ビルを建て、iPhoneを大量生産するには、非常に複雑な計画とコントロールが必要です。すべての言葉がスクリプト化されたコールセンターや、リアルタイムで追跡できる配送サービス—不確実性を排除するために私たちがどこまで進めるかの限界は、ますます遠くへと押し出されています。シミュレーションされた過剰にコントロールされた環境である仕事の中で、私たちが的を絞っている能力は、私たちが個人の生活も細かくコントロールできると信じさせます。そして、私も例外ではありません。人生は私に必要以上のものを与え、経済的独立の未来を保証してくれましたが、それでも私は細かく計画を立てます。私はキャリアを5年先までの細部にわたって計画しています。投資、貯蓄、住む場所を計画し、当然家族も含めた計画を立てています。私たちの繁栄を確保するために不動産を購入し、子供たちの教育を計画し、愛する人々が私がいなくなったときでも必要なものを持てるように保険や貯蓄プランに投資しました。私は詳細な計画を何ページも作成しましたが、その後、あなたもご存じの通り、何が起こったのか。計画通りの夏休みの4日目、アリは「間違った」病院に入院し、ミリ単位の誤差が彼の命を奪う結果となりました。これがコントロールの現実です。この悲劇的で驚くべき出来事は、どの計画にも含まれていませんでした。私たちはこう言います。 そんな劇的な出来事の展開を計画することはできません。それは非常に予測不可能だからです。しかし、本当にそうでしょうか？こういった出来事はどのくらいの頻度で起こるのでしょうか？実は、頻繁に起こっています！あなたは耳にしたくないかもしれませんが、アメリカだけでも、医療ミスは死因の第3位であり、年間の死亡者数は25万から50万の間とさまざまな推計があります。医療過誤の訴訟がそれほど進んでいない国では、その数字は数百万に跳ね上がります。運転ミスや暴力など、他の人為的なエラーもさらに多くの命を奪っています。予期しない死は私たちの周りに常に存在していますが、私たちはそれを非常に起こりにくいことだと考えることを選んでいます。同様に、私たちは毎日何百回、何千回、何百万回も起こる他の多くの混乱を引き起こす出来事を無視することを選んでいます。自然災害、経済危機、詐欺による被害、破産—人生を変える、計画を変更させる出来事は、常にどこでも起こっています。私はこれらの出来事を「左折」と呼んでいます。なぜなら、それは私たちが予期していなかった道に導くからです。そして、私たちの人生の道は、あまりにも頻繁に左に曲がるようです。 スワンとバタフライ ナシーム・ニコラス・タレブのベストセラー『ブラック・スワン：非常にありそうもないことの影響』では、稀であり得ない出来事が私たちが思うよりもはるかに頻繁に起こることが示されています。彼の例には、第一次世界大戦の勃発、9.11の攻撃、インターネットの台頭が含まれます。これらの予期しない「ブラック・スワン」の影響は、地球上のすべての人々の生活に触れました。 あなたの人生の中で、どれだけの似たような出来事が起こり、どれだけの個人的なブラック・スワンがあなたの人生を形作ったか、一度考えてみてください。タレブは、特に大きな偏差に関するランダム性に対する私たちの盲目さは、私たちの意識が理解できる範囲をはるかに超えていると主張しています。これは、気象学者エドワード・ローレンツが「バタフライ効果」と呼んだ現象と重なります。バタフライ効果とは、一見些細で無関係な出来事が大きな変化を引き起こす能力のことです。ローレンツは、一連の気象モデルを実行し、初期条件を入力した後に風速に微小な変化を加えました。これらの変化はほとんど知覚できないほどのもので、彼はそれを蝶が羽ばたくことによって生じる乱流に例えましたが、最終的な結果は大きく変わり、ブラジルの蝶の羽ばたきがフロリダでハリケーンを引き起こす可能性があると推測されました。毎分、数兆のバタフライ効果が私たちを揺さぶっています。それらは私たちの道を想像以上に変えています。 アリの人生を例に考えると、ブラック・スワンは医療ミスでしたが、彼を失う悲劇に至るまでには多くのバタフライ効果も影響を与えました。それには、私たちの家がその特定の病院に近かったこと、彼の簡単に治療できる腹痛が繰り返されたこと、そして彼の虫垂炎を引き起こしたかもしれない細菌が含まれます。これらはすべて数ヶ月または数年前に起こったことです。私はそれらすべてをコントロールしたり計画したりできたでしょうか？いいえ。コントロールは幻想です。 黒い白鳥とバタフライ効果の間に、私たちがコントロールできることは何もありません。あなたのコントロールの範囲 深い話に入る前に、ここであなたを落ち込ませるつもりはないことを強調しておきたいと思います。成功したビジネスマンが誰でも言うように、成功（私たちの場合は幸せ）は、不快な現実を無視することからは生まれません。幸せは、人生の不完全さを理解するための現実主義と客観性から生まれます。幸せは、幻想ではなく事実に基づいてその現実を乗り越える能力から来るのです。私たちの限られたコントロールを認めることは、絶望に繋がるべきではありません。正面から向き合うことで、幸せへの現実的な道を見つけることができるのです。すべては、私たちのコントロールの本質を理解することから始まります。私たちはすべてをコントロールしていると思っています—お金、友人、キャリア。しかし、正直に言うと、あなたがしがみついているものに対して、どれだけのコントロールを本当に持っていますか？例えば、お金について考えてみましょう。あなたのお金は本当に完全にあなたのコントロール下にありますか？「もちろん」とあなたは言うでしょう。「それは私が一生懸命に稼いだお金です。私はそれを好きなように使えます。使ったり、寄付したり、投資したり、貯金したりできます。」 でも、本当にそうでしょうか？もしあなたの銀行が破綻したらどうしますか？そんなことは過去にも起こっています。税金が増えたらどうしますか？インフレがあなたのお金や購買力を奪っていることを考えたことはありますか？あなたには何もできないのです。あなたのキャリアも完全にはコントロールできません。会社が倒産することもあれば、従業員を解雇する決定を下すこともあります。あなたの持ち物、友人、健康も同様です。私たちは皆、愛するものや人を失い、時には病気にもなります。これを考えると、私たちが完全にコントロールできるものは本当にあるのでしょうか？はい、2つのことはコントロールできます。それは、あなたの行動とあなたの態度です。 あなたの行動 エンジニア、シニアエグゼクティブ、ビジネスマンとして、私はコントロールに関しては最悪です。何年もの間、私は自分の人生のあらゆる側面を完全にコントロールしようと試みてきました。仕事では、私の期待に完全に合致するように、組織内のすべての人、すべてのシステム、すべてのデータポイントを望んでいました。私の私生活では、妻や子供たちの成長、さらには家庭での水と電気の最適な使用を確保するための洗濯物の量までコントロールしようとしました。 しかし、どんなに努力しても、現実の出来事は私の思い通りにはなりませんでした。では、私はどうしたか？さらに努力しました。私は常に苦しみの状態にあり、拒絶、怒り、フラストレーションの何年もの後に、真実を受け入れる光を見出しました：私はコントロールしていなかったのです。そのことに気づいたとき、肩の上から重荷が一つ取り除かれたように感じました。私の行動は変わらずコミットしていましたが、結果への執着は完全に消えました。私の最初の突破口は、友人が私にヒンドゥー教の「執着からの解放」という概念を教えてくれたときに訪れました。目標を達成しようと努力しながらも、結果は予測不可能であることを理解することです。予期しないことが起こったとき、執着からの解放の概念は、新しい方向を受け入れ、再挑戦するように私たちに教えてくれます。 悲しみや後悔、そしてコントロールを失ったことへの悲しみはありません。最初はこの教えに抵抗を感じました。運命を純粋な偶然に委ねるのは難しかったからです。しかし、素晴らしい話を見つけました。初期のイスラム教徒たちは、コントロールを手放す練習として馬を縛らずにおいていました。しかし、「馬を縛ってから手放す」ことを学んで初めて、彼らは本当にコントロールを手放したのです。そこで私は「コミットした受容」と呼ぶことになる考え方を学びました。 まず責任ある行動を取り、その後にコントロールへの執着を手放すのです。コミットした受容の美しさは、それが成功の可能性を奪わないことです。むしろ逆で、成功への期待が結果を生むのではなく、結果をもたらすのはあなたの勤勉な行動です。ここに同じ教訓を伝える小さな謎があります。私の自宅から職場までの道には信号がありません。制限速度で運転すると、正確に11分かかります。月曜日、私は9分で職場に着くことを期待しました。火曜日は15分かかると思いました。水曜日は完全にコントロールしていて、最初の会議に間に合いました。木曜日はストレスを感じ、心配し、遅れてしまいました。金曜日は運転を本当に楽しみました。毎日、私は適切に行動し、制限速度で運転しました。先週の各日、職場に着くのにどれくらい時間がかかったでしょうか？11分です！もしあなたが全く同じステップを踏めば、期待やフラストレーション、プレッシャー、喜びに関係なく、常に同じ結果に達することができます。あなたの行動の質は変わるべきではなく、挑戦に直面したときの粘り強さも変わるべきではありません。私はコミットした受容を優先事項にしました。毎分、あらゆる状況で最善を尽くすことに集中しました。高い目標を持ち続けましたが、結果には感情的に執着しませんでした。もし目標を逃したとしても、振り返り、学び、何も失ったかのように再挑戦しました—実際には何も失っていなかったからです。仕事では、すべての従業員、特に本当に賢い人たちをコントロールできないことに気づきました。顧客に私の製品を買わせることもできませんし、エンジニアに私の仕様通りに作らせることも、財務に希望通りの価格を設定させることも、法務に簡単な条件を提示させることもできませんでした。皆が異なる目的を持っており、私は彼ら全員を引き連れる必要がありました。私は、完全なコントロールを期待したり、強要したりせずに最善を尽くすことを学びました。私の私生活ではさらにシンプルにしています。計画は立てますが、現在の瞬間を超えてコントロールしようとはしません。アリのように、私はあらゆる状況で最善を尽くし、すべてがうまくいくと信じることを学びました。 あなたの態度 行動が成果の目に見えるレバーである一方、態度は真のゲームチェンジャーです。ティムとトムの話を考えてみてください。起きる時間になると、ティムはスヌーズボタンを2回押し、9時の約束に遅れることに気づきました。彼はパニックになってベッドから飛び起きましたが、外は激しい雨で、さらに遅れることに気づきました。 彼はコーヒーを飲むのを省略し、車に飛び乗った。見た目はみすぼらしく、気分も不機嫌だった。「今日は最悪の日になるだろう」と彼は思った。すでに緊張していた彼は、ストレスに押しつぶされ、車線を変えたり、ハンドルを叩いたり、「早くしろ！」と叫んだりした。すると、突然—ドン！後ろの車が彼の車に追突した。大したことではなかったが、彼はシートから飛び出し、相手の車に向かって突進し、ボンネットを激しく叩きながら怒りに任せて叫んだ。ティムの行動は完全に制御を失っており、結局彼は一晩を留置場で過ごすことになった。「今日は最悪の日になるだろう」と彼は思った。そして、自分の態度がもたらす影響を無視しながら、「すべては雨のせいだ」と考えた。 さて、同じ出来事の流れを再現してみよう—スヌーズボタンを2回押して雨が降る—今度はトムが9時の約束に間に合わないことに気づく。彼はおいしいコーヒーを淹れ、シャワーを浴びて髭を剃り、お気に入りのシャツに着替えた。そして、長い通勤になることを知って、ティナ・ターナーの「I Can’t Stand the Rain」のCDを手に取った。「雨が好きだ。今日は楽しむぞ」と彼は思った。彼は約束の相手に謝罪の電話をかけると、相手も渋滞に巻き込まれていることがわかった。彼はコーヒーを飲みながらゆっくり進み、音楽に合わせて指をリズミカルに叩き、気分は最高だった。 すると—ドン！後ろの車が彼のバンパーに軽くぶつかった。好奇心から彼は車を降りてみると、大したことではないと気づいた。彼は相手のドライバーに微笑み、「大丈夫ですか？」と言った。安心した彼女は車から降りてきて、驚くほど美しかった。「こんにちは、会えて嬉しいです！」と彼は口を滑らせた。彼女は笑い、「嬉しい？でも、私あなたの車にぶつかったばかりよ！」と言った。「ああ、でもいいぶつかり方だよ」と彼は返した。すると彼女は再び笑い、「あなたがかけている曲が大好き」と言った。こうして会話は続いた。まるでロマンティック・コメディの一場面のようだった。雨がロマンチックさを加え、二人はすぐに今日は忘れられない日になるだろうと感じた—すべては雨のおかげだった。雨が何か関係あるの？態度を選べ！ 私はかつて、変革管理に関する研修に参加したことがあり、そのほとんどの時間を映画『アポロ13』を観ることに費やした。この映画では、トム・ハンクスが宇宙飛行士ジム・ラベルを演じており、彼のミッションは月に着陸する予定だったが、打ち上げから2日後に酸素タンクが爆発してしまった。突然、成功は月面着陸の成否ではなく、乗組員が地球に帰れるかどうかの問題になった。緊張が高まる中、長い沈黙の後、ラベルの冷静で自信に満ちた、ほぼ陽気な声が「ヒューストン、問題が発生しました」と言った。パニックの兆しは全くなかった。もしその部屋に突然入ってきたら、彼の問題はパンクしたタイヤに過ぎないと思うだろう。彼はその後、何が起こったのかを説明し、状況をどう対処すべきかアドバイスを求めた。乗組員は一歩ずつ巧妙な解決策を考案し、最終的に彼らは無事に帰還することができた。これで研修は終了した。 インストラクターは、ラヴェルの冷静で自信に満ちた態度こそが私たちが学ぶべきものであるため、これ以上の言葉を必要としませんでした。人生は時折、悪い手を引くこともありますが、予期しない出来事に対して大騒ぎする必要はありません。道が逸れることもありますが、諦めない限り、何も失われることはありません。そのすべてを通じて、正しい態度を持つことが大切です。オスカー・ワイルドが言ったように、「すべては最終的にうまくいくでしょう。もしまだうまくいっていないのなら、それはまだ終わりではありません。」 制御を超えて繁栄すること 計画を立て、コントロールを試みること自体は悪いことではありません。予期しない出来事が起こったときの私たちの反応が、道を外れる原因となります。物事が変わると、元の軌道に戻ろうとするあまり、より多くのコントロールを試みてしまいます。しかし、私たちがすべきことは、現在の状況をオープンで新鮮な視点で見つめ、制御できない出来事を逆手に取って利用することです。代数では、方程式の解に関係のないパラメーターはキャンセルします。例えば、A+C=2B+Cの場合、方程式を解く際にCの値は重要ではありません。Aは常に2Bに等しいので、Cは存在しないものとして扱い、残りの方程式を解きます。Cは、あなたが制御できないパラメーターを表しています。 映画『ライフ・イズ・ビューティフル』では、ロベルト・ベニーニが第二次世界大戦中に息子と共に逮捕され、強制収容所に送られるユダヤ人の父親を演じています。周囲の悲惨さ、病気、死にもかかわらず、父親は息子にこのキャンプが実際には複雑なゲームであり、特定のタスクをこなすことでポイントを獲得でき、最初に1000ポイントに達した者が戦車を手に入れると信じ込ませます。「すべてがゲームだ」という視点から見ると、看守たちは戦車を自分たちのものにしたいがために意地悪をしているだけで、減少していく子供たち（実際にはガス室で殺されている）は、より多くのポイントを獲得するために隠れているだけです。父親は、息子が直面している苦しみは避けられないものであることを理解し、子供が生き延びるために自分ができる最善のことは、幸せで遊び心を持っていることだと気づきます。 時折、私たちは避けられない困難に直面することがあります。もし現在の状況を変える手段がないのなら、周囲の環境をあなたの幸福方程式から取り除き、残りの人生を使って方程式を解いてください。人生が厳しくなると、私たちの中には「ゲームに負けた」と感じる人もいますが、人生はあなたを打ち負かそうとしているわけではありません。人生は参加者ですらなく、ゲームはあなたのものです。誰もが悪いカードを引くのです。 私たちはそれぞれ一組のカードを渡されます—良いものもあれば、そうでないものもあります。悪いカードに焦点を当て続けると、ゲームを責めることになってしまいます。良いカードを使えば、物事は良くなり、手が変わり、前に進むことができます。私の幸福のアイドルであるダライ・ラマ法王は、このようなコミットメントの素晴らしい例です。 彼は自国から追放されました。彼の人々は暴力にさらされ、何年もの間、苦しみを耐えなければなりませんでした。それでも彼は、知恵と平和を持って、自分のコントロールできる範囲のことを行い、コントロールできないことを受け入れました。その結果、彼は世界全体に幸せの大使となりました。 私の姿勢 私の場合、アリを失った悲劇を乗り越えるために、コントロールの幻想を理解すること以上に助けになったことはありません。彼を取り戻すために何かできることはありますか？彼を救うために何かできたことはありましたか？もう一分でも一緒に過ごす方法はありますか？どんなに悲しんでも、彼に再会するチャンスが得られるのでしょうか？いいえ！私は自分の幸せの方程式の期待値を真実に基づいて設定しました：アリは去りました。今私がコントロールできるのは、自分の行動と態度だけです。私はポジティブで、彼が私たちに与えてくれた年月に感謝することを選びます。私は彼の人生を私の行動で称えることを選びます。それは私のコントロールの範囲内です。私は悲しみを幸せに変え、彼の名誉のために私が行う貢献を通じて、彼の人生を続けるためにできることをします。私は彼のために計画していた投資や、彼が楽しむことのなかった高級車を手放します。私は悲劇を笑顔に変えます。落ち込んだり、打ちひしがれたりするたびに、彼が私たちのお気に入りのビデオゲームのテーマソングの一節を歌っているのが聞こえます。「すべての間違いを悔やんでも意味はない。ケーキがなくなるまで挑戦し続けるんだ。」これが人生のゲームに勝つ方法です。これが私がコントロールできるすべてです。 第八章 飛び込むしかない 大いなる幻想 あなたは © 思考 ここに自己 知識 © 時間 o コントロール 恐れ 盲点 フィルター 仮定 予測 記憶 ラベル 感情 誇張 最終的な 真実 今 変化 愛 死 デザイン 私は誰もが何かを恐れていない人に会ったことがありません。あなたはどうですか？中にはそれをうまく隠し、勇敢な顔を保っている人もいれば、自分の行動の多くが恐れによるものであることに気づいていない人もいます。しかし、誰もが自分の人生を支配し、自由を制限する少なくとも一つの恐れを抱えています。それは、恐れがすべての幻想の祖父であり、すべてを支配するものだからです。たとえあなたがアメリカ合衆国の大統領で、世界で最も強力な人であっても、何かを恐れているのです。（ちなみに、私の本を読んでいるなら、素晴らしいことです、POTUS ©。） 私はあなたが恐れを克服する手助けができると信じていますが、あなた自身に対してオープンで正直である必要があります。その道のりは複雑ですが、あなたが不安から解放されて自由に生きられるように、ステップバイステップでプロセスを案内します。 1. 恐れを認める 2. 恐れとは何かを理解する 3. 恐れの名前を付ける 4. 脳の恐れのゲームを理解する 5. 誓いを立てる 6. 飛び込む 恐れを認める 多くの人は自分の恐れの真の範囲、どれほど深く広がっているかを理解していません。問題は正確に特定されるまで解決することはできないため、恐れに対処するための最初のステップは、自分が恐れていることを認めることです。 来週やるべきことをすべて放棄することを想像してみてください。仕事に行くのをやめることはできますか？なぜできないのでしょうか？収入を失うことへの恐れですか？それとも、周りの人が自分をどう思うかが気になりますか？ドアを開けっぱなしにできますか？なぜできないのでしょうか？誰かが入ってきてテレビを盗むのが怖いですか？自分の命に対する脅威が怖いですか？あのうるさい友達との会話をやめることはできますか？サプリメントをやめることはできますか？健康保険を解約することはできますか？子供を学校から引き離すことはできますか？全財産を寄付することはできますか？なぜできないのでしょうか？それは恐れです！恐れることは普通のことです。問題なのは、恐れを感じていないかのように振る舞うことです。それが間違った決断につながります。私たちは、選択が恐れによって動かされていない理由を見つけようとしがちです。もしあなたの関係がうまくいっていないのに終わらせられないのなら、苦しみを続けるための正当な理由を見つけるでしょう。「愛のためにパートナーと一緒にいたい」と言うかもしれません。もし、裕福で有名で、信じられないほど魅力的で、成熟していて優しい誰かが現れ、あなたを深く愛し、必要なものをすべて与えてくれるとしたら、あなたはどうしますか？恐れるものが何もなかったら、今の関係に留まりますか？もしそうでないなら、それは愛ではなく、持っているものを失う恐れや孤独になる恐れです。恐れはいつも明白ではありません。さまざまな形で現れます。不安は、私たちが抱え続ける恐れの直接的な結果です。それは頭の中の思考や、想像上の出来事の投影から生じます。フラストレーションは、さらなる試みが目標を達成できないという恐れから生じ、達成できないことが単なる失敗よりも悪い未来をもたらすという恐れに駆動されます。嫌悪感は、将来的な不快感や危害をもたらす何かとの関わりを恐れることから来ています。悲しみは、喪失後の生活がどうなるかという恐れ、死の神秘に照らして愛する人の安全を心配する恐れ、自分自身の死への恐れによって部分的に引き起こされます。恥ずかしさは、自分の過去の行動による拒絶の恐れです。嫉妬や羨望は、他者より劣っていることへの恐れから生じます。悲観主義は、人生が常にあなたを狙っているという恐れ、未来の瞬間が現在よりも悪くなるという恐れです。あなたが感じるすべてのネガティブな感情には、恐れの痕跡が含まれています。どんなものであれ、私たちの誰もが恐れるもの、あるいは少なくとも心配するものがあり、それが私たちをルーチンに閉じ込め、人生のさまざまな味わいを体験する機会を失わせています。 しかし、私たちはそれを認めません。恐れは弱さの兆候だと思っています。それは私たちを脆弱に感じさせます。私たちは強く振る舞い、胸を張り、恐れを隠します。私たちはその仮面を長く練習するあまり、それを信じ込んでしまいます。しかし考えてみてください：フグが完全に膨らんでいるとき、それは勇敢な証拠ではなく、非常に恐れている証拠です。自分の恐れを認めるのが難しいと感じたとき、別の質問を自分に投げかけてみてください：あなたは自由ですか？この質問は、私が自分の恐れを一つずつ明らかにするのに役立ちました。 そして、多くの恐れがありました。もはやそれを認めることに恥じることはありません。それは人間であることの一部です。これまでの年月の中で、いくつかの恐れを克服することができましたが、まだ多くの恐れに悩まされています。その中でも特に大きいのは、失敗への深い恐れです。この恐れは、物事を大げさに考えたり、自分に対して非現実的な目標を設定したりする原因となっています。私の人間関係においては、愛する人たちが常に大切にされ、幸せであることを確実にするために、あらゆる努力をします。もし彼らがそうでない場合、私の恐れが支配し、それを自分の失敗の兆候と考えてしまいます。私は何年も自分が完璧主義者だと自分に言い聞かせてきましたが、それは嘘です。私は失敗を恐れています。そう言いました。私は恐れていることを認めます。さあ、あなたの番です。これは難しいことではありません。もしあなたがやりたいことがあるのにできないのなら、たとえ物理的な監獄にいなくても、あなたは自由ではありません。あなたの囚われの目に見えない壁について考えてみてください。それを何と呼んでも構いません—ただ「恐れ」と呼んでもいいのです。 恐れとは何かを理解する すべての恐れは、条件付けられた反応から生じます。ほとんどの場合、私たちの条件付けは微妙ですが十分な恐れの量をもたらし、それが私たちを完全に自由にさせないのです。たとえその恐れの元となる理由がもはや存在しなくても、脅威の根底にある現実が重要でなくなってもです。20世紀の前半、心理学は条件付けられた反応の研究によって支配されていました。1924年、行動主義心理学の父であるジョン・B・ワトソンは、「健康な赤ちゃんを12人と、私が育てるための特定の世界を与えてくれれば、私はランダムに選んだ赤ちゃんを訓練して、医者、弁護士、アーティスト、さらには乞食や泥棒など、私が選ぶどんな専門家にも育て上げることを保証します」と有名な言葉を残しました。 ワトソンにとって、これは単なる言葉以上のものでした。1920年、彼は倫理的に疑わしい実験を行い、9ヶ月の赤ちゃんに「古典的条件付け」を示しました。小さなアルバートは白いネズミ、ウサギ、サル、さまざまなマスクを見せられました。まだ恐れを条件付けられていないアルバートは、それらすべてと積極的に関わりました。彼のお気に入りは白いネズミでしたが、ワトソンがアルバートの頭の後ろで鉄の棒をハンマーで叩いたとき、ネズミが提示されました。その突然の大きな音により、小さなアルバートは泣き出しました。この一連の流れは7回、7週間にわたって繰り返されました。その結果、アルバートはネズミを見るだけで即座に恐れの兆候を示すようになりました。大きな音がなくても、彼は泣き、這って逃げようとしました。生涯にわたる恐れが生まれました。 私は、魅力的な娘の中で恐怖症が発展するのを実際に見たことがあります。あやは1歳くらいで、夏の夜に床に座って平和に遊んでいました。窓を開けていたところ、飛んできたゴキブリが彼女の目の前に着地しました。ゴキブリを恐れる条件付けがなかったあやは、それをまるで別の玩具のように掴みました。彼女はニバルを見て手を振り、「新しいおもちゃ」に大喜びでした。 しかし、ニバルにとって、ゴキブリは核爆発よりも危険な存在です。 彼女の反応は、小さなアルバートの背後で鋼鉄の棒にハンマーが当たる音よりもはるかに衝撃的でした。彼女は恐怖に叫び、泣き始め、助けを求めて私の名前を叫びました。数秒後、その不快な訪問者は去っていきました。人間の犠牲者は出ませんでしたが、アヤは心に傷を負いました。数年後、アヤにゴキブリに関するいたずらを仕掛けようとしたとき、彼女の恐怖はさらに強くなっていました。彼女は叫び、泣き、逃げ出しました。彼女は今でもこれを私の最悪の行動の一つとして覚えています。ごめんね、素晴らしいアヤ。 恐怖を名付けよう 高所恐怖症の人は高い場所を恐れ、閉所恐怖症の人は閉ざされた空間を恐れ、暗闇恐怖症の人は暗闇を恐れ、注射恐怖症の人は注射や医療用の針を恐れます（これは私の恐怖の一つです）。これらの恐怖は具体的なものに関連しているため、非常に目に見えやすく、特定しやすいです。しかし、社会的な拒絶の恐怖についてはどうでしょうか？恐怖の中には、私たちが恐れるものの定義が流動的であり、それが特定を難しくしています。私たちの中には多くの隠れた恐怖があります。それらは私たちの内側からじわじわと蝕んでいきます。ある人々は、必要なものを買うための資源がないことを恐れ、できるだけ多くを蓄えようとする無限の試みに囚われますが、どれだけの富を蓄えても安心感を得ることはありません。別の人々は自由を失うことを恐れます。これには、身体的な移動の自由を失うこと、自分の意見を自由に表現する自由を失うこと、あるいは上司や企業の構造、さらには結婚などのコミットメントによって自由に意思決定する能力を失うことが含まれます。未知や失敗、期待に応えられないことを恐れる人もいます。ある人はコントロールを失うことを恐れ、他の人は孤独、社会的な拒絶、または嘲笑を恐れます。私たちは皆、死を恐れ、その結果、多くの人が老いることを恐れています。そして、恐怖のリストは続いていきます。あなたの恐怖は何ですか？それを認めるのが難しいと感じるなら、それは別の大きな恐怖、つまり「恐怖に直面することへの恐れ」が原因かもしれません。根本的なレベルでは、多くの人が自分が本当に誰であるか、そして自分自身のどの部分を修正する必要があるのかを知ることを恐れています。否認は、私たちが恐怖に対処するために生活を制限する方法を学ぶ中で、先延ばしを可能にします。これがあなたの恐怖の一つですか？もしそうなら、向き合う時です。人間であることを認める時です。そして、すべての人間のように、常に向き合うべき恐怖があるのです。 あなたの脳の恐怖ゲーム 恐怖に直面することへの恐れは、あなたの脳が完全に従順で制御されていることを確保するために行う多くのゲームの一つに過ぎません。ゲームが始まると、脳はあなたの恐怖の本当の源を隠す論理的な構造を構築しようとしますが、それは別の、よく隠された、深く埋もれた痛みから来ていることがわかります。私たちの恐怖は、隠れて形を変えるため、明らかにするのが難しいものです。恐怖はその純粋な形では、危害に近づいていることを警告するために引き起こされる防御機構です。恐怖は、痛みや心理的な苦痛を避けるために必要な行動を取ることができるように警告します。しかし、痛み自体もまた、脳によって制御されるメカニズムに過ぎません。 熱いストーブに触れるときの痛みは、実際には手の中で感じられるものではありません。代わりに、その信号が脳に送られ、脳がそれを痛みとして認識します。したがって、科学者たちは特定の脳の部分を刺激することで、痛みの体験を模擬することができます。これにより、痛みは単なる思考の一形態に過ぎないと言えます。その意味では、痛みは本物ではないと考えることもできます。なぜなら、同じ出来事—熱いストーブに触れること—が、全く異なる反応を引き起こすことがあるからです。痛みに対する個々の耐性は状況によって異なります。例えば、幼少期を過ぎると、私たちは赤ちゃんの頃よりもずっと長く空腹に耐えることができるようになります。『心身医学ジャーナル』に発表された臨床研究では、参加者に氷水に手を浸すよう求め、金銭的報酬の約束が痛みを抑え、報酬の見込みがない人よりも長く手を浸し続けることを促すことができることがわかりました。 痛みは単なる思考であるため、脳はそれを無視することができ、痛みを抑えることを学ぶこともできます。これが長距離ランナーが行うことです。時には、痛みを楽しむことさえ学ぶことができます。運動の後の筋肉痛は、成長や改善に関連付けられる感覚であるため、私たちが好むようになるものです。心を集中させれば、痛みを克服することができます。身体的な痛みに当てはまることは、感情的な痛みにも当てはまります。私たちは状況に応じて感情的な痛みを異なって耐えますが、大多数の人はそれを抑えたり、さらには自分の利益に利用したりすることを学ぶことができます。例えば、拒絶の痛みは、ティーンエイジャーにとっては大人や自信のある人に比べてはるかに厳しいものです。では、なぜ私たちは通常、感情的な痛みを抑えないのでしょうか？それは、身体的な痛みと同様に、脳が感情的な痛みを使って私たちを危険から遠ざけようとするからです。違いは、身体的な痛みは脳が要求に応じて生成できないのに対し、感情的な痛みは絶え間ない思考を使って再生されることです。そして、それが苦しみにつながります。私たちの脳は、過去のすべての痛ましい記憶や未来のすべての恐ろしいシナリオを繰り返し再生し、脅威が実際に起こる前に私たちを怖がらせようとします。脅威が実際に起こる可能性に関係なくです。脳がシミュレーションの中で可能な脅威を見つけるたびに、それを恐怖の一形態と関連付けます。そして、脅威自体はそれほど重要でないかもしれませんが、脳は恐怖を誇張します。例えば、あなたが人前で話すことに対する恐怖を持っているとしましょう。その恐怖の理由を尋ねられたとき、最初の答えは「ただそうだから」となるかもしれません。しかし、脳の防御機構を超えて深く掘り下げていくと、その恐怖の本当の根源が見えてきます。あなたが本当に何を恐れているのか？私は大勢の前で馬鹿なことを言うのが怖いです。そして、なぜそれが怖いのでしょうか？私は評価されたり、嘲笑されたりするのが怖いです。そして、なぜそれが怖いのでしょうか？それが原因で拒絶されるかもしれないからです。何も発見できなくなるまで、掘り下げ続けてください。 あなたは、私が「安全モデル」と呼ぶようになった脳のメカニズムによって引き起こされる不必要な恐怖の層を明らかにすることになるでしょう。 **保護の層** 特定の恐怖を避けるために、脳はそれを引き起こす可能性のあるあらゆる脅威を探し始めます。過去の痛みを伴う経験や未来への不安から生じるあらゆるシナリオがそれに該当します。脳は見つけた脅威を恐れるべきものとして登録します。脳は「こうする方が安全だ」と考えますが、本当にそうでしょうか？新たな恐怖が増えることで、不安感はますます強くなります。一つの恐怖に対処する代わりに、今や多くの恐怖を抱えることになります。その結果、複合的な影響は大きくなります。恐れるものが増えると、脳はあなたを守るために一層努力します。その結果、悪循環が続きます：恐怖が増えれば、保護の層も増えます。あなたをできるだけ危険から遠ざけようとする無駄な試みの中で、脳は自分が安全だと信じるモデルを構築します。それは、心配すべき恐ろしいシナリオが多数含まれた複雑な構造であり、あなたを守るためのさらなる障壁—恐怖—を設けます。私たちはすべての穴を塞ぎ、すべての亀裂を修復しようとします。しかし、私たちが築くのは不安定な構造です。構造を強化すればするほど、私たちはより脅威を感じ、弱点をさらけ出すことになります。これは単純な数学の問題です：脆弱なポイントが増えれば増えるほど、妥協する頻度も高くなります。層を重ねることで、私たちの防御構造は脆弱さの主な原因となります。蓄積された痛みは、元々の恐怖の根本的な理由に対して不釣り合いに大きくなります。すべてが耐え難くなり、恐怖は生活の一部となります。私たちが安全モデルを安定させ、拡張しようとすればするほど、無作為な出来事が必ずどこかの部分を脅かすことになります。このようなことが起こるたびに、それは私たちが恐れる理由が正当であることの確認となり、悪循環は続きます。人生は本当に長いホラー映画のようになり、広告の休憩もありません。 **重要なこと** 安全モデルは存在しません。努力すればするほど、失敗することになります。一度モデルを構築すると、それを手放すのは難しくなります。私たちはそのモデルを幸福の方程式の期待の基盤とし、人生が展開する中でそれと比較します。しかし、二つは決して一致しません。私たちは失望し、苦しみ、何も安全ではないことに不安を感じます。 **脅威について** 日常の出来事は、単純なことが容易に大きな脅威に変わることがあります。なぜなら、すべての保護の障壁を通じて、最終的にはあなたの最大の恐怖に繋がるからです。「この人たちの前で話すと、言葉に詰まってしまう。言葉に詰まれば、彼らは私を真剣に受け止めてくれない。」 「私は暑さが嫌いです。メイクが崩れてしまいます。それが彼らに私を判断させることになります。もし彼らが私を判断すれば、私を拒絶するでしょう。」温かい日という無害なものさえ、拒絶の恐怖の一部になってしまいます。すべてがあなたの安全モデルへの侵入となります。私たちは永遠に不幸になり、人生が不公平だからではなく、私たちの期待が恐怖の幻想によって完全にぼやけてしまっているからです。 スター・ウォーズの賢いジェダイマスター、ヨーダはこう言います。「恐れは暗黒面への道。恐れは怒りを生み、怒りは憎しみを生み、憎しみは苦しみを生む。」私はヨーダが大好きです。この悪循環から抜け出す唯一の方法は、その核心を一気に崩すことです。一つ一つ恐れに向き合うのは難しいように思えるかもしれませんが、実際には思っているよりも簡単です。 多くの人は苦しみに満足し、これが人生のあるべき姿だと信じ込んでしまいます。私たちは恐れから苦しみに耐え、何に対して恐れているのかを正確には理解していません。自由に生きるための第一歩は、自分の恐れを直視し、それを認めることです。隠れるのではなく、向き合う必要があります。 象が捕らえられている方法をご存知ですか？それは、細い鎖によってです。9000ポンドもある巨象が、その鎖を簡単に引きちぎることができるのに、彼らはそうしません。なぜなら、その鎖は彼らが幼い頃に彼らを拘束したものであり、彼らは条件付けられてしまったからです。幼い頃、彼らは何度も自由になろうとしましたが、失敗したために試みるのをやめてしまいました。私たちも同じように振る舞います。恐れを大きく膨らませ、自由になろうとするのをやめてしまいます。 今、あなたの脳はこう言っているかもしれません。「でも、恐れは良いこともある。モーの言うことを信じるな。恐れは私たちを危険から守ってくれる。」いいえ！そんなことはありません。私たちを生かし、前に進ませるのは行動であって、恐れではありません。恐れは私たちを麻痺させ、判断を曇らせ、最良の決断を下すことを妨げます。失敗への恐れは、私たちの最高のパフォーマンスを引き出すものではありません。それはただ不安を増すだけです。本当に成功へと導くのは、私たちの努力です。そして、一生懸命働くことを恐れる必要はありません。 振り返ってみると、私が何らかの成功を収めたとき、失敗への恐れがしばしば私を支配し、次の旅の段階を恐れる原因となっていました。そのため、人生の最良の瞬間を楽しむ機会を自分に与えませんでした。私の恐れは、旅の途中での幸せを奪い、祝うべき時でさえもそうでした。 恐れには良い側面などありません。あなたを安全に保つのは、恐れではなく行動です。恐れを引き起こす思考は常に未来に根ざしています。あなたの脳は、次の瞬間が現在よりも悪化する可能性が高いと信じ込ませようとします。恐れているとき、あなたは人生があなたを騙そうとしていて、何かをしなければ危険にさらされると信じます。しかし、本当に人生が、無限の資源と無限のつながりを持って、あなたを狙っていると信じますか？地球の軌道や70億人以上の人々の生活のサイクルが、ただあなたを怖がらせるために存在していると本当に信じますか？もし人生が本当にあなたを狙っているのなら、あなたの脆弱な防御があなたを守れると思いますか？それは自分を欺いているだけです。あなたは危険にさらされるでしょう。 人生が求めている唯一のことは、経験されることです。人生は、あなたにそのすべての味を試してほしいと思っています。酸っぱいものは甘いものより劣っているわけではなく、ただ違うだけです。人生は、あなたがそれを無視しようとする間も、あなたの注意を引こうとし続けます。人生は、楽しむための経験や、成長するために学ぶべき経験を次々と提供してきますが、あなたは恐れに閉じ込められ、それを生きることを拒んでいます。正直に言ってみてください：あなたの最も恐れていることが現実になったのはどれくらいの頻度ですか？逆に、現実にならなかったのはどれくらいですか？運命の幸運なひねりが、あなたが期待していた以上のものをもたらしてくれたことはどれくらいありますか？未来は、あなたが期待しているよりも良くなるでしょう。これまでもそうでした。もしあなたの現在が過去の恐れと一致していたら、ここにいることはなかったでしょう。未来についての不安に囚われていると、恐れそのものが私たちが大丈夫である証拠であることを忘れてしまいます。考えてみてください：もし未来を心配するための脳のエネルギーを持っているのなら、定義上、今は心配することは何もないということです。多くの子供たちは幼稚園の初日に泣きます。彼らは足を踏み鳴らし、叫びます。なぜなら、彼らは恐れているからです。しかし、数時間または数日後には、彼らは大丈夫になります。むしろ楽しんでいることさえあります。何が魔法のような変化をもたらすのでしょうか？幼稚園が彼らの期待に合わせて変わるのでしょうか？全く違います。何も変わりません。しかし、彼らが恐れに直面すると、他の子供たちと一日中遊ぶことは悪くないと気づくのです。私たちはこれを何度も繰り返します。中にはいじめっ子に立ち向かうことを恐れる人もいれば、初めてのプレゼンテーションをすることを恐れる人もいます。悪い関係から抜け出すことを恐れる人もいれば、見知らぬ人に声をかけることを恐れる人もいます。しかし、恐れを乗り越えて行動すると、恐れるべきものは何もないことに気づきます。最初は挑戦的ですが、恐れを克服すると、その努力が十分に価値のあるものであったことがわかります。あなたはその挑戦を受ける準備ができていますか？ 恐れを克服するためには、それに直面する必要があります。あなたの脳の恐れのゲームを短絡させる最も簡単な方法は、恐れが何であるかを知ったら、それに立ち向かうことを決意することです。もしあなたが人前で話すことを恐れているなら、次の機会を見つけてスピーカーとしてボランティアを申し出てください。戻れない地点を越えて自分を置いてください。考えずに、ただやってみてください。大丈夫です。私が保証します。ここに、恐れを克服するための旅を導く一連の簡単な質問があります。これらの質問は、あなたの脳が隠しているものを見せてくれるので、私はこのリストを「尋問」と呼んでいます。 「最悪の事態は何ですか？」この質問をした瞬間、あなたの脳はハイパードライブに入り、千と一つの恐ろしい物語を想像し始めます。抵抗しないでください。楽しんでください。あなたの脳に自由にさせてあげてください。そして、それを一つの本当に最悪のことに絞り込みます。他の千のシナリオには興味がありません。私たちが求めているのは、絶対的に最悪で、現実的な結果です。この恐れを例に使ってみましょう：もし私が人前で話したら、最悪の事態は何でしょうか？私は非常に退屈で、皆を眠らせてしまうかもしれません。それはそれほど悪くありません。それより悪いことは何ですか？彼らが笑うかもしれません。それが最悪ですか？ いいえ、観客にブーイングされて舞台から追い出されるかもしれません。それは悪いことです。もっと悪いことがあるでしょうか？もちろんです。上司が観客の中にいて、仕事を失う可能性もあります。ああ、これで話が進みますね。もっと悪いシナリオを考えられますか？そうですね、観客の中にいる狂ったスナイパーが私を狙って撃つかもしれません。現実的に考えましょう。本当に、最悪の事態は何でしょうか？言った通り、観客にブーイングされて、上司がそこにいて、仕事を失うことです。はい、これで十分です。この質問は、あなたの恐れに対する最悪のシナリオを視覚化させます。今、考えるだけで辛いでしょうね。ごめんなさい。でも、素晴らしいニュースがあります。最悪のシナリオを特定することは、底を知る手助けをしてくれます。そして、そこからは上がるだけです。さあ、登り始めましょう。次の質問はあなたを驚かせるかもしれません。「それがどうした？」この質問は、恐れから勇気の方向へと向かう転換点です。もし仕事を失ったらどうなるでしょう？私の人生はそこで終わるのでしょうか？飢え死にするのでしょうか？舞台からブーイングされたらどうなるでしょう？私の存在が消えてしまうのでしょうか？頭の中にある「恥」という考えを除けば、ブーイングされた結果、実際に何かダメージがあるのでしょうか？それが最悪のシナリオなら、その痛みを無視すれば生き延びられることがわかりますか？さあ、さらに登り続けましょう。「それが起こる可能性はどれくらい？」正直に言うと、最悪のシナリオが起こる可能性はどれくらいですか？あなたにそれが起こったことはありますか？他の誰かにそれが起こるのをどれくらい見ましたか？ひどいスピーカーが舞台に立っているのを何回見ましたか？そして、彼らがブーイングされるのをどれくらい見ましたか？計算してみてください。登り続けましょう。「今、これを防ぐためにできることはありますか？」それが、私のお気に入りの質問です。これは、恐れを行動に変える瞬間です。全力で準備をしましょう。鏡の前や配偶者、犬の前で、スピーチを何度も繰り返しましょう。完全に快適になるまでやり続けてください。そして、もう一度やりましょう。準備をすることで、少なくとも最悪のシナリオの可能性をさらに減らし、全力を尽くしたことで安心感を得ることができます。ちなみに、この時、あなたの脳が反発し始めるかもしれません。「どうしてこんなことをするの？この本を読む前は、私の人生はとても楽だったのに。」無視してください。もう少しで到達します。前進しましょう。「回復できる？」さらに面白くなるのは、自分にこう問いかけるときです。「もし私の最も恐ろしいシナリオが小さな確率で現実になり、ブーイングされて仕事を失ったらどうなる？」それは回復できる状況でしょうか？次の数ヶ月間、支出を減らすことはできるでしょうか？最終的には別の仕事を見つけることができるでしょうか？あなたは見つけるでしょう、そして、より良い上司のもとでの仕事を。少し不快かもしれませんが、それもこれまでの人生の他の不快な経験と同じように過ぎ去るでしょう。少しは気分が良くなりましたか？私たちは正しい思考過程を辿り、その結果、脳があなたを縛り付けている恐れを暴きました。その恐ろしいマスクの下には、ただの小さな無害な子猫がいるだけです。残りは私たちの想像力です。 最も恐ろしいシナリオは、あなたの人生の終わりではありません。行動を起こすことで、その可能性をさらに減らすことができます。そして、もしそれが実際に起こったとしても、必ず回復への道を見つけることができるでしょう。なんて安心できることでしょう！でも待ってください、さらに良いことがあります。まだ階段が続いています！あなたの脳は、何がうまくいかないかを考える傾向があります。そうすることで、脅威に備え、生存を確保しようとするのです。次の2つの質問が、あなたの恐れを引き起こす悪いことから、あなたを待っている良いことへと考えをシフトさせる手助けをしてくれます。大きな飛躍を恐れから踏み出すために。何もしなかったらどうなるのか？これは良い質問です。現状を維持することの代償は何でしょう？その代償を支払う覚悟はありますか？もしその虐待的な関係に留まったら、どれくらいの代償を払うことになるでしょう？人生の中でより良い道は何でしょう？たとえ一生独りで生きること（最悪のシナリオ）になったとしても、それとも虐待を受け続けることですか？もしあなたが自分を落ち込ませる仕事に留まったら、どうなるでしょう？そのいじめっ子に立ち向かわなかったり、財政を見直す必要があることを認めなかった場合、どれくらいの代償を払うことになるでしょう？私はこれを約束します：恐れの中に留まることで受ける苦痛は、恐れに立ち向かうことよりもほとんど常により深刻です。これが、あなたの脳が恐れを誇張する理由です：現在感じている痛みよりも大きな脅威にするためです。そうしなければ、あなたは簡単にそれらを手放してしまうでしょうから！次に、最も重要な質問があります。最良のシナリオは何でしょう？アクション映画のシーンを思い出してください。秘密のエージェントがスイッチをひねると、悪役のアジトが崩れ落ち、壮大な花火のように爆発する場面です。この質問は、あなたの恐れの要塞に対してまさにそれを行います。あなたの脳が驚き、どうやってそれをこの隅に追いやったのか困惑し、突然それがトリックを使い果たすのではないかと恐れている間に。相手が弱っているときに攻撃しましょう。この試合に勝ちましょう。最良の結果は何でしょう？その質問を自分に問いかけてみてください。もしあなたが仕事を辞めてピアノを再び弾くことになったら？もしいじめっ子に立ち向かうことで彼が去ったら？もしすべての星が整ったら？次のハリー・ポッターの本を書くことになるでしょうか？もっと重要なのは、あなたが幸せになるかどうかです。物事はしばしばうまくいきます。なぜその好機を逃すべきなのでしょうか？何もしないことの代償は、恐れに立ち向かうことの代償よりも高いことが多いです。そして、物事がうまくいったとき、その上昇はリスクを取る価値があります。あなたの恐れが誇張されていることを理解することで、立ち向かう決断がしやすくなります。反対側に待っているものを思い描くことで、立ち上がって行動するためのエネルギーを得ることができます。それは、より良い未来を期待して、その過程に伴う痛みに耐えるための回復力を与えてくれます。あなたの脳の終末的なシナリオはもうたくさんです！それを受け入れるのを拒否しましょう。次の瞬間に対して完全に楽観的な気持ちで、人生のすべての瞬間を生きましょう。恐れに一つずつ立ち向かい、それを消し去りましょう。それらは元々現実ではなかったのです。さあ、行動の時です。恐れを避けていると、それは必ずあなたの前に現れます。 賢い教師のように、人生はあなたを試します。恐れを一つ一つ乗り越えられるかどうかを見極めるために。恐れを克服すると、その試練は消え、二度と直面することはありません。しかし、隠れていると、その試練—恐れ—はあなたの道を hauntし続けます。私も皆と同じように、自分の恐れを誰にも、そして自分自身にも認めることを拒否しました。勇敢であるふりをしていましたが、それは嘘でした。私は失敗を恐れていました。だから、自分を追い込むことをやめられませんでした。ビジネスマンとして成功することが、私の恐れへの答えでした。大きな契約を結べば成功、契約を結べなければ失敗です。私はほとんどの時間を働くことに費やし、ほんの些細なミスをすることに対しても偏執的でした。恐れを抱え続けた結果、人生—究極の教師—が私を試練にかけました。ある時、マネージャーの一人と大きく意見が対立したとき、私は恐れに直面しなければなりませんでした。状況は修復不可能となり、私は辞める寸前か、辞めさせられる寸前でした。その痛みはあまりにもリアルでした。仕事を失うことは、私が恐れていた失敗の究極の形でした。そして、その時、変化が必要だと気づきました。私は恐れの中心に足を踏み入れることを選びました。辞めることへの意欲が私に与えた自由の中に喜びを見出しました。その時、もし仕事を失っても、人生は何とかなると知りました。だから、私は辞めました。そして、人生はその通りに動きました。恐れが消えると、試練も消えました。時が経ち、今では自分の仕事が大好きです。恐れるものは何もありませんでした。家族のために最善を尽くしたいと思い、彼らの期待を裏切ることが一番の恐れでした。お金が彼らに与える安心感が好きでしたが、そのためにお金を失う恐れも抱えていました。お金を貯め、投資することを学びました。私はほぼそれを崇拝するまでになりましたが、ある日、大きな投資の失敗をし、ほぼ全てを失うところまで行きました。人生は私を恐れと向き合わせ、私はそれほど恐ろしいものではないことに気づきました。想像していたよりもずっと少ないお金で済むこと、家族の期待は私が目指していたよりもずっと少ないこと、もし全てを失っても、人生は何とかなることを理解しました。私は解放感を感じました。もはや恐れがなくなると、試練も消え、二度とお金のことで心配することはありませんでした。試練を重ねるうちに、私の恐れは薄れていき、しばらくの間、恐れ知らずに生きていると感じました。失うものはたくさんありましたが、失うことを恐れるものは何もありませんでした。誰かに奪われることを気にするものは何もなかったのです。それは素晴らしい感覚でした。そして、アリが去りました。これ以上の恐れはありませんでした。私が最も守りたかった存在は彼女でした。心の奥深くに隠していましたが、子供を失うことが私の本当の悪夢でした。人生は最後の試練を私に与え、最大の恐怖に直面させました。その痛みは耐え難いものでした。今もそうですが、その過程で人生は私の最後の恐れを消し去りました。これ以上奪われるものはありません。チェスボードの最後の一手で、私は勝つか、あるいは負けるかもしれません。どちらにせよ、もう恐れはありません。私の人生の太陽であるアヤの幸せを祈りながら、この試練が終わることを願っています。 勇気のテストを受ける必要はありません。私はすでにそれを乗り越えました。死はすべての恐怖の中で最大のものであり、自分自身の死に向き合うことを学ぶことは、恐怖に立ち向かう究極の形です。アリが去ったとき、私は死にましたが、それは最も前向きな意味でのことです。人生がやっと視点を持つようになりました。私は圧倒的な平和を感じています。失うものは何もなく、恐れるものも何もありません。エックハルト・トールはこれを「死ぬ前に死ぬ」と言っています。一日すべてが消えてしまうことを知りながら生きること、それが本当に持っているものは何もなく、失うものもないということです。マラソンランナーのように、アリが去ったときに私は痛みの限界に達しました。次のステップは、ただの道のりの一歩であり、平和の中でゴールにたどり着くまで続きます。私の自由の代償が彼の命だったことを思い出すたびに涙がこぼれます。しかし、アリもまた自分の道を見つけました。彼もまた平和を得ています。今、アリがどこにいても幸せであることを知っています。私が恋しいあのハグを受け取るまで、そしていつもの挨拶「エザヤク・ヤ・アボヤ」を聞くまで、もう少し素晴らしい日々が待っています。それまで、私は恐れずに生きるよう努めます。その時こそ、旅は完結するのです。恐れを抱いて生きる価値のある日など、人生には一日もありません。人生は、あなたがそのテストを受けることを決めない限り、恐怖と向き合わせるでしょう。死ぬ前に死ぬことを学びましょう。恐れに立ち向かう時が来ました。 第3部 盲点 7つの盲点が私たちの脳が情報を処理する方法に影響を与え、現実の認識をぼやけさせます。私たちの生存を確保するために、これらの7つの盲点は脳の悲観的な傾向と組み合わさります。これが「幸福の方程式」を解く能力を妨げ、無駄に苦しむことになります。 第九章 本当なのか？ 大いなる幻想 思考 自己 知識 時間 コントロール 恐怖 盲点 フィルター 仮定 予測 記憶 ラベル 感情 誇張 あなた 究極の真実 今 変化 愛 死 デザイン 私たちの脳との困難な関係の根本的な原因は、それが何十万年も前に組み立てられ、テストされ、（主に）完成された装置であるという事実です。その当時の環境や要求は、現在とは大きく異なります。かつては有利だった機能が、今では私たちの幸福感を妨げています。人間の脳は膨大な処理能力を持っていますが、現代の世界や幸福とはほとんど関係のない方程式の解決策を出し続けています。進化の起源により、脳が扱う世界は古代のものであり、曖昧で恐ろしいものです。その戦略も同様です。この装置を適切に使うためには、新しい運用環境に合わせてプログラムを適応させる必要があります。しかし、その前に、すべてがどのように始まったのかを見てみましょう。 盲点の起源 クロマニョン人の狩人の少し後ろにある茂みの枝がわずかに揺れます。その音が熟練した狩人の注意を引きます。彼は仲間に手を振り、身を低くして静かにしているよう指示します。音の出所を調べるためです。彼は目を細め、聴覚を研ぎ澄まし、他の感覚刺激を排除します。その茂みが彼の全注意を引きつけます。他のすべてが背景に消えていきます。風は彼の背後から茂みの方向に吹いています。彼は、これが彼が恐れる獣の匂いを嗅げなかった理由だと考えます。獣が攻撃する際のゲームプランは明らかです。これは明らかに賢い捕食者、たぶん虎であり、揺れた枝の高さから、かなり大きなものであると彼はさらに推測します。静まり返った中で、狩人たちは息を潜めます。茂みは動かなくなり、獣が気づかれたことを知っていることを示しています。彼の心の中で、石器時代の狩人は差し迫った戦闘を予測します。彼は攻撃の角度と速度を正確に想像します。攻撃は数秒後に迫っていると確信し、仲間に数歩後ろに下がるよう手を振ります。彼の慎重さは痛ましい過去の経験に基づいています。父と一緒に狩りに出かけたときから、数多くの優れた狩人が不注意な瞬間に野生の獣の餌食になりました。多くの月が経った今でも、彼は獣が襲いかかり、犠牲者を地面に投げつけ、筋肉を骨から引き裂いた記憶を思い出します。彼はその記憶を目の前で起こっているかのように生きており、心臓が高鳴ります。無駄な時間はありません。状況をさらに分析するために細部を処理しようとすることは、逃げるチャンスを失うことになります。リスクはあまりにも高いのです。彼は即断を下す必要があり、状況を明確で現在の危険とラベル付けします。命がかかっているとき、スピードは正確な調査よりもはるかに重要です。彼は圧倒的なパニックの感情を感じます。 彼の脳は、戦うか逃げるかの反応に備えるために、体にアドレナリンを大量に放出することでこの状態を引き起こします。パニックが襲うと、彼の脳は誇張し、あらゆる可能性のあるシナリオを実際よりもはるかに危険だと見なします。彼は、これが虎の群れかもしれないと思います。私たちは囲まれているかもしれない。戦う意味はない、私たちはみんな死ぬのだ。さらに枝が激しく揺れます。瞬時に、彼は本能的に茂みから背を向けて走る準備をします—ちょうどその時、数羽の鳥が飛び立ちます。狩人は少し恥ずかしそうに空を見上げ、自分の虎がただの鳥の群れに過ぎないことに気づきます。過去数分が少しストレスだったとしても、彼の脳は気にしません。少なくとも私たちはまだ生きているのだから。何千年もの間、私たちの脳は、私が今強調した七つの素晴らしい機能を備えてきました：フィルター、仮定、予測、記憶、ラベル、感情、そして誇張です。確かに、これらの傾向は、昔、私たちの種の生存を確保するのに役立ったかもしれません。そして、私たちの祖先は、非常に過酷な環境を乗り越えるために、これらの機能がもたらす不快感を恨むことはありませんでした。彼らにとって、最悪を想定することは理にかなっていました。なぜなら、最悪の事態が頻繁に起こったからです。文明が発展し、虎を都市から追い払い、狩猟場を職場やクラブ、ショッピングモールのジャングルに置き換えた私たちは、これらの七つの機能に依存し続けています。しかし、私たちはこの「異質な」環境でそれらがどれほど効果的になったのかを考えることはほとんどありません。ドライバーがネジを締めるためにも、目を突くためにも使えるように、これらの生存機能は盲点に変わり、私たちに不幸をもたらすことがあります。特に、脳の核心的な特性であるもう一つの古代の傾向と組み合わさるときにそうなります。 **不機嫌になる傾向** 私たちの脳の働きは、私の初めての車を思い出させます。それは古くてボロボロの中古車で、私が手に入れられる唯一のものでした。その車はしばしば多くの機械的な問題に悩まされました—スパークプラグが故障し、スターターコイルが失敗し、ラジエーターが漏れました。その上、車は常に真っ直ぐ走らず、ホイールのアライメントが必要でした。その車は完全に壊れていました。いつでも、1つ以上の機械的なエラーが発生し、私に問題を引き起こしました。ラジエーターが漏れると、車はオーバーヒートし、スパークプラグが故障するとエンジンが揺れました。しかし、いくつかの機械的な故障を修理しても、アライメントの問題が運転中に車を左にずらし続けました。私たちの脳でも同じことが起こります。しばしば、七つの盲点のうちの1つ以上が私たちの認識を歪めます。それぞれが私たちに異なる影響を与え、脳が人生を理解しようとします。しかし、盲点に加えて、全体的な傾向が持続します。それは、不機嫌になる傾向であり、私たちの思考のほとんどを不均衡に押しやります。しばらくすると、その古い車を運転するのは危険になり、ホイールのアライメントの問題を修理しない限り運転できなくなりました。それが解決されて初めて、私は機械的な欠陥に一つずつ対処できるようになりました。 良い整備士がするように、私の整備士も車の問題の程度を評価するために徹底的な点検を行いました。あなたの脳でも同じことをしてみましょう。 **あなたの脳の点検** まず、あなたの脳をリフトにかけて、2つの簡単なテストを行います。「チェック」と「トラック」です。 **チェック** この画像を見て、ぱっと見で何が見えるかメモしてください。小さな女の子の手にあるテディベア、バッグから落ちている本、空の駐車メーターに気づきましたか？他に何を観察しましたか？「歩行禁止」のサイン、逃げる男の子、スピードを出している車、危険に足を踏み入れる女の子などはどうですか？差し迫った事故が起こりそうだと気づきましたか？ほとんどの人は気づくでしょう。では、少し引いて全体を見てみましょう。実際には何も問題は起こっていないことに気づくでしょう。車はちゃんと駐車されていて、警官が交通を制御しており、みんな安全です。なぜそれがあなたが予想していたシナリオではないのでしょうか？日常生活の中で「チェック」を行うようにしてみてください。どんな状況でも、あなたの脳は何が間違っているか、何が脅威となるかを見つける傾向があります。逆に、何がうまくいっているかや平凡なことに気づくのは、ずっと少ないのです。これは、私たちのハンターの友人が茂みの枝の動きを鳥ではなく虎と解釈するのに似ています。 **トラック** 紙を半分に折り、一方にプラス記号（+）、もう一方にマイナス記号（-）を付けます。次に、あなたの頭の中で起こっている対話を観察し、日中に浮かんでくる思考をすべて気づき、その思考の種類に応じてページの片側にチェックマークを付けてください。プラス側にチェックマークが付く思考の例は「人生は私に優しい」「彼女は永遠に私を愛してくれる」「私は美しい」です。マイナス側にチェックマークが付く思考の例は「この仕事は好きじゃない」「悪いことはいつも私に起こる」「彼は本当にバカだ」「私は太っている」です。さて、マークの数を数えてみてください。あなたの脳は主に楽観的な思考を生み出していますか、それとも悲観的で批判的な（ネガティブな）思考を生み出していますか？ほとんどの人は、このテストを長く続けることなく、自分の思考の大半がネガティブで、慎重で、批判的、悲観的であることを認めます。あなたもそうですか？それについて落ち込まないでください。私たちはみんなあなたと一緒です。多くの研究が示すように、私たちはポジティブな思考よりもネガティブな自己批判的、悲観的、恐れを抱く思考をより頻繁に持つ傾向があります。心理学者ミハイ・チクセントミハイは、心配することが脳のデフォルトの状態であることを示すために「心理的エントロピー」という用語を使っています。 テキサス大学のラジ・ラグナサンと同僚たちは、「トラック」テストに似た研究を行いました。学生たちは、自然に浮かんでくる思考を「非常に正直に」記録するよう求められ、2週間の期間でその記録を維持しました。その結果、平均的な学生の思考の60〜70％がネガティブであることが明らかになり、これを「ネガティビティ・ドミナンス」と呼びます。この比率は軽視すべきではありません。 ディーパック・チョプラのブログ記事「なぜ瞑想するのか？」によれば、私たちは1日に驚くべき35,000ものネガティブな思考を抱えることがあります。しかし、ネガティブな思考への偏りは単にその数にとどまりません。私たちは意思決定を行う際に、ネガティブな思考により大きな重みを置く傾向があります。ロイ・F・バウマイスター、エレン・ブラツラフスキー、カトリン・フィンケナウアー、キャスリーン・D・ヴォースの研究によると、人々はポジティブな結果を得ることへの欲求よりも、ネガティブな経験を避ける必要に基づいて選択を行うことが多いとされています。この現象は「プロスペクト理論」として知られています。例えば、あるレストランがYelpで一度星1つ、また別の時に星5つの評価を受けた場合、あなたはネガティブな評価により重きを置き、行かないことを決める可能性が高いのです。統計的には星5つの評価も同様に真実であるかもしれませんが、私たちはネガティブな情報に対して脳のリソースをより多く割いてしまいます。 カリフォルニア大学バークレー校のフェリシア・プラットとオリバー・P・ジョンは、参加者にコンピュータ画面上に順番に表示される単語を観察させる実験を行いました。単語は異なる色で表示され、各単語はポジティブまたはネガティブな性格特性の名前でした。特性はタスクには無関係で、参加者はできるだけ早く色を言うことが求められました。しかし、ネガティブな特性が表示されたとき、参加者は色を言うのが明らかに遅くなりました。この反応の遅れは、参加者がネガティブな特性を処理する際により多くの注意を向けていることを示しています。 さらに興味深い発見は、参加者がネガティブな特性についての偶発的な記憶がポジティブな特性よりも良好であったことです。これは、ネガティブな特性をより容易に記憶する傾向があることを示唆しています。その結果、私たちはネガティブな出来事をより頻繁に思い出す傾向があります。最近の感情的な出来事を思い出すように求められたとき、私たちはポジティブな出来事よりもネガティブな出来事を報告することが多いのです。また、ポジティブな経験を忘れやすいため、ポジティブな出来事を経験する頻度を過小評価しがちです。 社会的には、私たちはポジティブな人々よりもネガティブな人々に対してより多くの敬意を払う傾向があります。スタンフォード大学のクリフォード・ナスは、ネガティブな視点を持つ人々をポジティブな人々よりも賢いと見なすと主張しています。私たちの語彙にはネガティブな言葉がより多く含まれており、英語の辞書にある感情的な言葉の62％がネガティブです。これらのネガティブな偏見は偶然ではありません。脳の設計に明確に反映されています。例えば、扁桃体はおおよそ… 私たちの脳は、ネガティブな経験を検出するためにおよそ3分の2のニューロンを使っています。そして、一度脳が悪いニュースを探し始めると、それを即座に長期記憶に保存します。一方、ポジティブな経験は、短期記憶から長期記憶に移行するためには、12秒以上私たちの意識に留まる必要があります。カリフォルニア大学バークレー校のグレーターグッドサイエンスセンターの上級研究員リック・ハンソンは、「脳はネガティブな経験にはベルクロのようにくっつき、ポジティブなものにはテフロンのように滑る」と言っています。証拠は圧倒的で、これ以上続けることもできますが、要するに私たちの脳はほとんどの時間ネガティブなことに目を向けがちだということです。では、なぜ私たちの脳はこんなに不機嫌なのでしょうか？その答えを見つけるためには、ワークショップを離れて現実の世界に出てみる必要があります。 脳はしばしば脅威となるものを探します。なぜなら、その唯一の目的はあなたを守ることだからです。古代の狩人の頭の中での会話がこうだったと想像してみてください。「リラックス、ここには虎はいない。わざわざ確認する必要もない。あの洞窟に入っても大丈夫だよ。」このような楽観主義は、ストレスの少ない生活を可能にしたかもしれませんが、おそらくはかなり短命なものだったでしょう。生存がかかっているときには、安全を優先する方が良いのです。脳はあなたを励ますためにあるのではなく、あなたを守るために働いています。だからこそ、脳は勤勉な弁護士のように振る舞うことが多いのです。ビジネスをあらゆる攻撃から守るという任務を与えられた良い弁護士は、起こりうるすべての問題を予測して、何百ページもの契約書や法的文書を作成します。そのほとんどは決して起こらないでしょうが、万が一そうなった場合に、自分が見逃してビジネス全体を危険にさらすことになったとは言われたくないのです。彼らは私たちの幸せよりも生存を優先するのです。 私たちの脳は、批判し、判断し、文句を言うことが多い傾向があります。また、幸せな出来事を無視することもあります。なぜなら、それらには生存の利益がないからです。このため、私たちの頭の中の会話の大半は、不機嫌なものになってしまいます。この不機嫌さは、人生に対する不満の一形態を表しています。それは、安全で脅威のない生活という期待に反する出来事を示す見方を生み出します。このような不一致をあなたの幸福方程式に組み込むと、結果は不幸になります。 脳は生存を守るために盲目的に働いているため、明らかに無視されることがあります。それは、私たちが直面するネガティブなことが、常に流れるポジティブなことの中での例外であるということです。私の言うことを信じないのですか？では、次の質問に答えてみてください：健康が基準ですか、それとも病気ですか？良い天気が基準ですか、それとも台風ですか？固い地面を歩くことと比べて、地震を経験することはどれくらいの頻度ですか？ 人生はほぼ完全にポジティブなもので構成されています。ポジティブな出来事を無視することは、判断を誤ることになります。それは、白い紙の上の黒いインクのようなものです。私たちの目は黒いもの—インク—を探すように訓練されていますが、実際に見ているもののほとんどは白い紙なのです。 白い部分に焦点を当てることを選ぶと、黒い部分ではなく、そこにあるさまざまな角度や視点に気づくでしょう。それはおそらく、より多くの数で存在しています。愚痴をやめましょう。ページの白に焦点を当て、インクの黒には目を向けないでください。 さて、七つの盲点に戻りましょう。狩人が枝の動きに反応したことを思い出してください。それを次の一般的なシナリオと比較してみましょう。オフィスに入って物を置くと、うっかりデスクから鉛筆を床に落としてしまいます。その出来事自体は、特に重要ではありません。しかし、あなたの脳は次のような会話を始めるかもしれません。 「鉛筆を失くしてしまった。どこにも見当たらない（フィルター）。あの鉛筆が大好きだ（感情）。あの鉛筆なしでは生きていけない（予測）。それは私のラッキーペンシルだ（ラベル）。一緒に成功した会議がたくさんある（記憶）。あの鉛筆がなければ失敗する。子供たちに食べ物を与えられない（誇張）。誰かがそれを盗んだ（仮定）。エミリーに違いない（仮定）。彼女は意地悪だ（ラベル）。これを一度許したら、オフィスのドアマットになってしまう（予測）。今日は鉛筆、明日は仕事（誇張）。」 攻撃計画を準備するために座っていると、エミリーが通りかかり、「あ、鉛筆を落としたよ」と言います。 私たちは皆、似たようなシナリオを経験したことがあります。友人のコメントに過剰反応してしまい、実際には彼があなたが聞いたことを意味していなかったことに気づいたことはありませんか？根拠のない未来の災害を予測したことはありませんか？上記のシナリオでは、ただの鉛筆ですよね？しかし、あなたの脳の中の考えがそれを運命に変えてしまったのです。もし私たちの思考が、そんなに重要でない出来事を深刻なドラマに変えてしまうのなら、もしかしたら私たちは明白でありながらあまり問われない質問をする必要があるかもしれません。 「私の頭の中の絶え間ない思考の流れのうち、どれだけが真実なのか？」 この質問に答えるのに最適な場所は、真実を探求することに専念した法廷です。しかし、今回はあなたの脳が快適ゾーンに留まり、愚痴をこぼす保守的な弁護士のように振る舞うことを許しません。代わりに、あなたの脳が容疑者となります。一方、あなたは真実を見つける役割を担う陪審員の役割を果たします。法廷における真実の定義は、「真実、その全ての真実、そして真実以外の何物でもない」ということを思い出してください。 その定義に従えば、私は大胆に言いますが、私たちの頭の中の終わりのないおしゃべりの中には「完全に」真実であるものは一つもありません。はい、全くありません！「それは大きな主張だ、モー。証明してみろ」とあなたは言います。証明します。まず、七つの盲点について詳しく説明するために専門家を呼びたいと思います。 フィルター 私たちが見る世界の姿は常に不完全です。なぜなら、私たちの脳は優先事項と見なすものに焦点を当てるために真実の一部を省略するからです。私たちが知覚するものはほとんどがフィルターを通しており、真実のほんのわずかな部分しか残りません。世界は毎秒、あなたに情報を投げかけています。あなたの感覚を通じて、すべての変数を観察する能力があります。 部屋の温度、光の明るさ、背景の音、ハエの動き、友人の言葉、そして数え切れないほどの他の刺激。これらの情報のほとんどは、特定の瞬間にあなたが下さなければならないすべての決定にとっては関連性がありません。そして、あなたの脳の処理能力は、私たちが今までに発明した中で最も大きなスーパーコンピュータに匹敵するものではありませんが、それでも限界があります。その結果、脳は状況に応じて重要でない詳細をフィルタリングすることで、リソースを慎重に最適化します。これにより、必要な決定にとって重要な本質的なデータに集中できるのです。 例えば、あなたが道路を渡ろうとするとき、視覚は近づいてくる車やその予想速度、進行方向に関する情報を提供します。脳は渡るのに必要な距離を計算し、三角法や力学に関する本能的な知識を使って、衝突の可能性があるポイントを評価します。目に焦点を合わせさせ、赤信号や交通標識を確認させ、運転手が警告するために鳴らすクラクションを聞き取るために聴覚を鋭くします。そして、左と右を確認するために筋肉の動きを調整し、さらに慎重を期して前に進むことを決定します。これらすべてを一瞬のうちに行います。しかし、このような機能をロボットにプログラムしようとすると、どれほど難しいかすぐに気づくでしょう。障害物回避には非常に複雑な空間計算と高度な筋肉の協調運動が必要です。これは多くの処理能力を要求します。そして、たとえ小さなミスでも命に関わる可能性があるため、脳はこのタスクを非常に真剣に受け止め、全力を注ぎます。では、脳は何をするのでしょうか？それはフィルタリングです。道路を渡るとき、周囲の匂いにはまったく注意を払わず、クラクションやサイレンの音に耳を傾けますが、木の上で鳴いている鳥のさえずりや、遠くで泣いている赤ちゃんの声など、他のほとんどの無関係な音は無視します。もし近づいてくる車があなたの注意を完全に引くほど速く動いているなら、短いスカートを履いた美しい女性や、向こう側から渡ってくるブラッド・ピットさえも気づかれないでしょう。そう、フィルタリングはそれほど効果的なのです。 この文章を読み終えた後、あなたは「the」という言葉が二度繰り返されていることに気づかないまま、毎回フィルタリングされていることに気づくでしょう。ダニエル・シモンズとクリストファー・チャブリスは、このようなフィルタリングがどのように機能するかを示すために、選択的認識テストを設計しました。彼らは参加者に、黒または白のTシャツを着た2つのチームがバスケットボールをパスし合う短いビデオを見せ、その中で白いチームが行ったパスの数を数えるという課題を与えました。これは難しいことではありません。しかし、人間の脳はこのようなことを非常に真剣に受け止め、鬼のように集中します。さらに読み進める前に、自分でテストを試してみてください。「選択的認識テスト」とYouTubeで検索すれば簡単に見つかります。ほとんどの観察者は、パスの数を正確に報告します。 しかし、ゴリラについて尋ねられたとき（そう、動画の途中でゴリラのコスチュームを着た男性が画面を横切り、腕を振っています）、彼らの半数以上が「どのゴリラ？」と答えます。このようなフィルタリングは映画館に入るときにも体験します。最初は空いている席や人々、ポップコーンの匂い、そして煩わしい出口のサインの光に気づきます。しかし、映画が始まると、そのような余計なものをフィルタリングし、映画に完全に没頭します。周囲のことを忘れ、映画が十分に面白ければ、時間の経過さえも気づかなくなります。フィルターは、私たちが直面していることが対処能力を超えるときに、痛みや感情的反応を軽減するために使われます。例えば、骨折の場合、極度の痛みはフィルタリングされ、脳が助けを求めることに集中できるようになります。愛する人を失った場合、悲しみのプロセスの最初の段階は有名なように否認から始まります。これは、脳が出来事をフィルタリングし、喪失をまるで起こらなかったかのように扱うことで、苦痛を管理するためのメカニズムです。 フィルタリングを極端に進めると、私たちの集中力が逆に働いてしまいます。時には、不幸を感じさせる一つのことに執着し、心の枠組みを変えることができるポジティブな信号をフィルタリングしてしまいます。その結果、フィルターに合った信号がどんどん入ってきて、自分が不幸である理由を確認することになります。真実をフィルタリングすると、あなたの「幸福方程式」への入力が歪んでしまいます。あなたは、人生が期待に応えてくれなかったからではなく、実際に人生が与えてくれたものに気づかなかったから苦しむのです。どれだけフィルタリングしているかを計算してみると、その結果に驚くことでしょう。いつでも、あなたがフィルタリングしているものは、受け入れているものの桁違いに多いのです。自分で試してみてください。本を一旦置いて周りを見回してみてください。ページに集中している間に見逃していた細かいディテールの大きさに気づくでしょう。本を読んでいる間に省いてしまった物の数、色、匂い、音を数えてみてください。フィルターを取り除いた後にそれらを認識するようになったら、どれだけの真実を表しているかを素早く計算してみてください。フィルターのせいで、あなたの脳が語る物語は常に不完全なのです。 脳は決定を下すために、一貫性があり理解可能な情報のセットを必要とします。真実の大部分をフィルタリングした後、脳は欠けているように見える情報を仮定します。誤字を含む単語を読むことは、そのような能力の明確な例です。脳は欠けている母音を仮定し、この文を読むことができます。仮定は、視覚的知覚の物理的レベルでも真実を歪めます。ここで使っている「盲点」という用語は、誰かが重要な何かを見逃したときに通常使われます。 解剖学的に言えば、盲点とは視野の一部で、網膜が視神経と接続する部分に必要な細胞が欠けているために実際には見ることができない場所です。光を検出する細胞がないため、視野の一部は認識されず、もし脳が仮定をする能力を持っていなければ、それは黒い点として見えるでしょう。脳は周囲の詳細や他の目からの情報を基に盲点を補完し、その盲点が含むであろう画像で置き換えます。その結果、見える画像は完璧に見えますが、実際には脳によって生成された部分があるため、完全に真実ではありません。欠けている部分を推測することは無害かもしれませんが、脳の期待に合わせて実際に見えるものを変えるのは行き過ぎです。MITのエドワード・アデルソンによる有名な実験は、チェッカーボードの画像を使って私たちの脳がどのようにそれを行うかを示しています。どちらの正方形（AまたはB）が暗いですか？答えは明らかですよね？（A）は明らかに（B）よりも暗い。しかし、それは間違った答えなのです！問題の正方形以外を薄くして同じ画像を見てみてください（画像の一部を覆うことで自分でもできます）。今、どちらの正方形が暗いですか？このように画像を見ると真実が見えてきます。円柱の影が白い正方形（B）を暗くし、実際の明るい正方形（A）の色合いに一致させているのです。しかし、チェスボードのパターンに慣れているため、脳は（B）の適切な色合いが「こうあるべきだ」と仮定し、それを実際に見るものとして使います。この脳のトリックの最も驚くべき部分は、たとえ今あなたが真実を知っていても—両方の正方形が全く同じ色合いであることを—最初の画像をもう一度見ると、頑固な脳は「仮定された」真実でない画像をまだ描き出すということです。試してみてください！この視覚の概念を一般的な思考に適用すると、私たちが一日中仮定をしていることに気づくでしょう。私たちは、男性が女性よりも強い、灰色の髪が知恵を示す、裕福であることが成功を意味する、肌の色が…話を始めると止まらなくなります。私たちは常にこれらの偏った仮定に陥っています。そして現代の社会的な環境では、仮定が増殖し、現実の認識を大きく歪めています。ここには、脅威がもはや虎ではなく、嫌な同僚、不誠実な恋人、経済危機の形で現れる世界があります。そのような出来事は非常に複雑で、無限で精巧な詳細を把握することは誰にもできません。私たちがそのような複雑なシナリオの空白を埋めると、出来事は真実の重要な部分を編集した精巧な物語に変わります。脳に提示される現実が「上司は先月の目標を達成できなかった」となれば、あなたは彼女がプレッシャーを感じていて、そのためにあなたの成果が彼女を代替可能にするのではないかと仮定するかもしれません。 これは、彼女があなたを狙っていると仮定させるかもしれません。そして、そのために、根拠もなく彼女があなたを失敗させようとしていると考えることになります。結論として、あなたは上司が敵であると仮定し、それに応じた行動をとることになるでしょう。一方で、もしよりポジティブな考え方を採用すれば、同じ事実「上司は先月の目標を達成できなかった」を観察し、全く異なるストーリーを構築することができます。あなたは、今四半期はチームが成功する必要があると仮定し、そのために上司があなたの成功のために全力を尽くすだろうとさらに仮定するかもしれません。結論として、あなたは上司が味方であると仮定し、それに応じた行動をとることになるでしょう。どちらのシナリオもあり得るものですが、どちらも確実に真実であるとは言えません。どちらも、より多くの事実が明らかになるにつれて検証が必要な仮定の連なりに過ぎません。似たような状況は毎日何十回も起こります。それに対応するために、私たちの脳はますます迅速に仮定を作り出し、次に進みます。これにより、実際の事実よりも仮定が多く含まれたストーリーが生まれることがよくあります。残念ながら、気難しい脳は生存を優先するように設計されているため、悲しいまたは不安を引き起こすような気難しいストーリーを作り上げることが多いのです。しかし、これらのストーリーは真実ではないことを覚えておいてください。仮定は、脳が生成したストーリーに過ぎません。それは真実ではありません！ 私たちの脳は、ギャップを埋めるために仮定を作ります。そして、最大のギャップは何でしょうか？それは未来です。私たちは未来に何が待っているのか全く知りません。未来は無数の方向に揺れ動く可能性がありますが、これが私たちの脳を止めることはありません。脳は恥知らずにそのギャップを埋めてしまいます。脳は過去と現在の二つ以上のデータポイントを結びつけて何らかのトレンドを確立し、そのトレンドに基づいて架空の未来シナリオを投影します。例えば、あなたの親友の彼氏が浮気をした場合、そして朝のソープオペラのイケメンも彼女を裏切った場合、あなたの脳はこの二つの点を結びつけて「すべての男性は浮気者である」という可能性のあるトレンドを確立するかもしれません。そして、そのトレンドを基に、あなたの彼氏も浮気をするに違いないと予測します。あなたの予測エンジンはストーリーを構築し始めます。先週、あなたの彼氏が隣人に「こんにちは」と言ったことを思い出します。その隣人は一年前に彼にちょっかいを出したことがある人です。なんて浮気者なんでしょう！あなたはこの流れがどうなるか見当がつきます。あなたはその予測を疑う余地なく真実だと考え、ストーリーの結末を予測します。それは正確ですか？全くそうではありませんが、少なくともストーリーは完結しています。そして、そこからさらに面白くなります。 あなたが彼氏が浮気するだろうと予測すると、彼がすでに浮気をしたかのように行動し始め、実際に浮気をするかもしれません。もし彼が浮気をしたら、「ほら、見て！これが起こるに決まっていると言ったでしょう」と言うことになるでしょう。 「勝利、私の予測が現実になった！」しかし、それは予測だったのか、それとも原因だったのか？そして、私たちの未来への恐れが、私たちが恐れる現実を作り出す手助けをすることはどれほどあるのでしょうか？それは決してわかりません。ただ、私が知っているのはこれです：何かが起こると予測することは、しばしばそれを実現するための道を築くということです。私たちは常に推測し、予測し、予報を立てています。そして、私たちの予測が変わると、それに応じて行動も変わり、しばしば予測した通りの結果をもたらします。このようなことが繰り返されるほど、私たちは自分の予測が真実であると信じるようになります。あなたの賢い脳は、予測を「起こるかもしれない未来のシナリオ」として提示するのではなく、現在の出来事を評価する際に考慮すべき事実として未来のシナリオを提示します。その結果、幸せへの希望は消えてしまいます。しかし、ここに事実があります：あなたの予測は、脳が生成した未来の可能性に過ぎません。それはまだ起こっていないのです。真実ではありません！ 私たちの脳は、現在の出来事に対する認識を過去の記憶と混ぜ合わせて振り返ります。例えば、職場では、以前に試して失敗したからという理由で、何かがうまくいかないだろうと仮定します。このようなバイアスは、以前の試みの状況が大きく異なっていた可能性を無視しています。過去の苦労の記憶で現在の状況を覆い隠すことは、現在の状況の現実に基づかない決定を導くことになります。私たちは皆、このような混合を行っています。私たちの私生活では、初めて会う人に対して、似たような誰かの記憶から印象を作り出すことがよくあります。私たちは記憶と現在の現実を混ぜ合わせて、過去によって色付けされた拡張された視点を作り出します。もし純粋な水の1ガロンに1滴のインクを混ぜたら、その結果得られる液体は、どんなに薄められていても、もはや純粋ではありません。記憶はそのインクの一滴のようなものです。それを現在の現実に混ぜることで、より豊かで親しみやすく、拡張された物語が生まれますが、それはもはや真実の純粋な反映ではありません。そして、さらに悪化します。もし見えない汚染物質—例えばウイルス—をその水のガロンに混ぜたら、あなたが直面するリスクはある程度抑えられます。しかし、そのガロンを水の主供給に投げ込んだら、あなたの水の一滴一滴が長い間汚染されることは確実です。そして残念ながら、私たちが記憶を現在の現実と混ぜるとき、まさにこれを行っているのです。私たちは記憶を過去の出来事のアーカイブ—実際に起こったこと—として見ています。しかし実際には、記憶は私たちが起こったと思っていることの説明に過ぎません。そして、私たちが思うことは常に脳の盲点によって歪められているため、それはしばしば真実ではありません。私たちは、過去の物語を、現在の出来事の純粋な現実で拡張し、危険な混合物を生み出し、それを真実だと考えます。あなたと彼女が初めて美しい場所に行ったとしても、喧嘩になってしまうと、その場所の記憶は悲しいものとして記録されてしまいます。 次に行くとき、あなたのその場所に対する認識は、過去の記憶によって汚染され、その評価は悲しみに偏ってしまいます。これがあなたの汚染されたガロンです。さらに悪化するのはここからです。あなたは、新しい経験を、悲しい過去の記憶が加わった現在の現実として記録します。そしてそれは、次の物語に再利用される新しい悲しい記憶として蓄積されます。過去と現在を混ぜ合わせるサイクルが繰り返されるたびに、あなたの認識の誤差の幅は増大します。この終わりのないループは、連続するサイクルの中であなたの認識を徐々に歪め、真実からますます遠ざけてしまいます。現在の現実に対する認識を汚染しないようにしましょう。 あなたの記憶は、あなたが起こったと思っていることの記録に過ぎません。それらはしばしば真実ではありません！ラベルは、過去の一連の出来事によって真実を増幅させます。ラベルもまた過去から来ますが、より強力です。それは特定の出来事の記憶が付随しない単純なタグの形を取ります。私たちの脳はすべてを判断し、ラベルを付け、その分析の結果を文脈や詳細を取り除いて短いコードに変換します。それらのラベルを使って迅速な決定を下しますが、その過程で正確さを犠牲にしています。中東の男性が長い黒いひげを持っていると、自動的にテロリストとラベル付けされます。雨の灰色の日は「惨め」とラベル付けされ、エキゾチックな見た目の車は「速い」とされます。こうしたラベルは、繰り返しの連想の結果です。特定の外見を持つ人々が、あなたの普段のニュースネットワークに頻繁に登場し、不安そうなキャスターが「テロリスト」という言葉を繰り返すと、あなたの脳はそれらを快適に結びつけてしまいます。これにより、脳は非常に迅速に働くことができます。全体の分析や連想をやり直す必要はなく、データベースに素早くアクセスすることで、すでに手元にあるラベルに基づいて瞬時に決定を下すことができます。 次回、混雑した場所にいるときに周りを見渡し、どれだけ多くの判断をラベルの形で行っているかに気づくのは有益かもしれません。彼女は背が低い。彼は怖い。明るすぎる。あれは高すぎる。これはお得だ。これらすべては、何かまたは誰かをカテゴリーに分類し—称賛または批判—するものであり、あなたがより注意深く、裸の現実を観察するのを妨げます。ラベリングは非常に本能的で、サルでさえ行います。有名な実験では、いくつかのサルが大きな檻に置かれ、はしごの上からバナナがぶら下がっていました。サルがバナナを見つけてはしごを登り始めると、研究者はそのサルに冷たい水を浴びせました。そして、他のすべてのサルにも同様に水をかけました。はしごの上のサルは慌てて降り、他のサルたちは床に座り、濡れて寒く、とても不幸でした。しかし、やがてバナナの誘惑に負けたサルの一匹が再びはしごを登り始めました。そして再び、研究者はすべてのサルに冷たい水をかけました。 部隊が状況を理解するのに時間はかからなかった。次の大胆な猿が梯子に近づこうとしたとき、他の猿たちはすぐにそれを引き離し、噴水を避けるために叩きのめした。その猿たちは、梯子を登る行為を不快な経験と結びつけ、ラベルを作り上げた。噴水が止まっても、彼らはバナナを取ることを避け続けた。彼らにとって、その結びつきは明確だったからだ：梯子＝冷たい水。彼らは、ラベルが本来の現実の興味深い部分を覆い隠すために、機会を逃してしまった。ラベルはさらなる分析を妨げ、文脈を見失わせる。梯子を登ることが冷たい水を引き起こすなら、梯子を避けるのは理にかなっていたが、文脈が変わると、そのラベルは猿たちを無駄に空腹にさせるだけだった。そして、私たちはラベルの文脈が文化的背景、年齢層、その他無数の変数によって異なるため、多くの現実を見逃してしまう。例えば、西洋では、痩せて日焼けした女性は裕福であると見なされ、そのようにラベル付けされる。そうした特徴は、彼女が自分の体型を気にかけ、日光を浴びる余裕があることを示しているように思える。一方、多くのアフリカの地域では、裕福な女性はふくよかな体型と明るい肌色を持つ傾向があり、そうした特徴は彼女たちが十分に食べることができ、日光の下で働く必要がないことを示している。痩せた肌の黒いアフリカの女性は、貧しいとラベル付けされる可能性が高い。真実に触れる能力を妨げるものは、幸せを求める能力も妨げる。ラベルを付けることで、出来事の多様な可能性を最良でも近似に縮小してしまう。これは、真実を反映しないかもしれない即断に過ぎない。そして、私たちが幸福の方程式に誤った入力を使うと、正しく解決できず、苦しむことになる。それに加えて、ラベリングは、現実は無限に多様なパッチワークであるにもかかわらず、人生を数色と名前で表現することで、充実した生活の喜びを奪ってしまう。ラベルを付けることで、私たちは人生が提供する豊かさを損なってしまう。私はラベリングに深く共感する。なぜなら、それはアリが最も嫌っていた盲点だったからだ。彼は大学の入学エッセイで、超クールなドレッドロックスを持つティーンエイジャーとして、東西を行き来する中で苦しんだことを書いた。西洋では、彼は名前、人種、宗教によってラベル付けされ、東洋では文化的に受け入れられない外見によってラベル付けされた。彼は、「誰が私の人種やドレッドロックスを超えて、私が誰であるかの真実を知ることができるだろうか？」と書いた。しかし、ラベリングは彼を本質的に変えることはなかった。彼が14歳のとき、彼が深く愛していた女の子の父親は、彼の東洋の出自を理由に娘から離れるように言った。正直な彼は、18ヶ月以上彼女に電話やメッセージを送るのをやめたが、その正直さが彼女の父親にアリをどのようにラベル付けしていたかを気づかせた。最終的に、父親は考えを改め、彼らが一緒にいることを許可した。アリは、しばしばラベル付けされることに関係なく、自分自身に忠実に生きることを選んだ。 彼が私たちの世界を去ったとき、彼の英語の先生は彼を「自分のリズムに従うことを恥じない男」と表現する投稿を書きました。一方で、私は彼を多くの方法で真実を見ることを教えてくれた人として覚えています。その中でも特に重要なのは、文脈がない場合、ラベルはしばしば真実を覆い隠すということです。感情は私たちを人間らしくしますが、それを論理と混ぜると、判断力を損なうことがあります。理想的には、私たちの決定の多くは論理に基づいていますが、実際には私たちの行動のほとんどは感情によって動かされています。私たちは野心、愛、欲望から一生懸命働きます。恐れや恥ずかしさから隠れます。冷酷に見える政治家や経営者でさえ、プライドや不安、恐れといった感情によって行動を促されています。感情は私たちの生存にとって重要な要素であるため、常に存在しています。もし、原始時代に私たちの種を恐れさせた虎が実際に現れたら、極度の感情—パニック—があなたを圧倒するでしょう。脳は完全に警戒状態に入り、無駄話をする時間はないと認識します。通常の思考プロセスを停止し、目の前の状況に全ての身体的リソースを捧げます。アドレナリンが体中に流れ込み、その瞬間、奇跡が起こります。ズーム、あなたは危険から逃げ出すか、虎に飛びかかり、一撃でその喉を切り裂くのです。このような超能力を解放するためには、感情が支配しなければなりません。 今日、物理的な脅威がないにもかかわらず、私たちの現代の脳はじっとしていることを許しません。彼らは想像上の脅威に関する感情を引き起こすことで忙しくしています。私たちの祖先の原始人が考えもしなかった出来事が、今や私たちの感情的な幸福にとって中心的なものに思えます。もし原始人に「収入はどこから来るのか」と尋ねたら、彼は困惑した顔をして「明日、狩りに行く」と答えたでしょう。そして、もし捕まえるものがなかったら？「じゃあ、次の日に行く」と。年を取って狩りができなくなったらどうなるのか？「部族が狩りに行く」と。健康保険や子供の学費、退職計画はどうなるのか？「えっ？？？」現代のライフスタイルを過去と比較すれば、なぜ生活がこんなにストレスフルになったのか理解できるでしょう。厳しいものでしたが、当時の生活ははるかにシンプルでした。それは、私たちの祖先の感情が動物界の規範とより調和していたからです。アンテロープは、私たちと同様に恐れを感じることができます。虎が差し迫った脅威になると、アンテロープは冷静さから恐れ、そしてパニックへと急速に移行します。心臓は速く鼓動し、奇跡的な反応が起こります：風のように走り出すのです。追跡中、アンテロープは鋭い角度で方向転換し、谷を飛び越え、強力な虎を追い越します。数分後、危険から逃れることに成功し、そして突然、何事もなかったかのように落ち着いた状態に戻り、新鮮な草を食べ始めます。一方、虎は獲物が逃げたら、そこに留まることはありません。 最後の左折で遅れたことを自分自身で責めることはなく、他のトラの前で恥ずかしい思いをすることもありません。獲物が逃げると、トラは再び落ち着いた状態に戻り、顔に止まったハエにも気を留めず静かに座っています。これは感動的です！私たち現代人は異なる行動をとります。私たちはしばしば何らかの感情に巻き込まれ、時には矛盾する感情を同時に抱えることもあります。その多くの感情は私たちを不幸な状態に留めておきます。それでも私たちはそれらを活発に保ち続け、時には一生涯にわたって影響を受けていることを認めることはありません。この終わりのない人間の感情の洪水は、私たちが思っているほど合理的であるかどうかという疑問を投げかけます。プラトンの対話篇の一つである『フェードロス』では、理性が激しい感情を持つ馬を操る御者として描かれています。このイメージは、感情に対する不信感を持つ西洋の考え方を反映しており、合理性を崇拝する文化を築く手助けをしてきました。特に職業上の関係において、私たちは論理を優先し、感情を抑え、感情が湧き上がったときにはそれを隠すように訓練されています。しかし皮肉なことに、私たちの感情は依然として完全にコントロールしています。私たちが隠している現実は、私たちがまず感情に基づいて決定を下し、その後にその決定を支持するデータを集める傾向があるということです。もし本当に新しいテレビを買いたいと思ったら、数秒以内にそれが本当にお得だと決め、その後その理由を探し始めるかもしれません。提示された取引の良い面を探すうちに、悪い面を見落とし、結局テレビを持ち帰ることになるのです。逆もまた真です。特定の政党に属している場合、対立する政党の候補者の演説を彼女が話す前から嫌いだと決めてしまいます。そして彼女が演説をしたときには、それが悪い演説だった理由を集めることになります。これらすべてを考慮すると、プラトンの馬たちが完全にコントロールしていることに気づくでしょう。おそらく、この単純な真実を認める時が来たのかもしれません。そうすれば、馬たちをあなたが本当に行くべき場所へ導かせることができるでしょう。 私たちは思っているほど合理的ではありません。真実の認識はしばしば非合理的な感情によって妨げられます。私たちの脳の驚くべき持続力には感心せざるを得ません。その最も確固たる原則は「決して注意を怠ってはいけない」ということです。もし真実が私たちを行動に駆り立てて避難させるには不十分であれば、脳は注意を引くために知覚を誇張します。そして誇張は効果的です。それはあなたを完全に引きつけ、地球上の他のすべての種にも影響を与えます。研究室のラットに長方形と正方形を区別させるのは難しくありません。ラットが長方形を選ぶたびにチーズを与えればいいのです。この関連付けが行動を強化し、やがてラットは毎回長方形を選ぶようになります。この好みが形成されると、「ピークシフト」と呼ばれる特徴が現れ、「誇張された」—より長く、細い—長方形を好むようになります。 齧歯類が学習したのは、特定の長方形ではなく、長方形そのものの認識です。形がより長方形であればあるほど、より多くの注意を引くのです。ネズミの最も強い反応は、基準からの最も誇張された逸脱に一致します。この特徴は、メスのクジャクが大きな尾を持つオスを好む理由であり、最も強いオスのライオンやゴリラがすべてのメスを手に入れることを可能にします。そして当然のことながら、ピークシフトは私たちのようなより洗練された種においてもさらに顕著です。女性は自分の子供に適した父親を求めて、良い遺伝子と安定性を持つパートナーを探します。彼女たちは、良い遺伝子を示す強い肉体的な力に惹かれるだけでなく、明らかな富や成功したキャリアにも魅力を感じます。それらの要素が誇張されればされるほど、引き寄せられる力は強くなります。したがって、ブランドを通じて富や成功を示す産業が成功するのです。一方、男性は本能的に、肥満や体型の誇張された女性に惹かれます。これは繁殖能力を示すものです。彼らは、より大きな、まあ、あなたが想像する通りの特徴に惹かれます。これが、整形外科産業の大成功の理由です。しかし、これらの誇張は真の特性ではありません。それは単なる見かけの膨張に過ぎず、実際の富や繁殖能力を伴っているとは限りません。誇張は私たちを欺きますが、より重要なのは、否定的な事象が誇張されると、私たちが苦しむ原因となることです。否定的な出来事が誇張されると、統計的に私たちに害を及ぼす可能性が低いにもかかわらず、それについて心配してしまいます。航空機の墜落、サメの襲撃、テロリズムが私たちの心を占める一方で、毎日の危険が何千人も殺していることは見過ごされます。プリンストン大学の教授でノーベル賞受賞者のダニエル・カーネマンは、これを「利用可能性ヒューリスティック」と呼んでいます。「リスクが確認された事件を思い出すと、あなたの脳はその可能性を誇張します。『道路の脇にひっくり返った車を見た後、事故の確率が増加する』と言います」とカーネマンは述べています。一方で、誇張されていない出来事は、その真の重要性にもかかわらず無視されます。メディアでほとんど報道されない出来事を考えてみてください。オレゴン大学の心理学教授ポール・スロビックは、「9/11では一日で3,000人を失いましたが、1994年のルワンダでは100日間で80万人が殺されました。これは100日間で1日8,000人です。しかし、世界は全く反応しませんでした」と言います。 私たちの脳は、誇張された見解を私たちの頭の中で放送することによって、ピークシフトや利用可能性ヒューリスティックの傾向を利用して私たちの注意を引きます。そして、私たちの注意を引き続けることに成功するにつれて、私たちが支払う代償は不必要な苦しみとなります。私たちは友人の言葉を過剰に解釈し、失業の脅威を誇張し、あらゆる恐れや心配を大きくします。騒がしい現代の世界では、誇張が行き過ぎており、私たちの脳が真実として提示するもののかなりの部分が膨らんでしまっています。 誇張はあらゆる形で私たちの期待を膨らませ、実際にどれほど人生が楽しいものであっても、満足感を奪います。誇張された見方は、必ずあなたを不幸にします。さらに重要なのは、それが正確でもないということです。誇張は現実に虚構の層を加え、それは嘘です。 刑法では、有罪が証明されるまで被告は無罪とされます。しかし、私たちの脳に関してはそうではありません。「脳の法則」では、あなたの脳は無罪が証明されるまで有罪です。ハーバード大学のポジティブ心理学の教授、ショーン・エイカーは言います。「私たちが見つけているのは、私たちを形作るのは必ずしも現実ではなく、あなたの脳が世界をどのように見ているかというレンズがあなたの現実を形作るということです。もしあなたの外部の世界についてすべてを知っていれば、あなたの長期的な幸福の10％しか予測できません。あなたの長期的な幸福の90％は、外部の世界によってではなく、あなたの脳が世界をどのように処理するかによって予測されます。」 あなたの幸福の方程式における出来事と期待の不一致は、実際に人生があなたに何を提供するかという問題ではなく、誤った情報で思考を満たすことに起因しています。私たちが考慮する出来事は歪んでおり、期待は膨らんでいます。方程式の両側が間違っているのですが、二つの間違いが一つの正しさを生むことはありません。実際、二つの間違いは非常に悪い結果をもたらします。無駄な苦しみはもうたくさんです。 「あなたの脳に真実を、全ての真実を、そして真実以外の何物でもないことを教えましょう。」 脳のコードをデバッグする すべてのソフトウェアプログラムと同様に、私たちの脳もハードコーディングされたルーチンに従っています。プログラムにバグがあると、プログラムが実行されるたびに同じ最適でないタスクを繰り返します。プログラミングの難しい部分は、バグを見つけることです。しかし、一度問題を特定すれば、一般的には簡単に修正できます。私たちの脳でも同じことが言えます。フィルタリングは簡単に見つけられるバグです。なぜなら、あなたが知覚するものは決して完全ではないからです。常に発見すべきことがもっとあります。脳が複雑な出来事のセットを短い文でまとめていると気づいたり、特定の考えに執着しているときは、「脳よ、どの部分のストーリーをフィルタリングしているの？決定を下す前に知っておくべきことは何かある？」と尋ねてみてください。あなたの脳はただの道具です。その質問をすれば、脳は反応します。「ああ、これを伝えるのを忘れていた」と言うでしょう。必要な真実が見えるまで、何度も何度も尋ねてみてください。仮定なしに真実を見抜くことは、感覚的知覚で確認できることを分けることから始まります。もしあなたがそれを感じていないなら、それはあなたが作り上げているのです。仮定を見抜く簡単な方法は、私たちの人生における真実の出来事は「私は見た」「私は聞いた」「私は知らされた」「私は気づいた」といった動詞で表現されるのに対し、私たちが作り上げるストーリーは「私は推測する」「私は感じる」「私は仮定する」「私は考える」「私は確信している」といった動詞を使うことを理解することです。 このような言語的な警戒心は、記憶のバグを見つけるのにも役立ちます。それらは過去形で頭の中に現れます。「昔はこうだった」「彼を知っていた」「あの頃は良かった」といった思考は、過去に根ざしたものの例です。一方、予測は未来形に関連しています。それらをそのまま受け止めてください：根拠のない予測です。まだ起こっていないことは、ただの予測であり、真実ではありません。どれだけそれが起こると確信していても、です。ラベルは通常、短くて印象的で自信に満ちた判断の形で現れます。「彼はバカだ」「この場所はひどい」といった具合です。単語一つで現れることもあります：美しい、怖い、馬鹿げた、そして他にも数え切れないほどの称賛や非難の言葉です。これらは、迅速な判断のために複雑なテーマを一言で表現しているように見えます。それらを見つけたら、あなたは吟味すべき判断と取り除くべきラベルを見つけたことになります。 思考プロセスからすべての感情を取り除くことは不可能でも望ましくもありません。しかし、自分の頭の中の対話を観察する際には、あなたの認識を色付けしている感情の兆候を探してみてください。「私は感じる」「私は愛している」「私は嫌いだ」といった動詞や、「彼女は面倒だ」「彼は耐え難い」「彼らはうざい」といった感情的な表現は、感情が影響していることを示す指標です。それらを見つけると、真実を見極めるのが容易になります。 誇張された思考は、一般化しがちな包括的な表現で示されることが多いです：巨大、微小、決して、常に、などです。これらの言葉を見たり聞いたりしたら、注意を払ってください。あなたの脳は物事を大げさに捉えています。真実は、盲点によって妨げられない限り、通常は乾いた響きです。「彼女は驚くほど美しい」という表現は、「彼女は対称的な顔立ちで、大きな青い目、長い髪、そして良い肌を持っている」となります。デートでの褒め言葉としてはあまり効果的ではないかもしれませんが、幸福の方程式を解く際にはずっと役立つでしょう。 各盲点を個別にトラブルシューティングすることで、大きな前進が可能になります。しかし、これらの特徴は何千年も私たちと共にあり、すぐには消えません。私の古い車が次々と機械的な問題に悩まされていたように、私たちの脳も常に何らかの盲点に影響を受け続けます。その車が毎週のように故障するたびに、私は一度で済む魔法の解決策があればいいのにと思っていました。それは私の車には存在しませんでしたが、私たちの脳には存在します。それは一つのシンプルな質問に要約されます：それは本当ですか？ 『Loving What Is』という本の中で、バイロン・ケイティはこの質問を彼女のモデルの柱として使用しています。ケイティは「The Work」と呼ばれる自己探求の方法を開発しました。これは、自分自身に語る物語を捨て、真実（「現実」）に置き換えるためのシステムです。簡単な例から始めましょう：私のティーンエイジャーの娘は面倒だ。これは本当ですか？彼女があなたの首を痛めますか？ああ、私が言いたいことは分かります。彼女は扱いにくい。これは本当ですか？今まで彼女と向き合ってきたのに、どうして不可能なのでしょうか？ 私はただ言いたいだけなんだけど、彼女はいつも失礼だよね。本当にそうなの？いつも？毎日、毎秒？いや、いつもではないけれど、彼女は失礼であってはいけない。これは本当なの？じゃあ、ティーンエイジャーの女の子たちは、時々失礼じゃないの？あなたはどこに住んでいたの？何度でも「それは本当なの？」と問い続けてみてください。そうすることで、私たちの脳が提供する言葉がどれほど馬鹿げているかに気づくことができます。問い続けて、最終的には出来事の事実に基づいた物語、つまり真実以上の何も付加しない説明にたどり着くまで続けてください。例えば、「私の娘の最近の行動は、彼女が少しイライラしているかもしれないことを示している。」これがシンプルな真実です。この技術をできるだけ頻繁に練習してください。あなたの脳が無限の練習材料を提供してくれると確信しています。 **真実** ほとんどの場合、私たちの人生における唯一の問題は、それについての考え方です。世界を本当の姿で見ると、幸福の方程式を正しく解くことができます。そして、それを繰り返すほど、あなたの人生の出来事が—正しく見れば—現実的に設定された期待にほぼ常に応えていることに気づくでしょう。最終的には、自分にこの質問をすることになるでしょう。「もし人生の現実が主に現実的な期待に応えるのなら、なぜ私たちは幸福の方程式にこだわる必要があるのか？」それは、友よ、素晴らしい質問です。この問いには、パート4でお答えします。 **究極の真実** 私があなたと話す勇気を持つ前に、私が主張する真実についていくつかのことを明確にしておく必要があります。真実はあなたを自由にします。これは陳腐な表現かもしれませんが、真実です。喪失、欠乏、痛み；愛、成長、インスピレーション—それらはすべて人生の一部です。私たちはそれぞれに分け前を受け取り、通常は予期しない時に現れますが、それらなしの人生を想像するのは難しいです—それぞれが。アリが私たちの世界を去ったとき、愛する人を失うことは私の人生の中心的なテーマになりました。友人たちは親切に近づいてきて、自分自身の喪失の物語を共有してくれました。私が聞いた多くの物語は、私のものよりもさらに衝撃的でした。多くの人々が耐え難い痛みを経験しながらも、その痛みが気づかれずに私たちの中を歩いていることに驚きました。私は、そんな悲劇を耐えなければならない人がいないのかと考え始めました。アリの墓を訪れるようになってから、何百人もの他の人々が彼の隣人としてやってきました。作業員たちは新しい墓を一定のペースで掘っています。家族や友人が訪れるのを見ます。彼らはしばしばパターンに従います。最初の出会いの混乱の後、数ヶ月の深い悲しみが続きます。訪問者たちは泣き、絶望します。彼らは頻繁に訪れ、長く滞在します。私はアリの隣に静かに座り、観察します。そしてある日、その訪問者の一人が笑顔を見せます。それは通常、数ヶ月が経過した後に起こります。彼らは故人に物語を語り、会いたいと伝えます。時間が経つにつれて、彼らは訪れる頻度が減り、墓地のその部分は人がいなくなり、以前は人がいなかった部分が新しい墓で賑わうようになります。これを見て、死さえも、ある意味では予期されるものなのかもしれないと考えました。 死は確かに歓迎されるものではなく、侵入的で痛みを伴い、時には不意に訪れますが、誰がそれを予期しないと言えるでしょうか。死は非常に現実的なものであり、予期されるべきものです。それが真実の本質です。私たちはそれを拒絶し、真実でないことを願いますが、結局はそれに圧倒されてしまいます。私たちは過去にこだわり、未来を心配しますが、実際に影響を与えられるのは現在だけです。今が現実だからです。私たちは自分の人生をコントロールし、予測可能にしようとしますが、最終的には黒い白鳥や蝶に翻弄されてしまいます。変化は現実だからです。私たちは抵抗し、信じないことに無駄な努力をしますが、真実は次のように言います。「すべての真実は、あなたが最も予期しない時にさえ、期待通りに起こります。そしてそれは良いことです。なぜなら、あなたの現実が期待と一致すると、あなたの幸福の方程式は解決されるからです。人生はその厳しさにもかかわらず、あなたを驚かせることはなく、最終的には平和を見出すことができます。私がアリの喪失を乗り越えられたのは、死を受け入れるライフスタイルを築いたおかげです。これは言うは易く行うは難しですが、熟練の弓矢使いのように、あなたはターゲットを見据えるだけでなく、より重要なこととして、ターゲット以外のものは何も見ない必要があります。あなたのターゲットは真実です。それを執拗に追い求めてくださいが、グロリア・スタイネムの警告を思い出してください。「真実はあなたを自由にしますが、まず最初にあなたを怒らせます。」私たちは共にここまで来ました。おそらく良い友人として、これからもその関係を保ちたいと思っています。そこで、私が主張する五つの究極の真実についての免責事項を述べます。何かが真実であると主張すること、ましてや究極の真実を主張することは、知識の幻想と極端に対立します。何も疑いなく真実であるものはありません。これが私の五つの真実です。これらは私が喜びを見つけ、アリを失った悲劇を乗り越える手助けをしてくれました。私の人生で直面したすべての出来事は、厳しいものであれ楽しいものであれ、これらの真実のレンズを通して見ると予期されたものでした。多くの出来事が私を打ちのめしましたが、私の期待に応え、私の幸福の方程式は永遠に解決されたままです。私の真実のいくつかは、あなたも同意することがあるでしょう。さて、変化と死は現実です。他の真実、つまり愛と大いなる設計は、議論の余地があるかもしれません。多くの人と同様、私はその二つの真実を何年も拒絶してきましたが、論理と数学の中に私の見方を変えさせる答えを見つけました。私がお願いしたいのは、私の論理を読んで、別の視点に対してオープンでいてほしいということです。もしあなたが引き続き異議を唱えるなら、それは全く問題ありません。あなた自身の真実を探求することができます。あなたが見つけるものは重要ではありません。あなた自身の喜びへの道を見つけるための指標として、自分の真実を大切に扱う限り、それで良いのです。真実は常に、無限の可能性の長い線上の一つの点に過ぎません。他のすべての点は幻想です。だからこそ、真実は見つけるのが難しいのです。しかし、あなたを助けるための簡単なテストがあります。もし特定の概念があなたの苦しみに繋がるなら、その概念の真実性を疑うべきかもしれません。 私たちは苦しむためにここにいるのではなく、アリアナ・ハフィントンが言ったように、「削られ、サンドペーパーで磨かれて、残ったものが私たちの本当の姿になるために」ここにいます。 無限の概念の中で、真実は最も重要なものの一つです。探求しているとき、いくつかの概念は幻想として簡単に特定できる一方で、他のものは明らかな真実として輝きます。しかし、真実の周辺には、どちらとも証明するのが難しいポイントがあります。そこで重要な選択をし、幸福のための黄金律に従う必要があります。それは、あなたを幸せにする側を信じることです。その側が真実に近い可能性が高いのです。特定の見解について証明が難しいと感じたとき、私は自分を幸せにする側を信じることを選びます。証拠もなく自分を苦しめる側を選ぶのは、あまり賢いことではありません。確実なものは何もないのですから、幸せでいることを選びましょう。このルールは、議論の余地がある真実に関して私たちの支えとなるでしょう。今は、異論のない真実から始めましょう。それは「今が現実である」ということです。 人生はここにあり、今この瞬間に存在しています。それなのに、なぜ私たちの多くは「そこ」と「その時」に生きているのでしょうか？なぜ私たちは頭の中で生き、現在の瞬間から離れ、思考の幻想に完全に没頭し、周りに広がる美しい人生の展開に気づかないのでしょうか？なぜ私たちは、現在からの欠如が私たちに多くの苦しみをもたらすことを許しているのでしょうか？それは、私たちがそうなるように訓練されてきたからです。マット・キリングスワースは、Trackyourhappiness.orgで15,000人以上の参加者を対象にした研究を行い、彼らがその時何をしていて、どのように感じているかを時折分単位で報告しました。この研究は65万件以上の報告を集め、深い発見を示しました。それは、どんなことをしていても、完全に現在にいるときの方が明らかに幸せであるということです。何を考えているかは重要ではありません。心が現在から離れているとき、人々は幸せではないのです。 マットは説明します。「もし心のさまよいがスロットマシンのようなものであれば、あなたは50ドル、20ドル、または1ドルを失うチャンスがあるでしょう。」不快、中立、または快適な思考にさまようことは、どの道でもあなたを失わせます。全くプレイしない方が良いのです。 現在の瞬間に完全に気づいていることは、幸せでいる可能性を大いに高めます。意識とは何でしょうか？意識とは、状況に対する知識や認識の感覚であり、私たちがその時点で世界を把握する能力です。存在すること、起こること、または注意を向けることができる状態が、この意識を可能にします。私が幸福についての講演を行ったと仮定しましょう。あなたが実際に私の話を聞くことができる環境に「物理的に存在」しない限り、私が何を話しているのか「意識する」ことはできません。 （この発言については後で再度触れますので、今はそのまま受け取らないでください。）しかし、単に物理的に存在するだけでは不十分です。あなたはそこに座って退屈を感じているかもしれません。音波が耳に届いて音を聞いていても、私が話している内容に気づいていないかもしれません。意識を持つ意図がなければ、受け取るだけで意識がない状態—これは現代社会では非常に馴染みのある状態です。時には、その状態をさらに下回り、拒絶の状態に陥ることもあります。私の退屈な話の間に耳を塞いでしまったら、音波は同じように鼓膜に届こうとしますが、音すらも受け入れないことになります。意識は、注意を払うことで初めて現れます。この状態では、何が起こっているのかに興味を持っています。その興味があなたを引き寄せ、耳に届く波を言葉や概念として理解することができます。これが知覚です。意識を持つ意図に重きを置けば置くほど、注意を払い、より多くのことを知覚することができます。もしその話題が深く興味を引くもので、部屋の一番遠い隅にいる聴衆の一人が質問をするために立ち上がったら、あなたは頭を向けて、聞くために感覚を研ぎ澄ますでしょう。何も見逃したくないのです。これが意識です—その瞬間に完全に没入し、何が起こっているのかを完全に理解している状態です。私にとって、これが生きていると感じ始める段階です。 時には、周囲で起こっていることに非常に集中しすぎて、他の誰も気づかない信号に気づくことがあります。たとえば、隣に座っている人の表情やボディランゲージから、彼が言われていることに同意していないことを感じ取るかもしれません。あなたは周囲のデータを集めようとし、どれだけ多くのことに気づくかに驚くことさえあります。これが私が「つながり」と呼ぶものです。 意識はオン/オフのスイッチではありません。それは調光スイッチです。意識を高めることを選ぶと、より多くのことに気づくようになります。しかし、私たちの中には、特にますます気を散らされる世界の中で、意識を維持するのが難しいと感じる人もいます。なぜそうなるのかを理解するために、まず質問から始めましょう：完全に意識を持つためにできることは何でしょうか？少し考える時間をあげますので、下の答えを見てカンニングしないでください。さて、私たちの答えを比較してみましょう。ボックスには、完全に意識を持つためにできることがいくつかリストされています。はい、すみません、これはトリックの質問でした。 何もない、何もない、何もする必要はない、何もしない、何もしない、何もない、何もない、つながりを作ること。 第6章の「完全な意識テスト」を思い出してください。目を閉じてから数秒間目を開け、周囲の部屋を把握しようとするテストです。ほんの数秒でどれだけのことを把握できたか覚えていますか？周囲のすべてを見るために何かをする必要がありましたか？何かをすることは関係ありましたか？ いいえ、何もありません。目を開けて意識しようとした瞬間、あなたはすでに意識しています。意識する力は常に受け入れる準備ができています。あなたができることは、それを覆い隠すことだけです。話し手に対して恨みを感じることがあるかもしれません。その感情はあなたを消耗させ、意識を奪います。あなたは小さなハートを描き始め、描くことに集中したり、思考を別の時間や場所に向けたりします。何かをすることで、注意を払う意図が薄れてしまいます。ただ何もしないでいると、あなたは「存在する」状態に戻ります。そして、「存在する」ことこそが、あなたが完全に意識している唯一の状態です。フル・アウェアネス・テストは、ただ2秒間何もしない時間を与えてくれます。その2秒が、あなたの本当の自分を見つけ、完全に意識するために必要なすべてです。 重要なことは、あなたが意識するために何かをする必要はないということです。あなたのデフォルトの状態は意識です。それに到達するためには、何かをするのをやめる必要があります。しかし、生活は「存在する」と「する」の状態を交互に行うことを要求します。私たちの中には、どちらか一方に多くの時間を費やす人もいます。ほとんどの人は「する」ことが「存在する」ことよりも多いです。それが現代社会が私たちに期待することです。私たちは毎朝目を覚まし、完全に「する」ことに没頭した生活を急いで進んでいきます。この速いペースで没入したライフスタイルは、人間としての私たちのデフォルトの性質とは真逆です。まるで重い靴を履いて水中にいるようなものです。周りのすべてがぼやけていて、不慣れで、重たく感じます。自然に動いたり機能したりするのが難しいのです。水の粘性に抗いながら疲れを感じます。深さの圧力や呼吸するための酸素の不足を感じます。目は塩水で焼けるように痛みますが、道を見つけようとし続けます。完全に疲れ果てて、最高のパフォーマンスを発揮できていません。この定義が厳しいように聞こえるかもしれませんが、私たちが完全に無意識のまま生活する様子に非常に近いです。これ、聞き覚えがありますか？私には確かにあります。現代生活の「する」ことや「考える」ことは、意識を受け入れる余地を残しません。雑然としたものを取り除くことで、私たちは現在に存在し、注意を払い、受け入れ始めます。すでに満杯のグラスには水を注ぐことはできません。新しい水を入れるためには、古い水を捨てる必要があります。意識するために「する」必要はありません。「存在する」ことが意識することです。 「何もしないでただ存在する」ことをやめてみてください。そうすることで、進歩や結果を得るために「する」ことだけが唯一の方法ではないことに気づくことができるでしょう。時には「存在する」だけで前に進むことができるのです。これは現代の西洋文化とは真逆の概念です。 道教の伝統は、これを「無為」という概念で表現しています。これは「何もしない」という意味です。この哲学でよく引用される比喩は農業に関連しています。もしあなたの意図が植物を育てることであれば、必要なことをしてください。日光、肥料、水を与えたら、植物を放っておいて自分で成長させる「無為」を始めます。植物が成長するための条件が整ったら、さらに何かをすることは、むしろ害を及ぼすことになります。賢い農夫は、最良の進歩は無為によって達成されることを知っています。何もしないことが最善の行動なのです。 意識の結果は、特に何もすることがないときには、純粋にプラスの効果をもたらします。 あなたの意識の広がり 多くの瞑想技法では、私たちの「意識空間」の範囲を四つのコーナーとして特定しています。どのコーナーに注意を向けても、あなたの完全な意識に値する無限のテーマが見つかるでしょう。その四つのコーナーは次の通りです。 1. 外の世界。感覚的な入力を通じて、あなたは周囲の世界を把握できます。視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚を通じて、様々な感覚を感じ取ってください。 2. 自分の体の中。注意を内側に向けることで、自分の体に気づくことができます。痛みや感覚、呼吸、心拍などに意識を向けてみましょう。体の異なる部分に注意を向け、その中にある生命を感じることができます。 3. 思考と感情。十分に意識が高まると、対話を観察し、ドラマを見つめることができるようになります。思考や感情が自分の中を流れる様子を観察し、それを自由に手放すことができます。 4. 他の存在とのつながり。純粋な意識の最も高いレベルでは、他の存在とのつながりを受け入れます。海の波に対する愛情、蝶々への感嘆、世界中で苦しむ人々への共感などです。これらのつながりは外部世界の感覚的な知覚ではなく、自分の体の感覚でもなく、思考や感情でもありません。それは、あなたが個々の経験を超えた大きなコミュニティの一部であると感じさせる純粋なつながりです。 今、少し時間を取って、自分自身で試してみてください。意識の最も遠いコーナーを探求してみましょう。それはあなたが本来あるべき姿です。 どうやって「ある」ことができるか 現代の戦士である私たちは、ただ「ある」ことが難しいと感じています。私たちは常に「する」ことを求められ、脳はさまよい、慌ただしい生活の中で現在に存在する時間がありません。このテーマについては無限の文献や実践がありますが、私の速いペースの生活に取り入れるのは難しいと感じました。一方では、最も素晴らしいアドバイスのいくつかは神秘的な表現で語られ、夢のような声で長い沈黙の間に中断され、私には馴染みのない言葉で構成されていました。他方では、静かな場所で瞑想する必要のない、仕事の日や空港でも実践できる方法が必要でした。 そこで、私は自分自身の実用的なヒントやテクニックのリストを作成しました。これが私を助け、あなたが日常のスケジュールに関係なく意識を見つける手助けになることを願っています。これらのヒントは、意識を高める必要性に気づかせ、心の雑音を取り除き、世界を観察し、ただ「ある」ためのスペースを提供します。 意識の熱狂者になる すべては意識を優先事項にすることから始まります。周囲や内面で起こっているすべてのことを知りたくてたまらなくなりましょう。好奇心を持ち、探検者になり、熱狂的になりましょう。選択的意識テストを思い出してください。人々がバスケットボールに集中している間に画面を横切るゴリラを見逃したことを。脳の集中する傾向を自分の利点に活かしましょう。毎朝、新しい何かに心を開く準備をして出かけましょう。 明日、一日を過ごす中で、どれだけ多くの種類の木に出会うかを探してみてください。週の残りの間は、異なるルートで通勤にかかる時間を測ってみましょう。他の人への接し方にも注意を払いましょう。職場の上司に対する態度が、管理している部下に対する態度と異なるかどうかを観察してみてください。日々の水分摂取量や座っているときの姿勢をモニターするのも良いでしょう。何に気を付けるかは重要ではありません。自分自身に注意を向ける理由を与えてあげてください。帰宅したら、その日の出来事をできるだけ思い出してみましょう。もし一部を忘れてしまったようなら、何が起こったのかを思い出す時間を持ってください。「ポジティブな出来事のジャーナル」を始めましょう。一日中、良い部分を探して注意を払い、それを書き留めてください。目標を設定することで、良い出来事が日常に溢れ出し、ポジティブで幸せな一日を作り出すことができます。もしこの方法に慣れてきたら、さらなる挑戦として、自分が無意識になっている瞬間をモニターしてみましょう（それも気づくべき出来事です）。心が現在から離れている瞬間を見つける訓練をしましょう。何かをする必要はありません。ただ気づいて、「あ、ちょっと心が逸れたな」と言ってみてください。その気づきの行為が、あなたを現在に引き戻してくれるでしょう。 現代の世界では、注意を保つのが難しいのは、私たちが自分自身に余裕を与えていないからです。私たちはしばしば、電話やメール、Facebook、そして今日の没入型の現代技術に気を取られています。公共の場にいるとき、周りを見渡して、どれだけの人がデバイスの小さな画面を見つめているか数えてみてください。私たちの日々は急いでいて、やるべきことの終わりのないリストを無情にこなしています。静かな時間の短い窓が与えられると、私たちは電話を手に取り、メッセージや動画、投稿を見つめます。帰り道の車の中ではラジオをつけ、家に帰るとテレビやインターネットの前に座り、寝る時間になるまで過ごします。静かな瞬間が一分もないまま日々が過ぎていきます。立ち上がり、自分の生活を取り戻しましょう。気を散らすものを取り除いてください。静かな時間があるときは、電話をポケットにしまうことを心がけましょう。帰宅中はラジオを消し、テレビの前に座る代わりに、何もせずに過ごす時間を持ちましょう。「自分の時間」をカレンダーに追加し、自分自身と向き合うための短い休憩を設けてください。それらの約束を守り、仕事の面接のように大切に扱いましょう。私の忙しい生活の中でも、あらかじめ「自分の時間」をカレンダーに入れておき、それを重要な約束として尊重することで、忙しいスケジュールがその周りにうまく収まることに気づきました。タスクもこなしましたが、短い瞬間の存在感を保つことで、精神的な安定も得られました。週末にはデータ接続を切りましょう。ウェブで検索する際は、必要なことに集中し、用が済んだらログアウトしてください。 朝と夕方にそれぞれ10分だけソーシャルネットワークに時間を割きましょう。気を散らすものを取り除いて、完全に今に集中するためのスペースを確保してください。 「少ないことは多い」という考え方を実践しましょう。そう、ただやめるのです。心がざわついたり、日々が急速に過ぎ去っていくと感じたら、ただ立ち止まってください。周りのものを10個観察するまで、日常の喧騒に戻らないと自分に言い聞かせましょう。木が1本、ふっくらした猫が1匹、爽やかな空気、左肩の痛み、そして背後のウォータークーラーの音。10を数えたら、深呼吸をして再び日常に戻りましょう。 トーテムを作る 私の大好きな映画『インセプション』では、夢の世界と現実の世界が絡み合います。夢見る人たちは、夢の中にいるのか目覚めているのかを区別するためにトーテムを使います。あなたもそうすることができます。常に、意識を持つべき時を思い出させてくれる何かを持ち歩きましょう。それは日常的に役立つものではなく、見るたびに思い出させてくれるような奇妙なものであるべきです。面白い色の石や、コマ、ヨーヨーのようなシンプルなものが良いでしょう。それを見るたびに、少しの間静かにする時間だと気づくのです。 トーテムを取り出したら、それと触れ合いましょう。急ぎすぎる思考のペースを落とし、今に存在することを感じてください。私は数珠を持ち歩いています。取り出すと、33個のビーズのそれぞれに対して1つの観察を数えます。花、1つ。コーヒーの香り、2つ。私はそれらをただ気づくだけでなく、賞賛し、関わりを持ち、その美しさに感動します。どのようにして存在するようになったのか、その人生の物語について考えます。その状態では、ハエをただのハエとして見るのではなく、こんなに小さな生き物が完璧に動くための驚くべきデザインを見つめます。木の粒がなぜこんなに生き生きとしているのかを考え、偶然の出来事がどのようにしてそれらを生み出したのか、あるいは知的なデザインがどのように関与したのかを想像します。私はそれらに完全に没頭し、自分の思考から完全に解放されます。意識の現実に戻り、夢の世界から復活するのです。 デジタルトーテムを作ることもできます。スマートフォンのホーム画面をリマインダーとして利用しましょう。そこに自分へのメッセージを残したり、穏やかな音で日中にいくつかのアラームを設定して、少しの間意識を持つ時間を思い出させてください。これらの休憩なしに1日を過ごさないようにしましょう。トーテムは、1日に何度も目にする場所に置いておきましょう。私はジーンズの右ポケットにビーズを入れており、ポケットに手を入れるたびに触れて、「意識の休憩の時間だ」と思い出します。 時を超えた体験 週に1回は、時を超えた体験を自分に贅沢に与えましょう。「時を超えた」というのは文字通りの意味です。1日の終わりに、時間を測る道具がない静かな場所に自分を連れて行きましょう。海や森に行くか、静かな部屋に留まるのも良いでしょう。 時間とのつながりを断つことを確実にしてください。時計も、電話も、現在の時間に関連する外部の出来事も持たないようにしましょう。最初の数回は、これがとても不自然に感じるかもしれません。思考が次々と押し寄せてきて、心配する理由が千も出てくるでしょう。でも、耐えてください。時間が経つにつれて、あなたの脳は諦め、幸福に身を委ねるようになります。突然、すべてが静まり、時間が経つのも気づかなくなるでしょう。顔に浮かぶその不自然な笑みを心配しないでください。それは良い兆候です。時間とのつながりを取り除けば、あなたは完全に今この瞬間に存在することができます。 意識は存在の状態であることを忘れないでください。しかし、当然のことながら、私たちは一日中ただ存在するわけにはいきません。生産的な社会の一員でいるためには、存在と行動を交互に行う必要があります。時には、あなたがしていることがあまりにも簡単すぎたり、繰り返しすぎて注意を引かない場合、気が散ってしまい、動作をこなすだけになり、現実の世界から自分の頭の中に深く入り込んでしまうことがあります。しかし、そうなっても存在感や意識を失う理由はありません。行動のプロセスに注意を向け、結果ではなく、その過程に焦点を当てることで、意識を保つことができます。コツは、すべてを自分の能力の限りで最善を尽くすことです。どんな小さなステップでも全力を尽くし、まるでそれを初めて行うかのように取り組んでください。前回よりも良く行い、それを誇りに思ってください。これは仕事だけに限らず、皿洗いや愛する人との時間にも当てはまります。通勤中にも試してみてください。交通渋滞に関係なく、その時間を楽しく、完全に意識を持った体験に変えてみましょう。周りの景色に気づいたり、オーディオブックを聴いたり、友人と意味のある会話をする時間に使ったりしてください。あなたの時間に値する何かをすることで、通勤がもっと長く続いてほしいと思うでしょう。 旅を意識してください。ここが人生のすべてが起こる場所です。最後のアドバイスとして、一度に一つのことだけを行うようにしましょう。夕食を食べながらテレビを見ないでください。「ちょっとメールを確認しながら」娘と過ごさないでください。マルチタスクは神話です。完全に今この瞬間に存在してください。あなたが何をするにしても、全力で集中してください。これらのアドバイスや他の方法を使って意識を保つほど、穏やかな現在の状態を見つけるのが容易になります。そして、心がさまよっていた時間をどうして耐えられたのか不思議に思うことでしょう。だから、人生があなたに投げかけるすべての経験を受け入れてください。何も見逃さないでください。あなたの人生を今この瞬間に生きてください。頭の中ではなく。 第十一章 振り子の揺れ 大いなる幻想 思考 自己 知識 時間 コントロール 恐れ 盲点 フィルター 仮定 予測 記憶 ラベル 感情 誇張 究極の真実 今 変化 愛 死 デザイン 変化は現実です。あなたが正確に予測できる唯一のことは、明日の世界は今日の世界とは異なるということです。 ニュースの見出しは、黒い白鳥だけを捉えます。「地震が島を襲う」や「戦争が数千人を殺す」といった具合です。しかし、それらの大きな出来事を生み出す数十億の微妙な変化、いわゆるバタフライ効果を捉えることはできません。瞬時に私たちの世界は劇的に変化し、宇宙の歴史の中で同じ瞬間が二度と存在しないと言っても過言ではありません。すべての微細な変化が、私たちの展開する人生の一瞬一瞬を再形成します。どんな変化も無意味ではありません。ほんの一秒早く左に曲がることで命が救われるかもしれませんし、小さな蚊が右に曲がることで命を奪われることもあります。 **多元宇宙** すべての小さな変化がどれほど重要であるかを理解するために、科学の奇妙な一面を訪れてみましょう。バタフライ効果によって引き起こされる小さな変化が、単にあなたの進む道を変えるだけでなく、まったく新しい宇宙を生み出すことができると想像してみてください！過去数十年にわたり、科学者たちは「多元宇宙」として知られる理論を提唱しています。あなたが見知らぬ人に微笑むと、新しい宇宙が生まれます。しかめっ面をすると、別の宇宙が生まれます。岩が落ちると、また違う宇宙が生まれます。それぞれの宇宙は、無限の数の他の宇宙を生み出し、無限の数のあなたのコピーを作ります。一つのコピーでは、あなたはまだこれを読んでいますが、別のコピーではコーヒーを買いに行くことを決め、その結果、人生の道を変える本を見つけ、アメリカ合衆国の次の大統領になるかもしれません。この小さな出来事の変化が、非常に大きな違いを生む可能性があり、その結果として生まれる道は、まったく異なる二つの宇宙と見なされることになります。多元宇宙理論は少し大げさに聞こえるかもしれませんが、小さな変化の影響を示すための非常に価値のある視覚的なイメージです。どんな小さな変化の広範な影響を、その変化が起こる頻度で掛け算すると、想像を超える複雑さになり、管理することすら難しくなります。私たちが無限の変化の流れを制御しようとする試みは、私たちを失望させます。どんなに努力しても、どんな一つの変化が予期しない制御不能な出来事の連鎖を引き起こすと、私たちの期待は必ず外れてしまいます。そして、私たちはますます努力しますが、無駄に終わります。 **常に変わり続ける期待** 私たちは、この慌ただしい経験が実際にどのように見えるかに気づいていません。ただ疲れ果てて、なぜ人生が常に苦闘のように感じるのかを不思議に思っています。私たちは、自分たちが人生を必要以上に難しくしていることに気づいていません。 **プロジェクト・コックピット** 少しの間、先進技術によって、人生のあらゆる側面を制御するためのスイッチがすべて揃ったコックピットを発明できたと想像してみてください。すべてをコントロールできるなんて、とてもクールではありませんか？次の昇進や、娘の行動、通勤時の交通状況、そして毎日私に影響を与えるあらゆる小さな詳細を制御できるのです。しかし、このコックピットは巨大でなければなりません！私たちの生活に影響を与えるパラメータがこれほど多いのですから、サッカー場の大きさが必要で、すべての平方インチがスイッチや小さなゲージで覆われ、物事を制御するために調整される必要があります。 最初はすべてのボタンを簡単に操作できると思っていましたが、ライトが点滅し、音が鳴り響いて小さな変化を知らせると、圧倒されてしまいます。一つのライトが消えると、別のライトが点灯します。あなたはより速く走り、より一生懸命に取り組み、もしかしたらパニックに陥るかもしれません。物事が制御を超えて動き続ける中で、すべてのスイッチを一度に操作することはできないと気づくまで。たとえそれが小さな動きであっても。最終的には、疲れ果てて地面に倒れ込み、完全に制御を失ったことに失望するでしょう。私のような引退したコントロールフリークから言わせてもらうと、これが私の人生が毎日どう展開していたかということです。終わりのない失敗の探求と失望、苦闘の連続でした。ある日、私は制御はすべての細部のミクロレベルで得られるものではないと気づきました。何をするかではなく、どのようにすべての小さなことを行うかにこそ、制御があるのです。百万のスイッチがあるコックピットは必要ありません。必要なのは、いくつかのシンプルなライフスタイルの変化だけです。道を見つけ、そして下を見てください。 **道を見つける** 精神的な教えは、平和な生活を提供する道を示しています。古代中国の教えでは、変化する人生の顔を通してバランスの取れた道を見つけることを「道」と呼びます。仏教徒はそれを「道」と呼び、イスラム教では「まっすぐな道」と呼ばれます。無数の小さな変数を制御しようとするのではなく、これらの教えは、人生の出来事の大半が自らの均衡を見つけるのをただ許すべきだと勧めています。あなたの人生に影響を与えるすべての要因は、振り子の揺れのように振る舞います。物理的なシステムとして、振り子はその均衡点、つまり振り子が何の努力もせずに静止しているバランスのポイントを求めます。振り子を均衡から外すには、力を加える必要があります。一度その力が取り除かれると、振り子は自然な状態に急速に戻り、前後に揺れ続けて最終的にはゼロポイントで落ち着きます。そこでは、何の努力も必要なく、振り子は永遠に平和にバランスを保つことができます。もし何千もの振り子を常に安定させたいのなら、それぞれが自分自身の均衡を見つけるのを許してください。同様に、あなたの人生を形作る数千の小さな決断をナビゲートしたいのなら、それぞれの均衡点を見つけ、極端から離れてバランスを保つことが必要です。バランスの取れた生活を送るためには、最小限の努力で済むでしょう。すべての振り子が均衡点にあるとき、それらのすべての点を結ぶ線が「道」なのです。 何の努力も必要ないシステムは、均衡を保つことができます。あなたが行うすべてのことが努力を感じさせないとき、あなたは自分の道を見つけたことになります。極端は私たちを疲れさせます。働きすぎると、生活の喜びを失い、働かなさすぎると、自分の価値を感じられなくなります。愛する人と過ごす時間が多すぎると、退屈して喧嘩が始まり、少なすぎると、関係が薄れてしまいます。話しすぎると、決して聞いてもらえず、話さなさすぎると、決して理解されないでしょう。私たちが行うすべてのことには、バランスのポイントがあります。 そのポイントを超えると、システムを不自然な状態に保つために努力が必要になります。どんなに小さなものであっても、バランスの取れていない生活を送るために必要な努力は、扱うシステムの数が増えるにつれて指数的に増加します。それは、スイッチが百万個あるコックピットのようになり、管理が不可能になります。すべてが自然なバランスを求めるようにしましょう。中国の哲学では、陰と陽の二元論が、見かけ上対立する力が実際には補完的で相互に関連し、依存し合っていることを説明しています。すべてのものには、陰（女性的または否定的な原則、暗闇、湿気、寒さ、受動性、崩壊などによって特徴付けられる）と、陽（男性的または肯定的な原則、光、温かさ、乾燥、活動などによって特徴付けられる）が存在します。例えば、影は光がなければ存在できず、その逆もまた然りです。調和の取れた生活では、陰と陽が互いに補完し合います。湖に石を投げると、波は谷と峰を持ち、それぞれが互いを落ち着かせて水面が再び静かになります。バランスの取れた生活を見つけるためには、両方の側面を受け入れ、どちらかの極端を避けるべきです。陰と陽が出会う線上で生きましょう。ギリシャの哲学では、このバランスへのアプローチは「中庸」として説明され、過剰と不足の一方の極端の間の望ましい中間を指します。最も望ましい特性でさえもバランスが必要です。例えば、勇気は美徳ですが、過剰になると無謀さとして現れ、不足すると臆病さになります。単純に聞こえるかもしれませんが、このアプローチは、私たち西洋人が子供の頃から学ぶことのほぼ真逆です。私たちは、人生に立ち向かい、どんなに困難であっても最大の利益を追求することを学びます。私たちは、自分の弱点を克服するために努力する（最も困難な道）ことを学ぶのではなく、自分の強みを活かす（最も簡単な道）ことを学びます。私たちは、富、美、達成の限界を押し広げ、最も遠い境界に挑戦することを奨励されます。その結果、私たちは努力をし、それが苦しみをもたらします。私の仕事では、最も困難な道を選ぶことが国民的なスポーツのようになっています。私はしばしば、長時間働き、途方もないプレッシャーの下で生活し、目覚めている間ずっと人生と戦っている「パワーエグゼクティブ」に出会います。彼らは常に「コンフォートゾーン」から自分を押し出そうとし、「針を動かそう」とします。彼らは個人の生活さえも機械のように運営しようとします。彼らの夜はネットワーキングディナーやビジネスイベントに費やされ、子供たちはテニスの練習から音楽のレッスンへと駆け回ります。すべての瞬間が計画され、時計のように正確に進むことが期待されています。これらのパワーエグゼクティブが短い休憩を許す稀な機会には、アイアンマンやアイアンウーマンのように運動したり、マラソンを走ったりする別の極端に走ります。彼らは健康でフィットでいるために必要なバランスを超えて努力します。彼らは目標として設定したものを達成するかもしれませんが、常に代償を払います。私たちはしばしば人生との戦いに身を投じますが、どんな戦いにおいても、失うものの方が得るものよりも多いのです。 私たちはつい、人生が厳しいと不満を言いたくなります。しかし、実際には人生は楽に生きることも可能です。厳しいのは私たちが選ぶ道なのです。「抵抗の少ない道を選びなさい」と言います。映画『フォレスト・ガンプ』では、トム・ハンクスが知恵遅れのフォレストを演じています。彼の「単純さ」が、人生を最小限の抵抗で進むことを可能にしています。その結果、彼はアメリカンフットボールとピンポンのオールスター選手になり、3人のアメリカ大統領に会い、名誉勲章を受賞し、エビ漁船の船長になり、大きなビジネスを築き、アップルの初期投資家の一人になります。時には、風に吹かれる羽のように、風に任せて進むのが最善の方法かもしれません。私たちが求めるバランスは、忙しい現代生活とフォレストの生き方の間にあるはずです。 成功と進歩とともに、現代文化の核心的な価値観の一つは野心です。私たちはより高く、遠く、大きく、そして多くを求めます。子どもたちには、達成度を絶対的な成果だけでなく、競争的かつ比較的な観点から測るよう教えています。達成するだけでは不十分で、他の誰かよりも多くを達成することが重要です。それが私たちが「成功」と呼ぶものです。学ぶだけでは足りず、仲間よりも高い点数を取らなければなりません。楽しい、充実した人生を送るだけでは不十分で、隣人よりも良い生活を送るべきです。サッカーを楽しむだけでは足りず、勝つことが重要です。しかし、私たちが執拗に比較を続けると、常に誰かが自分よりも先に進んでいることに気づき、失望を感じることになります。 私たちそれぞれが異なる手札を与えられていることは明らかです。背が高い人もいれば、低い人も、裕福な人もいれば、貧しい人も、健康な人、面白い人、美しい人もいます。だからこそ、自分の人生の特定の部分に焦点を当てると、必ず誰かが自分よりも「多く」を持っていることに気づきます。しかし、この分布曲線の裏側を忘れてしまいます：彼らの中には、少なくとも他の一つのことにおいて「少ない」ものを持っている人もいるのです。これが人生のゲームの設計なのです。自分よりも上手くいっているように見える他人と自分を比較することを、私は「上を見上げる」と呼んでいます。上を見上げることで、私たちは自分が足りない部分に焦点を当ててしまいます。先を行く人たちに追いつくために、どれだけの距離を進まなければならないかを測ろうとします。そして、私たちは自分が先に行くまで決して十分ではないと誤解してしまいます。その結果、自分自身に対する期待が膨らみ、実際には達成できないものになってしまいます。最終的に、私たちは他人と比較して人生が不公平だと感じ、その思考が私たちを苦しめます。人生で進歩したいという気持ちには何の問題もありませんが、上を見上げて比較することは無駄に終わります。自分が達成したことが十分ではないと感じる理由は常に存在します。従業員はマネージャーを見上げ、マネージャーはCEOを見上げるのです。 モデルたちは、より細身のスーパーモデルを見上げ、億万長者は兆万長者を見上げます。ここで一つの挑戦を提案します：他人との比較を気にせず、より良い人間になることを目指すという形で、野心を再定義してみてください。さらに良いことに、下を見てください。努力し、成長し、世界に変化をもたらすことは素晴らしいですが、自分自身を大切に感じてください。持っていないものに目を向けるのはやめましょう。持っていないものは無限です。それを基準にすることは、失望の確実なレシピであり、幸福の方程式に失敗する確実な方法です。自分よりも多くを持っているように見える少数の人々ではなく、むしろより少ないものを持っている数十億の人々に目を向けてみてください。そう、数十億人です！もし数ドルでコーヒーを買えるなら、感謝しましょう。なぜなら、30億人以上の人々が1日2.50ドル以下で生活しており、13億人以上が1日1.25ドル以下で生活しているからです。もし水を一杯飲むことができるなら、感謝しましょう。783万人が清潔な水にアクセスできていないのです。もし家があるなら、感謝しましょう。アメリカの大都市の路上には、約75万人のホームレスが寒さに震えています。そして、物質的な富だけではありません。よく見ると、悲しみや不幸は、隠れているとはいえ、あなたが思っているよりもはるかに広がっています。私たちが他人の悲しみを見逃す最も美しい例は、日本の微笑みに表れています。ほとんどの人にとって微笑みは幸福を表しますが、日本人にとっては、微笑みはぎこちなさや疑念、恐れ、恥、そして恥ずかしさなど、さまざまな感情を表すことがあります。日本の静かな文化では、特にネガティブな感情を極端に表現することは一般的ではありません。例えば、誰かが間違いを犯した場合、その人は微笑みます。この微笑みは、恥ずかしさの感情を隠すために使われます。私はかつて友人に、東京の人々が常に微笑んでいる理由を尋ねました。そこでは悪名高い生活のペースが多くの苦労を引き起こしていることを知っていたからです。彼女は美しい言葉でこう答えました。「私たちは自分の苦しみを自分の中に留め、あなたには微笑みを差し出します。」私は日本を本当に尊敬しており、全体の国がこれほどの尊厳を持って痛みを隠すことができることに興味をそそられます。悲しみは周りにたくさんありますので、もし自分の人生を比較する必要があるなら、視点を逆さまにして、より恵まれない人々と自分を比較してみてください。視点を変えると、自分の祝福に感謝する理由がたくさん見えてきます。私の友人で、成功した野心的なビジネスマンは、常に高い目標を目指していました。しかし、彼は急性膵炎と診断されました。この病気は、食べ物を消化するための胃酸が腹腔内に漏れ出し、患者自身の肉を消化してしまうのです。数ヶ月間、彼はチューブで体を貫かれたままベッドに横たわり、薬と点滴によって命をつなぎました。健康が悪化するにつれて、彼の野心も減少しました。彼はもはや物質的な利益やキャリアの成長に興味を持たなくなりました。彼は自分より先に昇進した人や、より豪華な車を運転している隣人と自分を比較するのをやめました。 彼がようやく安定したとき、彼の野望は次の物質的成功を手に入れることから、「ベッドで横になることができるようになる」ことへと変わりました。私たちが下を見て初めて、自分たちがどれほど恵まれているかを実感します。下を見ることで、人生の中の良いことを感謝する気持ちが生まれます。そして、感謝の気持ちが私たちを幸せにすることは秘密ではありません。カリフォルニア大学のロバート・A・エモンズ博士とマイアミ大学のマイケル・E・マカラフ博士は、3つのグループに分けた参加者に特定のテーマに焦点を当てて毎週数文を書くように依頼する研究を行いました。1つのグループは感謝していることについて、2つ目は不満に思っていることについて、3つ目は自分に良い影響を与えた出来事や悪い影響を与えた出来事について書きました。10週間後、感謝について書いた人たちは自分の人生に対してより良い気持ちを持つようになり、運動も増え、イライラの原因に焦点を当てた人たちよりも医者に行く回数が少なくなりました。 ペンシルベニア大学のマーティン・E・P・セリグマン博士は、感謝の影響を数百人の参加者を対象にテストしました。最初に参加者には初期の思い出について書くように求め、その後毎週感謝の手紙を書いて、感謝したい相手に直接渡すようにしました。参加者は感謝の気持ちを表現することで幸福度が大きく向上し、その影響は時には1ヶ月も続くことがありました。感謝は幸せへの確実な道です。そして、感謝することは心の持ち方の問題です。下を見ることで、あなたの人生にもっと感謝の気持ちを招き入れることを学びます。自分の悲しみにも感謝できるようになるかもしれません。なぜなら、常に誰かがもっと深い傷を抱えていることに気づくからです。その比較によって、あなたは幸運にも自分が助けられていることを実感します。 私自身の例を挙げると、アリを失ったことがあります。そんな悲劇的な喪失の中で、下を見て感謝の気持ちを持つことができるでしょうか？アリのような素晴らしい人を失うことよりも悪いことはあるのでしょうか？もちろん、もっとひどいこともあります。例えば、20代の若者が癌と診断され、数ヶ月にわたって厳しい化学療法や放射線治療を受け、結局助からないこともあります。それがアリの去り方として良かったのでしょうか？いいえ！ある大学生たちは悪い仲間と関わりを持ち、薬物依存に陥り、過剰摂取で命を落とすこともあります。それがアリの去り方として良かったのでしょうか？いいえ！もっと単純に言えば、アリの運命が全く同じで、彼が住んで学んでいたボストンで起こった方が良かったのでしょうか？もちろん違います！もし、私がどれだけ長く一緒に過ごせたかを考えようとしたら、彼が去ったという事実に苦しむことになるでしょう。しかし、私は下を見て、彼が私たちに与えてくれた21年間の素晴らしい時間に感謝することを選びます。彼が亡くなったことに対して恨みを感じるのではなく、彼が生きていたことに感謝を感じます。「アリはあまり恐れを抱いていなかった」と、彼の友人がかつて私に言ったことがあります。 「彼は高所が苦手だったが、本当に怖いと思うことはあまりなかった。彼にとって最大の恐怖は何かと尋ねたとき、彼は本当に愛する誰かを失うことだと答えた。それには家族や親しい友人も含まれていた。彼が去ったとき、私はアリにとって避けられないと思われたことが決して起こらなかったことに気づいた。彼は自分の最大の恐怖が現実になることなく生きることができたのだ。それは素晴らしいことだと思う。」この世を去ることに関して言えば、アリが愛する家族に囲まれて穏やかに眠りについたのは、最悪のシナリオではなかった。下を見れば、私たちが経験したことよりも悪いシナリオは無数にある。人生のすべてのことと同様に、彼がもう一日長く生きていてくれたらもっと良かっただろうが、それでもこれがもっと悪い状況だった可能性もあることを理解している。今、あなた自身の苦難を振り返る番です。その際、公平に考え、あなたが生きている中で最も運が悪い人ではないことを認識してください。もし忘れてしまったら、どうか下を見てください。 私たちは蝶が大好きです。どんな種類でも、色でも、大きさでも構いません。ただ彼らが存在することが嬉しいのです。彼らを所有したいわけではなく、見る必要もありません。ただ、彼らが存在していることに幸せを感じます。彼らを抱きしめたいほど愛していますが、実際にはそうしません。私たちが出会うたびに、その圧倒的な愛の感情を彼らに注ぎます。彼らもそれを知っているのか、私の方に来ることが多いようです。時々、仕事に向かう途中で、蝶が優雅に私の前を飛び始めます。彼らは私の道の途中の枝に静かに止まり、「ここにいるから、私を楽しんでね」と言っているかのようです。私が通り過ぎると、彼らは私の周りを飛び、その後再び私の前に着地します。私は立ち止まらず、彼女もそうしません。偶然でしょうか？そうは思いません。どちらにしても、私はただ存在するすべての蝶を愛しています。 私は彼らの模様、美しさ、優雅さも好きです。幼虫から美しい女王へと成長する彼らの人生の旅、そして繭の中での困難や不確実性を経ていく姿を尊敬しています。花を受粉するために彼らがしてくれる仕事に感謝し、その脆さにもかかわらず短い人生の中で見せる彼らの忍耐力を尊重しています。 好きであること、尊敬すること、感謝すること、そして愛することはすべて異なる感情であり、愛とは異なります。私は特定の理由で好きであり、尊敬します。一方で、愛はただそこにあるもので、説明も理由もなく、変わることもありません。真実の愛は実在します。他のすべての感情は一時的なものであり、理由がそれを引き起こすと現れ、理由が消えると消えてしまいます。蝶の模様を好きになるのは、特定の蝶がどれだけ美しいかに依存しています。 もしそれが淡い灰色で魅力のないものであれば、賞賛は薄れてしまうかもしれません。しかし、私のそれへの愛は変わりません。母親の愛というほぼ普遍的な体験を考えてみてください。妊娠中の不快な数ヶ月を耐え、出産の激しい痛みを経た後、小さくてしわくちゃな存在が腕に抱かれた瞬間、ほとんどすべての新しい母親は愛の洪水に圧倒されます。この圧倒的な感情は、状況に関係なく持続します。子どもは成長し、家を離れ、連絡をしなくなるかもしれませんが、愛は変わらず存在します。子どもがこの世を去ってしまうこともあるでしょうが、アリが私たちを去ったように、揺るぎない母の愛はさらに深まります。 どのような愛か？ポップカルチャーは愛を痛みを伴う耐久テストのように描きます。失恋や切望は無数の歌詞を生み出し、小説のページを埋め尽くします。確かに、痛みを伴う愛の形も存在します。しかし、もう一つの愛の形は、純粋で途切れない幸福へと導きます。ポップカルチャーで描かれる愛は幻想であり、あまり語られないが、より深く感じられる愛は本物です。条件付きの愛は「私は...だから愛している」という思考に基づいており、思考に基づくすべてのものと同様に、それは幻想であり、無常であり、思考が進化するにつれて、最終的には避けられない苦しみをもたらします。 対照的に、無条件の愛は感じられるが理解されないものです。それは「私は愛している」という純粋なものであり、それ以上の理由や前提条件、期待や要求はなく、したがって失望もありません。思考はありません！これが真の愛の唯一の形です。それは見つけるのが難しいですが、本物です。無条件の愛は本物です。それはあなたの頭の中の思考から生まれない唯一の感情です。 思考のない感情 無条件の愛を本物にする真の本質は、それが思考の領域の外に存在することです。他のすべての感情は思考に基づいています。嫉妬は「彼女は私が持っていないものを持っている」という思考から生まれます。憎しみは「その人の何かが私の人生モデルと強く矛盾している」という思考から生じます。賞賛は「私はその人の特性を分析し、それが私の期待を超えていると感じた」という思考から生まれます。怒りは「他の人の行動が私を脅かしている」という思考によって引き起こされます。私は安全を感じるために強くなる必要があります。思考が感情を引き起こします。条件付きの愛もまた思考から始まります。「彼女は私を幸せにしてくれるから、私は彼女を愛している」または「彼は私を安全にしてくれるから、私は彼を愛している」。この同じモデルは物への愛にも当てはまります。「この車は私をかっこよく見せてくれるから、私はそれを愛している」または「私の靴は快適だから、私はそれを愛している」。理由が続く限り、条件付きの愛は残りますが、理由がなくなると、思考のパターンが変わり、感情は薄れていきます。それは、絶え間ない思考を通じて憎しみ、怒り、恐れ、または他の思考に基づく感情に変わることさえあります。これが関係が苦しむ理由です：それらは変化し続ける世界の中で条件付きの愛に基づいて築かれているからです。美しさや娯楽への期待は、 価値や肉体的快楽、その他の期待の形が愛の前提条件となってしまった。恋人が変わると、期待が裏切られ、夢のような物語は悪夢に変わる。しかし、無条件の愛はあらゆる変化に耐える。時間の幻想を打ち破るのだ。たとえ数ヶ月も素晴らしい娘に会えなくても、変わらず、ますます大きくなる彼女への愛が常に私の心を満たしている。真の愛は知識の幻想を超える。私たちは海や星、鳥や獣を愛し、彼らの常に変わりゆく本質を理解できなくても、彼らとのつながりを感じる。それは自己の幻想を打ち破り、物理的な感覚では捉えられない遠くのものを愛することを可能にする。これは、生命そのものを超えても永遠に続く唯一の愛の形だ。アリの愛は、彼がこの物理的な世界を去ったとしても、私の心の中にいつまでも残る。ここで「いつまでも」という言葉を意図的に使っている。真の愛は、毎日、毎秒感じられるものだからだ。条件のない愛には時間は必要ない。 愛の真の喜び 愛がなければ幸福はない。そして、条件付きの愛がしばしば苦しみを引き起こす一方で、真の愛は持続的な喜びをもたらす。真の愛には奪うものがない。奪うものがなければ、期待するものもなく、条件付きの愛から生じる期待の裏切りによる苦しみもない。報酬や満足、さらには愛されたいという欲求はすべて条件付きだ。「私は幸福の前提条件として愛されるに値する」という考えは、エゴに基づくものであり、私たちが「十分に良い」と証明し、愛されるに値することを示そうとする試みの一つに過ぎない。エゴから生じる考えは必ず失望をもたらし、その幻想的な愛が薄れていくと、苦しみが訪れる。しかし、期待がなければ、愛する人からの要求もなく、愛の喜びが心に宿る。期待がないことは、裏切られることもないのだ。無条件の愛について知っていることの中で、その幸福への影響は驚くほどシンプルだ。 真の愛の喜びは、与えることにある。愛で周囲の世界を満たせば、それは形を歪め、不安定に揺れ、あなたが期待する以上のものをもたらしてくれる。試してみて、何が起こるか見てほしい。与える愛が多ければ多いほど、返ってくる愛も多い。これを証明する科学的な研究があれば、素晴らしいグラフや印象的な統計であなたを驚かせられるのにと思う。愛は科学において広く研究されているテーマではないが、物理学のアナロジーを考えてみてほしい。エネルギーの保存の法則は、エネルギーは決して消えないことを意味する。エネルギーは減少することもなく、形を変えるだけだ。閉じられたシステムにおいて、最初に持っていたエネルギーの量は、最終的にも同じ量である。愛も同じ法則に従う。真の愛は破壊されることはなく、ただ別の形に変わるだけだ。その保存のため、あなたがシステムに注ぎ込む愛は変化し、予期しない場所からあなたのもとに戻ってくる。 実際、愛はエネルギー以上のものをもたらします。それは、すべての存在からの愛をあなたに引き寄せるのです。貯金口座のように、愛を多く預ければ預けるほど、それは成長し、増えていきます。そして、いざ引き出す時が来ると、さらに多くの愛があなたのもとにあるのです。これを愛の保存の法則、あるいは愛の増殖の法則と呼びましょう。愛は決して無駄にはなりません。与えれば与えるほど、あなたはより多くの愛を感じることができます。世界を平和的かつ無条件に愛し続けた人々を見てください。彼らは苦しみをもたらされながらも、マザー・テレサ、ガンジー、ダライ・ラマ法王など、愛され続けています。あらゆる信仰、土地、人生の歩みから、何十億もの人々が彼らを愛しています。その愛は、彼らが亡くなった後も続いています。私たちは、彼らの物語の詳細を知らなくても彼らを愛しています。あなたも、彼らのような誰かを愛さずにはいられないはずです。どうして愛さないことができるでしょうか？ビジネスの世界で、愛のように素晴らしいリターンをもたらす無料で再生可能な資源を聞いたことがありません。これは、ロック音楽のスター経済に似ています。才能ある音楽家は、一人で部屋に座り、自らのインスピレーションだけで何もないところから傑作を生み出し、数十年にわたって賞賛と富を得ることができます。そのような才能は非常に稀ですが、私たちは皆、無条件の愛の傑作を創造する能力を持っています。このような強力な商品は、特別な扱いを必要とします。私は「愛の取扱説明書」と呼ぶ三つの実践的なヒントに従っています。 **愛の取扱説明書** ここでは、愛の素晴らしい経済から利益を得るための私の秘密を紹介します。 **すべてのものとすべての人を愛する** 蛇は気味が悪く、ひそひそとした行動をするかもしれませんが、悪ではありません。それはただ、自分がするべきことを忠実に行っているだけです。必要以上のことはせず、決してリズムを外すことはありません。もしあなたが蛇を嫌いなら、それは本当にあなたが頭の中で作り上げた物語、つまり蛇が悪でぬるぬるしているという物語を嫌っているのです。しかし、蛇はそうではありません。どの蛇も、楽しむために何かを傷つけようとはしません。彼らは食べるために狩りをするのです。私たちも同じように、今やほとんどの狩りはスーパーマーケットの通路で行っていますが、生存に関しては蛇と大差ありません。私たちはすべての種の中で最大の肉食動物です。それでも、私たちは皆、愛される価値があると感じています。蛇がどのように見えるか、どのように振る舞うべきかという思考や前提を取り除けば、何が残りますか？物質的な感情の理由はなく、ただ無条件の愛だけが残ります。危険を避けるために蛇を避けることはできますが、彼らが自分自身であることを理由に憎む必要はありません。もしあなたが蛇を愛することができるなら、他のすべての存在—木々、岩、蜂—を愛することもできるのです。人間の蛇に関しても、エゴの仮面の裏を見ると、残るのは純粋な愛だけです。最も厄介で、憎しみに満ちているように見える人々も、彼らのエゴや恐れ、思考に囚われた行動の裏を見ると、愛され、評価されたいと願う平和な子供たちがいることに気づくでしょう。一度愛されると、ほとんどの人は仮面を脱ぎ捨て、真実の自分を見せるようになります。エゴの仮面を取り除き、見えるものを愛してください。 理想的に聞こえるかもしれませんが、私は現実的でもあります。人類は、無条件の愛を信じるのが難しいと思わせるような、暴君や殺人者、さまざまな悪役の例を私たちに示してきましたが、これらは例外であって、一般的なことではありません。私は世界で最も難しい政治家たちと仕事をしてきましたが、その中にも人間らしさを持った人々が多くいることに気づきました。自己中心的で自分の本当の姿を決して見せない（非常に少数の）人々に関しては、若い頃のアリから非常に効果的な戦略を学びました。彼は、揺るぎないエゴを持つ人々に三度のチャンスを与え、その後は彼らを避けるか、オープンに、しかし丁寧に、自分たちが単に相性が合わないことを伝えていました。しかし、彼が彼らとの関わりをやめたとしても、彼は彼らを愛し続け、私は確信していますが、彼らの心の奥深くには彼を愛する気持ちがあったでしょう。 すべてのものや人を愛することは、単なる naïve（ナイーブ）でロマンチック、理想主義的なアプローチではないことに注意してください。実際、この戦略は少し自己中心的です。あなたが受け取る愛の上に、無条件の愛はあなた自身の幸福方程式を解決します。愛を与え、見返りを期待しないことで得られる愛の喜びを与えてくれます。期待外れはありません。ただ平和です。これは本当に賢い選択です！ 自分を愛すること 自分を愛していなければ、他の何かを愛したり、何かに愛されることを期待したりすることはできません。今日の西洋社会で、自己愛の広範な欠如ほど不幸を引き起こすものはありません。研究によれば、西洋社会の女性のうち、自己を美しいと感じているのはわずか4パーセントで、60パーセント以上が愛されるためにはもっと痩せる必要があると考えています！残念ながら、これは驚くべきことではありません。私たちは厳しい期待を満たさない限り、自分を愛さないように体系的に教育されています。成功を追い求める社会の中で、私たちは「平均的であること」、つまり他のほとんどの人と同じであることが「十分ではない」と信じるようになりました。考えてみれば、これはほとんどの人が「十分ではない」と示唆する驚くべき傲慢さを表しています！平均的な体型は魅力的ではない；私たちはスーパーモデルでなければなりません。しかし、スーパーモデルでさえ、自分が十分ではないと感じています。なぜなら、常にもっと魅力的なスーパーモデルがいるからです。平均的であることは脅威を感じさせます。なぜなら、平均以上の人々が競争の激しい世界で成功する機会を奪うことを意味するからです。しかし、私たち全員が平均以上であることはできないことは言うまでもありません。これは三年生の数学に矛盾します。誰かが平均以上で、誰かが平均以下でなければ、そもそも平均が存在しないのです。 自己愛の欠如は、現実的でない自分を追い込むことが、期待外れや失望、苦しみを積み重ねる確実な方法です。言い換えれば、幸福方程式を台無しにする確実な方法です。失望が積み重なるにつれて、ストレスは増幅し、私たちはもはや耐えられなくなります。ここで少し立ち止まり、これがあなたが愛する人々に対してどのように接しているか自問してみてください。いいえ、あなたは彼らに温かさと安心感を与えています。 では、なぜ自分をこのように扱うのでしょうか？結局のところ、あなたは哺乳類です。哺乳類は本能的に、まだ世界に立ち向かう準備ができていない新生児を大切にします。これは、私たちが脆弱なときに安全を感じさせる感情を求め、欲するようにプログラムされています。新生児の頃に親から受ける温もり、柔らかな触れ合い、優しいコミュニケーションは、私たちのストレスを軽減します。安全を感じると、脳は気分を良くするホルモンを生成し、私たちのパフォーマンスを向上させ、幸せを感じさせます。これが、自分自身を大切にする方法でもあります。愛する子供に接するように、自分自身を扱いましょう。温もり、愛、優しさを自分に与えてください。厳しさからは何も良いことは生まれません。愛こそが私たちに必要なものです。自己愛は効果があり、手に入れることができます。そして、これもアリから学びました。彼が最も得意だったのは、自分自身をありのままに受け入れることでした。彼は常に最善を尽くそうとし、その結果に関わらず、自分の努力を評価していました。自分ができる最善を尽くした限り、特定の目標に達しなかったことを自分を責めることはありませんでした。彼は音楽に秀でていましたが、スポーツにはあまり得意ではなく、それが彼を悩ませることはありませんでした。友情には恵まれていましたが、恋愛では必ずしも幸運ではなく、それも彼にとっては問題ではありませんでした。彼はそれが自分であり、それを好きでした。彼に会ったすべての人もそれを好んでいました。 自分が最善を尽くしたことを愛してください。しかし、それは言うは易く行うは難しです。私たちは自分の嫌な部分や他人からの批判を、好きな部分よりもよく覚えてしまう傾向があります。このバイアスは自己評価を歪めますが、簡単に修正する方法があります。日記を始めるか、単に自分にメールを送ってみてください。どちらにしても、自分のポジティブで称賛すべき点をすべて書き留めましょう。毎日、誇りに思うことを少なくとも一つは書くように自分に強いるのです。受け取ったすべての褒め言葉を書き留めてください：それが何だったのか、誰が言ったのか、何がきっかけだったのか。自分が十分でないと感じたときは、日記を見返してみてください。それはネガティブな思考を暴露し、実際にはそれほど悪くないことを思い出させてくれます。さらに重要なのは、自分を良く感じさせてくれる人々に囲まれることです。いじめっ子や破壊的な批評家を、たとえ一瞬でも自分の人生に入れないでください。愛情、思いやり、配慮をもって与えられるポジティブで建設的なフィードバックにはオープンでいてくださいが、完全にネガティブなものはシャットアウトしましょう。もし友人がそのネガティブさを示したら、アリが教えてくれたように、彼らに三回のチャンスを与えましょう。彼らにこう言ってください：「あなたが言ったことは私を気分が悪くさせました。私は自分を悪く感じさせる人と一緒にいるのは好きではないので、もう二度とそうしないでください。」もし彼らがネガティブであり続けるなら、再度その境界を明確にし、三度目にそれを繰り返したら、荷物をまとめて去りましょう！彼らに直接言ってください：「あなたは私を悪く感じさせます。私はもっと良い扱いを受けるに値します！」たとえ彼らが懇願しても、振り返らないでください。三回のチャンスは十分すぎるほどです。自己主張はあなたの人生を救い、彼らにも他の友人をより良く扱うことを教える手助けになります。 最後に、無条件に自分を愛するために理由は必要ないことを思い出してください。あなたは自分のエゴではありません。あなたは自分の業績や所有物ではありません。成功や地位、自己愛の前提条件として自分に求めるものでもありません。本当のあなた、プーキーは、常に愛されるに値します。あなたは、エゴを除けば、本当に愛すべき存在です。 愛するとは、何をすることですか？それは、自ら進んで与えることです。愛する人に何かを与えることは、自分のためにそれを保つことと同じくらい気持ちが良いのです。時には、それ以上に感じることもあります。もしあなたがすべてのものやすべての人を愛することを学ぶなら、無条件に与えてください。慈善団体に数セントを寄付したり、路上パフォーマンスをしているアーティストの帽子に1ドルを入れたりしましょう。1ドルが発展途上国の家族を1日養うことができるので、毎日のコーヒーを我慢して、子供を1週間養うことができます。しかし、物質的な贈り物以上のものを与えることも大切です。笑顔や感謝の言葉、良い会話、褒め言葉を贈ることをお勧めします。判断をせずに愛、受容、理解を与えてください。あなたの道を横切る人々を認めましょう：ウェイトレスや店員など。彼らを二次元の存在や、あなたに仕えるための物体として扱わないでください。年長者を尊重しましょう。連絡先が必要な友人を紹介したり、履歴書を人事部に渡したりしましょう。困難な時期を過ごしている人に電話をかけて、ただ話を聞いてあげてください。できる範囲で助けて、誰かが気にかけていると感じさせてあげましょう。誰に対しても、自分が扱われたいように接してください。それが愛の黄金律です。 あなたの贈り物を周りの人々だけでなく、もっと広げてください。木に水を与えたり、猫を撫でたり、鳥に餌を与えたり、ハエの命を助けたりしましょう。車や本、コーヒーマグにも気を配りましょう。与えれば、人生は必ずあなたに返してくれます。与えるときは、宇宙全体に与えているかのように考えてください。宇宙はあなたに恩返しをし、利子をつけて返してくれます！何も無駄にはなりません。愛することは、できる限り与えることです。使わないものを与えましょう。靴やジーンズ、ドレスは着るために作られています。もしクローゼットにしまっているなら、それらを殺していることになります。誰かが愛し、使ってくれる人に与えることで、彼らに命を与えてください。命は流れることで繁栄します。与えることのある人生は、川のように新鮮で流れ、生命に満ち、美しく幸せです。動かない水はただの沼で、 stagnate して悲しいだけです。あなたはどちらになりたいですか？ 人生を流れさせましょう。使うものは保ち、残りは与えましょう。愛し、大切にしているものを手放すとき、宇宙は利子をつけてあなたに返してくれます。これは個々のレベルでは理解しづらいかもしれませんが、社会全体を考えると明確になります。経済学では、豊かさを享受している人々が必要としているすべての人に与えれば、全体の経済が成長し、与える側も与えた以上の利益を得ることができると知っています。だからこそ、経済が低迷しているとき、経済学者や政策立案者は消費者に支出を続けるよう促します。これは、厳しい時期に貯蓄するという消費者の本能に逆行するように聞こえますが、ここに重要なポイントがあります。 要点は、もし彼らが支出をやめれば、世界は停滞してしまうが、支出を続ければ社会は長期的に繁栄するということです。私たちが与えれば与えるほど、豊かさが生まれます。与えることは、決して自分の持ち物を減らすことにはなりません。与えれば与えるほど、より多くのものが返ってきます。さらに、あなたの贈り物を広く分け与えるほど、リターンは増えます。知らない誰かを助けるとき、見返りを期待せずに行動することができ、それが本当の価値を生むのです。無私の心で与えると、人生そのものがその借りを引き受け、無限の資源で豊かに返してくれます。さらに一歩進んで、あまり好きではない相手に優しい言葉を贈ったり、判断を控えたりすると、その善循環は続きます。 私は長年この考えを信じてきました。エンジニアとしての好奇心から、このシステムを試してみることにしました。与えるたびに記録を取り、予想外のところから贈り物を受け取ることが多く、しばしば私が与えたものをはるかに超える価値のある贈り物を受け取りました。与えるのをやめたとき、人生は厳しくなり、得るために苦労しなければならないように感じました。 ハーバードビジネススクールで行われた研究では、マイケル・ノートン、エリザベス・ダン、ララ・アクニンが見知らぬ人にお金（5ドルまたは20ドル）を渡し、その日のうちに使うように指示しました。半分は自分のために使うように言われ、残りの半分は他の人のために使うように言われました。自分のためにお金を使った人たちはコーヒーや食べ物を買い、他の人にお金を渡した人たちは兄弟への贈り物やホームレスへの寄付に使ったと報告しました。その結果、他の人のためにお金を使った人たちは、自分のために使った人たちよりも、日が終わる頃にははるかに幸せだと感じていました。この傾向は、使った金額に関係なく一貫していました。 いくつかの類似の研究も、実際にお金は与えることで幸せを買うことができることを確認しています。あなたが与えることのできるすべてのもの、つまり笑顔、時間、注意、知識、褒め言葉も同様です。この意味で、与えることは自己中心的な良い面でもあります！与えることで、与える側も幸せになります。そして最後に、与えることの究極の形は、行動がそれに値しないと思える人を許すことです。朝にあなたを妨害した運転手、あなたを裏切った同僚、Facebookのタイムラインに嫌なコメントを投稿した「友人」を許しましょう。運転手がそのように行動した理由は、千通りの正当な理由があるかもしれません。もしかしたら、彼の妻が出産中で急いでいたのかもしれませんし、ひどい運転教官に教わったのかもしれません。他の車を避けていたのかもしれませんし、道を横断するリスの命を救おうとしていたのかもしれません。いつかあなたも彼の立場になることがあるでしょう。許すことで、あなたも許されるのです。それは必ず巡ってきます。たとえ相手が間違っていると思っても、議論する人を許しましょう。アリの最も好きなところは、彼が納得していなくても議論の中で譲歩する姿勢でした。 彼は注意深く話を聞き、それから自分の意見を述べました。自分が正しいことを証明しようという欲求はなく、ただ優しさを持ちたいという抑えきれない衝動がありました。私は保証しますが、彼に対して世界中が優しさを返してくれました。「正しい」よりも「優しさ」を選びましょう！さて、これは私の感傷的で科学的根拠のない章ですが、もしかしたらこれがあなたに私を許してもらうために最も適切な章かもしれません。説明できない（そして説明不可能な）無条件の愛は、私たちの宇宙の柱の一つです。喜びの状態を見つけることに関して、ビートルズが言ったように、「愛こそがすべて」です。 第13章 L.I.P. 大いなる幻想 死は現実です。生きたことのある人は誰一人として死を逃れることはできません。死は、もしかしたら人生そのものよりも現実的かもしれません。この章を書くことは、私が今まで経験した中で最も困難なことでした。死には不気味さが伴い、想像できるように、今の私には特に難しいテーマです。死は私たちを恐れさせるため、私たちはそれについて話すことを避けます。しかし、今日はその話をします。この章では、死について率直に語りますので、もし内容の一部が厳しく感じたり、あなたの信念体系と対立するようであれば、あらかじめお詫び申し上げます。アリの死の決定的な瞬間は、私に生命と死の根本的な真実を直視させました。それは私の理解を明確にし、価値ある人生を生きるという決意を強めました。また、私の最後の恐怖を取り去りました：もう死を恐れなくなったのです。死を探求する中で、あなたも私と同じように、私たちの最大の恐怖は実際には根拠がないことに気づき、死の中に私たちの最も貴重な人生のコーチが存在することを見出すかもしれません。これは簡単な読み物ではありませんが、あなたの時間を費やす価値はあるでしょう。西洋文化の影響を受けた私たちの多くは、死について話すことを避けます。その結果、私たちは死について知らないことが多く、それがさらに私たちを恐れさせます。しかし、他の多くの文化では、死についてオープンに語り、伝統的な祝い事を通じてそのイメージを用いることさえあります。例えば、メキシコでは、死者の日の祭りに一年に一度、故人を祝います。これらの祝いは、ほとんどの西洋の伝統とは重要な点で異なります。この特別な日は、死者のためではなく、死者と共に楽しむための招待状なのです。死者はただ思い出されるのではなく、実際にそこに存在します。食べ物やプレゼント、花の飾りが豊富に用意され、遺族は愛する人の思い出を語り、訪れる魂を歓迎します。同様に、スーフィー教徒は誰かの死の記念日に伝統的な回転舞踏と宴会を開きます。ラジャスタンでは、12日間の喪に服した後、生存者たちは故人のためにパーティーを開きます。アイルランドでは、故人を笑いや音楽で賑やかに祝う通夜が行われます。同じテーマに対して、どうしてこんなに多様な見解が存在するのでしょうか？ 確かに、異なる文化の人々が私たちとは違った死に方をするわけではありません。だからこそ、それは視点の問題であり、異なる見方があるのです。 **私たちが信じる神話** もし私たちが死を避けるのではなく、じっくりと見つめることができれば、死を敵としてではなく、私たちの人生の中で意味のある存在として受け入れることができるかもしれません。このプロセスの最初の段階は、いくつかの神話を打破することです。 **死ぬ日がある** 死は生きるプロセスの不可欠な部分です。私たちが生まれた瞬間から、死が始まります。今、あなたは死に向かっています。あなたの赤血球、約25兆個は、次の4ヶ月以内に死にます。この章を読み終える頃には、あなたの体の中で1億5000万個以上の細胞が死んでいるでしょう。その中には、再生されることのない2000個の脳細胞も含まれています。死は出来事ではなく、プロセスなのです。私たちがこの世を去る日が特別なわけではありません。 **毎日少しずつ死んでいる** 死は、地球上のすべての生命体を支える食物連鎖の重要な一部です。各種は、食物連鎖の下位にある生物の死を利用します。システム内で他の生物が死ななければ、生命は存続できません。私たち人間は、他の生物を利用しながら、自らの死を迎えます。その時、草の一片や、もしかしたらバラの木が私たちの腐敗から栄養を得ることになるのです。死なしでは、生命は存在し得ません。ある生命体は他よりも長く生き残りますが、例外なく、最終的にはすべてが去ります。毎分、数十億の生物が生態系を維持するために役割を果たした後、静かに死んでいきます。死を大騒ぎするのは、私たち人間だけなのです。 **死は常に歓迎されない** 私たちの心の奥底では、逃げられないことを知っています。しかし、死が招かれざる客として現れるのではなく、予約をしてくれることを願っています。そして、できれば遅めの予約を希望します。「まだ健康で人生を楽しんでいるから、330年後に戻ってきてください。実際、気にしないでください。あなたの番号を残しておいて、時間が来たらこちらから連絡します。」 人生がうまくいっているとき、私たちは決して死にたくありません。しかし、多くの人がその反対の側面を経験しています。人生が思い通りにいかないとき、私たちの態度は変わることがあります。痛みを伴う病気や、体が老いて弱っていくとき、「死が来るのが遅すぎるのでは？」と考え始めることがあります。 私たちは死のタイミングに対して異議を唱えますが、それは愛する人々の死にも当てはまります。愛する人が亡くなると、裏切られた気持ちになります。愛する人を早く奪った死に対して怒りを覚えます。「もう一度だけハグができたら」と思うのです。しかし、自分に問いかけてみてください：いつが「早すぎる」のか？もし私がアリをもう一度ハグするために交渉を成功させ、さらに1年延命できたとしたら、「じゃあ、今は彼を連れて行ってもいい」と言ったでしょうか？いいえ！それでも早すぎたでしょう。私はいつまでももう一度のハグを求め続けたはずです。しかし、人生がもはや良い選択肢でなくなったとき、死との不一致は薄れていきます。 アリが受けた大量出血が彼の重要な臓器に影響を及ぼし始めると、彼の臓器は次々と機能を失っていきました。数時間の間、私は彼が回復することを願い、懇願し、祈り続けました。まだ彼の時ではないと信じていましたが、誠実な医者がICUを引き継ぎ、アリの体が受けた損傷の程度を私に告げたとき、私の心は揺れました。損傷した脳を抱えたまま、私の美しい息子がこの世に留まることが本当に良いことなのか疑問に思いました。もしかしたら、その瞬間が去るべきよりも良い時だったのかもしれません。好き嫌いに関わらず、死は私たち一人一人にすでに約束を取り付けています。ただ、それがいつなのかは教えてくれません。おそらく、これが私たちが生きている間の時間を楽しむことを可能にしているのでしょう。しかし、死がついに訪れるとき、私たちの心は変わっているかもしれません。選択肢を天秤にかけ、私たちは準備ができていると感じることもあるのです。 死に対するもう一つの不満は、私たちがどのように死ぬのかという問題です。私たちは考えます。「溺れるのは嫌だ。なんだか、濡れすぎる。」落ちるのも好きではありません。もしかしたら、キャンディーで死ぬ方法があるのかもしれません？そう、それがいいかもしれません。綿菓子、それが私の望む死に方です。津波が何千人もの命を奪ったとき、私たちは世界や神に怒りを感じます。それは残酷に思えます。もっと良い死に方があるはずです。しかし、死に関しては、いつも突然で、いつも恨まれます。どう死ぬかは関係ありません。アリはいつも「死ぬことは怖くないが、死ぬ痛みが怖い」と言っていました。彼が11歳のときにこの話題を持ち出したことを覚えています。（彼は21年という短い人生の中で、充実した人生を送る必要があったので、早めにこの話をしなければならなかったのでしょう。）そのときの私の答えは、「その痛みを決して味わわないことを願うように、あなたの願いにしなさい、ヤ・ハビビ（愛しい人）」でした。彼の旅立ちの日、彼は午後10時30分に眠りにつき、まだ目を覚ましていません。時が来たとき、私の願いもアリと同じように、静かに眠りながら逝くことです。それは綿菓子よりも素晴らしいことです。痛みを伴う死は私たちの最大の恐怖の一つですが、果たしてそうあるべきでしょうか？痛みを伴う死など存在せず、死の直前の最後の瞬間に痛みを伴う人生があるだけです。それについて考えてみてください。私たちが去るとき、もはや痛みはありません。ウディ・アレンが言ったように、「死ぬことは怖くない。ただ、その瞬間にそこにいたくないだけだ。」彼はそうするでしょう。私たちが死ぬ時、誰もそこにはいません。 この神話は現代の世界の産物です。「命を救う」という約束が数兆ドル規模の医療産業の基盤となる前、死はもっとシンプルでした。今では、死に至るまでに時間がかかり、より複雑で、より痛みを伴い、はるかに高額です。過去にはほとんどの人が突然、または短期間で亡くなりました。死は予期され、受け入れられ、愛する人たちをショックと悲しみに残しましたが、死にゆく人にとってはそれが容易でした。なぜなら、長引く痛みや苦しみが少なかったからです。今、時代は変わりました。 技術の進歩は常に、何かがうまくいかないときに修正できるように、治療法を見つけることに捧げられています。その結果、何十億もの人々がもう一日生きるチャンスを得て、過去60年で世界の平均寿命は50％も上昇しました。しかし、時には長生きすることが必ずしも良い生活を意味するわけではありません。集中治療専門医のピーター・ソールは、TEDトーク「死について話そう」でこの二項対立について語っています。「命を“救う”という約束は感動的だ」と彼は言いますが、実際に提供されているものは「命を延ばす」と呼ぶべきだと指摘します。そのように考えると、もう一日生きることは、延ばす価値のある人生であるときにのみ貴重な贈り物になります。しかし、先進国の多くの人々はこの区別をせず、苦しみが増えることになっても、より多くの年数を求めます。その結果、集中治療室では10人に1人が亡くなり、患者は臨床的に死亡が宣告された後も生命維持装置に繋がれ続けます。 私たちが長生きするにつれて、別の数十億ドル規模の産業が、私たちの体に粘着性の液体を注入し、皮膚を切ったり伸ばしたり縫ったりして老化の兆候を取り除く役割を担っています。そして、私たちが最終的に死ぬとき、また別の産業が私たちに不死を提供します。私たちの体を凍結し、技術が十分に進歩したときに生き返ることができることを期待しているのです。この約束は、私の同胞であるファラオたちと同じくらい古いものです。もし何かが奇跡であるとすれば、それは私たちが生きているということです。自分の身体を見つめ、継続するために完璧に機能しなければならない数百の重要な機能を考えてみてください。数万のタンパク質が含まれており、それぞれが高度な装置として機能しています。数兆の細胞が栄養を与えられ、保護され、置き換えられる必要があります。私たちは毎朝、この機械が単純なルーチンとして機能することを期待して目覚めますが、実際には私たちの体は非常に脆弱です。たった一つの遺伝子の変異、たった一つの病原菌の持続、またはたった一つの重要な臓器の機能不全が起これば、どのシステムが壊れても、この機械は崩壊します。失敗の可能性があるポイントは無数にあります。私たちが「アリ」と呼んだ美しい姿を思い出してください。彼の死は、ほんの小さな針の刺し傷が原因でした！本当に私たちはそんなに脆いのでしょうか？はい、私たちは！思っている以上にずっと脆いのです。多くのことが間違って起こり得るし、実際に起こります。アラビアのことわざにあるように、「理由は無限だが、死は一つである」。 アリの死を受け入れたことで、私は死と和解しました。これが私の最後の息である可能性があることを確信しています。これが私が書く最後の段落かもしれません。この機械、私の身体には保証がありません。その取扱説明書には、いつ機能を停止するかについて私に選択権がないと明記されています。入念なメンテナンスを行えば、数千マイルは延命できるかもしれませんが、最終的には予備部品が尽きてしまいます。それがゲームの進め方なのです。死を欺くことはできません。私たちはいつか皆、行くのです！ 私たちのコントロールの範囲外にあるものがあまりにも強固に存在すると、それを人生の通常の一部として受け入れることを学ぶまで、幸せを見つけることは不可能になります。しかし、死が生命そのものを奪うと信じていると、死を受け入れるのは難しいものです。しかし、本当にそうでしょうか？ **長い人生の連続体** ニバルと私がついに集中治療室に入れてもらい、息子に最後の別れを告げることができたとき、彼女は彼に「ハビビ、君はついに家に帰ったよ」と言いました。私は彼の額にキスをし、「またすぐに会おう、友よ」と言いました。私たちはすでに心の平安を得ていました。その状態は、ある読者には賛同されないかもしれない信念から生まれたものでした。それは、私たちの来世への信仰です。 **定義** 死後に何が起こるかについてはさまざまな考え方がありますが、いくつかの共通する概念的な基盤があります。最も一般的なのは、永遠の命、輪廻転生、そして無であるという考え方です。宗教的な信念体系は一般的に、私たちは永遠に生き続け、天国または地獄に行くと述べています。これは、真の生命は死後に始まるという見方を前提としています。他の信念体系は、より二元的でないアプローチを提唱し、私たちは何度も生まれ変わると言います。そして、世俗的な信念体系は、「存在」と「無」があり、私たちが死ぬとそれが終わりであると述べています：私たちは消えてしまいます。これらの多様な見解のいずれも、確実性をもって確認することはできません。しかし、共通の基盤を見つけるために、すべての見解を横断する統一的な定義を提案させてください。ここで「生命」という言葉は、この惑星上での現在の肉体的な形での生命を指し、「死」という言葉はこの形の終わりを指します。これには論争の余地はありません。この二つの定義を確定させた上で、私たちは新しいことに目を向けることができます：長い人生です。これは、生命の持続期間と、死後に何が起こるかのあなたの定義を合わせたものとして私が呼ぶものです。これは、宗教的であれば（生命）+（永遠の命）、非二元論を信じるなら（生命）×（輪廻のサイクル）、世俗的であれば単に（生命）となります。 **時間の問題** 長い人生は、私たちが当たり前だと思っているいくつかのことを再考することに依存しています。たとえば、私たちは死を生命の中断として理解していますが、別の視点から見ると、実際には生命が死を中断していることが明らかです。死は無限に長く続き、生命はあっという間に終わります。どうして、こんなにも貴重な生命がこれほど無意味に思えるのでしょうか？どうしてそれがこんなにも短い時間しか続かないのでしょうか？そして、なぜ私たちはその一片の小さな部分に、無限に広がる大きな絵の中でこれほど重みを置くのでしょうか？ アリストテレスの存在 その答えは、生命と時間の関係の中にあります。幸いなことに、ここでは形而上学に頼る必要はありません。通常の物理学は、過去150年にわたり、大きなもの、小さなもの、そしてその間のすべてを見てきました。その結果—量子理論、ビッグバン理論、相対性理論—は、私たちが生命と死をどのように見ているのかを理解する手助けをしてくれます。 これは良いニュースです。なぜなら、死後および死前の人生についての議論は人類の始まりから続いており、このテーマを客観的に話し合うことができるというのは非常に歓迎すべきことだからです。量子物理学におけるダブルスリット実験について聞いたことがあるかもしれません。私たちの目的のために言うと、これは物理学と生命の本質との唯一の関連性を示すものです。この実験は、サブアトミック粒子の存在を生命体（あなた自身のような）による観察と結びつけています。このシンプルな実験では、サブアトミック粒子、例えば光子が、二つのスリットが並んだバリアを通して壁に向かって発射されます。観察がない場合、単一の粒子は両方のスリットを同時に通過し、その粒子の形を失い、確率波関数になります。観察されるときだけ、波関数は崩壊し、粒子としての物理的形態に戻り、どちらか一方のスリットを通過します。光子を単に観察することが、実際の粒子として「選ばせる」ようです。この奇妙な特性は多くの研究の対象となっており、すべての研究が一つの確認された結論に至っています。それは、生命によって観察されない限り、物理的世界は存在しないということです！シュレーディンガーの猫はこのことを示す有名な例です。この思考実験では、猫が鋼鉄の箱に入れられ、その中に猫を殺すかもしれない物質を含む装置が置かれます。この装置は、私たちが制御できず、外から予測できないランダムな出来事によって毒を放出するように作動します。量子の法則によれば、私たちは猫の状態を知ることができないため、猫は確率波関数上のどの状態にもあり、したがって、いわゆる重ね合わせの状態で、死んでいるとも生きているとも言えます。私たちが箱を開けて猫の状態を観察または測定するまで、重ね合わせは失われ、猫は生きているか死んでいるかのどちらかになります。これが観察者の逆説です。観察が結果を生み出し、測定が行われない限り結果は存在しないのです。ハイゼンベルクの不確定性原理はこの奇妙さをさらに押し進め、私たち自身の観察行為が観察する世界の現実を変えることを証明します。不確定性原理は、物理的世界—私たちの周りの世界—が観察者に依存していることを示唆しています。言い換えれば、観察者がいなければ、すべては無限の確率の波のままであるということです。あなたや私、そして他のすべての生命体は物理的世界の産物ではなく、それは私たちの産物です。なぜなら、私たちがそれを観察することによって、物理的世界をそのようにしているからです。そう、私もこれを考えるたびに驚かされます。さて、その量子の奇妙さを念頭に置いて、私たちの物理的宇宙の始まりまで一歩引いてみましょう。ビッグバン理論は、宇宙がどのように始まったかについての支配的な宇宙論モデルです。 宇宙は、非常に高密度の状態にある単一の質量から始まり、その後膨張して私たちの宇宙全体とその中にあるすべてのもの（あなたや私の物理的な形も含む）を創造したと言われています。ビッグバンの後、地球が形成されるまでに90億年かかり、その後さらに40億年以上の歳月を経て生命が誕生しました。そして、私たちはここにいます。量子論とビッグバン理論を合わせて考えると、興味深い疑問が浮かび上がります。それは、どちらが先に存在したのかということです。生命か、それを含む宇宙か？どんな単一の粒子が存在するためには、あの元の質量を構成する粒子、膨張するガス、そして元の地球、さらにはその大気中の酸素の粒子や河川の水滴まで、何らかの生命がそれを観測して存在させる必要がありました。もしビッグバンの時点から生命が物理的な形を持つまでの間、私たちが知っている物理法則が適用されなかったのなら、生命は物理的な世界が存在する前から存在していたことになります。 ビッグバン以来、時間はこの物理的世界の最も持続的な特性の一つでありながら、捉えどころのないものです。そしてここで、私たちの第三の理論が登場します。アインシュタインの相対性理論は、すべての時間が時空と呼ばれる四次元の構造の中に既に存在しているという、さらに驚くべき科学的結論をもたらします。前述のように、時間の相対性は、私たちの速度、位置、視点、その他のさまざまなパラメータによって、あなたと私が時間について非常に異なる概念を持つことを意味します。それに応じて、絶対的な時間が存在しないため、特定の出来事の始まりと終わりに対する私たちの認識は異なります。これらの三つの重要な理論—量子論、ビッグバン、相対性理論—を組み合わせると、すべての可能な観察者の連続体を包含する生命が最初に存在したことがわかります。つまり、生命はそれが観測した物理的世界のルールや原則に従わないのです。これにより、非常に難しい問いに直面します。では、生命はどのように終わるのでしょうか？終わりとは時間の中の一点です。それはいつ始まるのでしょうか？誰の時間に基づいて？あなたの時間？私の時間？すべての時間が常に存在するなら、どの生命が最初に存在したのでしょうか？私の生命か、アリの生命か？誰が先に死んだのでしょうか？アリか、私か？すべての時間が常に等しく存在するなら、「最初」「最後」「前」「後」とは何でしょうか？答えは一つです。 生命は常に存在します。私たちの物理的な形は物理的宇宙の制約を受けますが、アインシュタインの宇宙の概念においては、その時空の一部にはアリが死ぬ瞬間と私の誕生が同時に含まれることができます。その瞬間の真の観察者は、時空の限界を超えて存在し、宇宙自体に先行する生命の一部でなければなりません。真のあなたと真の私、物理的な形を超えて、長い生命の連続を生きる私たちは、時間の矢を超越しています。これは難しい問いです。おそらく、これらの概念について考える時間が必要かもしれません。必要なだけ時間を取ってください。ただし、覚えておいてください。物理的な自己は幻想であり、生命は時空の制約を受ける身体ではないのです。 自分自身を観察者として考えるとき、思い浮かべるのは本当の自分であり、あなたを表す物理的な形ではありません。それが人生の本質です。私はアリの肉体が私の子孫であると信じていますが、アリの人生は私のものとは異なります。彼の人生は常に存在しており、私の人生もまた、時空の境界を超えて存在しています。私の定義では、死とは肉体の終わりですが、生命の反対ではありません。死は誕生の反対です。誕生と死は、私たちがこの肉体に入ったり出たりするためのポータルですが、生命はすべての物理的なものから独立しています。生命は物理的なものを観察します。それは物理的なものの外に存在し、そこには「前」や「後」はありません。これが、アリの旅立ち以来私が経験してきた平和の源です。私は、私たちが再び出会うことを知っています。 私たちの肉体が衰えていく間、私たちは本当に死ぬことはありません。死後の世界について考えると、私たちはこの生活の馴染み深さに安心感を覚えるため、死は恐ろしいものに感じられます。ここは安全で、まるで母親の胎内にいたときのようです。その頃は温かく、食べ物は無料で、時間に追われることもなく、税金もなく、すべてが穏やかでした。もしその時、誰かが現れて「あなたは出産という苦痛を経験しなければならず、慣れ親しんだ家から押し出されることになる」と言ったら、あなたは「いや、私はそれに参加するつもりはない。ここが好きだ。これ以上のものはない」と言ったでしょう。 でも、本当にそうだったのでしょうか？今、戻りたいと思いますか？外の世界の方が少し良いと思いませんか？その考えを次の移行に当てはめてみてください。私たちは、人生の浮き沈みを経験しながら進んでいき、誰かが「ある時点で、死という苦痛を経験し、この家から追い出されることになる」と教えてくれます。驚くことではありませんが、私たちは同じように反応するでしょう。「私はそれに参加するつもりはない。ここが好きだ。これ以上のものはない」と。 もし私たちが事前に、死後は大丈夫だと知ることができれば、死ぬことがそれほど重要ではなくなるでしょう。アメリカだけでも、数百万件の臨死体験が記録されています。簡単に言えば、これは死を経験し、戻ってきた人々のケースです。ほとんどの人が非常にポジティブな話をしています。その中でも特に興味深いのは、アニータ・ムールジャニの体験です。彼女は「Dying to Be Me」という本の著者で、TEDトークでこう語っています。 「私は今日生きているべきではありません。2006年2月2日に死ぬはずでした。私は末期リンパ腫に苦しんでおり、4年間闘っていました。その朝、私は昏睡状態に陥り、医者たちは私の臓器が機能していないため、これが最後の時間だと言いました。目は閉じていましたが、私はすべてを認識していました。私のそばで苦しんでいる夫が手を握っていることも、医者たちが何をしているのかもすべて分かっていました。まるで360度の周辺視野を持っているかのように、私はすべてを見ることができました。ただ部屋の中だけでなく、私の肉体についても認識していました。」 私は病院のベッドに横たわっている自分を見ていましたが、もはやその体に執着はありませんでした。まるで同時にどこにでもいることができるような感覚でした。意識を向けた先には、そこに私がいました。インドにいる兄が私に会うために飛行機に乗ろうとしていることを感じ取りました。また、亡くなった父や親友の存在も感じました。彼らが私を導いているかのように、私のそばにいることを実感しました。この驚くべき広がりのある状態の中で、私はすべてを理解していると感じました。私は自分がもっと大きな存在であること、実際には私たち全員が肉体を持っているときに気づいている以上に大きく、力強い存在であることを理解しました。また、私は皆とつながっているように感じました。彼らの感情を感じ取ることができる一方で、感情的にそのドラマに巻き込まれることはありませんでした。最初は、病気で衰弱した自分の体に戻りたくありませんでした。私は家族にとって負担であり、苦しんでいました。しかし次の瞬間、私は自分が知っていることを理解し、もし戻ることを選べば、体はすぐに回復するだろうと感じました。 医師たちの驚きの中、アニータは昏睡から目を覚ましました。病院の記録によれば、彼女の体内の腫瘍は5日以内に70％縮小し、5週間後には完全に癌が消えた状態で退院しました。ほとんどの臨死体験の記録は似ています：人々はトンネルを通り、光を見て、愛する人たちに出会います。彼らは平和で愛に満ち、ドラマのない庭や川を見ます。多くの人が、臨死体験は死に至る過程に関連した生物学的な脳の反応に過ぎないと言います。それに対して私は「それがどうしたの？」と言いたいです。もしそれが本当に死後の世界の姿であったとしても、あるいは脳が死にかけているのにまだ喋り続けているだけだとしても、何の違いがあるのでしょうか？もしこれが彼らが生み出す最後のささやきであったとしても、まるでWindowsがクラッシュして美しい青い画面を表示するようなものです。どちらにしても、全く怖くはありません（むしろとても素晴らしいです）。 私は、アリが亡くなったときと同じくらいの年齢で、軽い手術がうまくいかなかったときに、臨死体験の素晴らしい旅を個人的に経験しました。私はその光を見て、トンネルを駆け抜け、臨死体験でよく見られる静けさと平和を見つけました。正直に言うと、それは素晴らしいものでした。とても楽しかったので、もう一度その旅に出ても構わないと思います。しかし、それまでの間、もう一つの避けられない状態、つまり「生」に焦点を当てましょう。皮肉なことに、私たちの死は人生のコーチです。死ぬ前に、幸せな人生を生きるべきです。だから、死にもかかわらず、あるいは死のおかげで、幸せを見つける方法を学びましょう。 死と幸せ 喜びへの道は、人生をその価値に見合ったものとして見ることです。アリの死は私の人生を見つめ直させました。彼が去るとき、彼は振り返って私に最後の贈り物をしたと想像します—何かを持って行くことで。彼は人生の欺瞞を剥ぎ取り、人生をむき出しにしました。 重要だと思われていたことが無価値であることが明らかになり、人生の本質が輝きを放つようになります。死は私たちを真実に引き戻します。それはすべての幻想を取り去る道標です。自分がコントロールできていると信じれば、死はその幻想を打ち砕くでしょう。物質的な世界にあまりにも執着すれば、死はすべての物質が崩れ去ることを思い出させます。自分の知識に誇りを持てば、死の神秘があなたを困惑させ続けます。人生の衰退を遅らせようとすれば、死は時間の感覚を打ち砕くでしょう。死の現実を受け入れると、恐れるものは何もなくなります。その時こそ、あなたは幻想のない真の生を送ることができるのです。幻想がなければ、思考を超えて最高の喜びのレベルに達することができます。 死を受け入れることはあなたを自由にしますが、最初は本当に腹が立つでしょう。イスラム文化は「教師を求めるとき、死以外に目を向けるな」と教えています。もし私たちが本当に死に注意を払い、耳を傾け、話し合うなら、死は私たちに三つの教訓を教えてくれます。それは、どう死ぬかではなく、どう生きるかということです。 第一の教訓：死は避けられない どんなに歓迎されないものであっても、死は最終的には勝つのです。では、死と戦うために人生を費やす意味は何でしょうか？優れた将軍は決して負ける戦争を戦いません。彼らは自分が影響を与えられることに思考とエネルギーを集中させます。死が教えてくれる最初の教訓は、それを受け入れることです。降伏せよ！ 第二の教訓：人生は今 あなたの人生の始まりと終わりは、本の表紙のようなものです。それらの出来事は重要に感じるかもしれませんが、実際にはその間にある物語こそが重要です。もし今日があなたの最後の日だとしたら、あなたはどう生きますか？もっと重要なのは、なぜ今日が最後の日かもしれないと知っているのに、そのように生きていないのですか？もしこれがあなたの最後の食事だと確信していたら、ウェイターが不親切だったことに腹を立てますか？それとも、一口一口をゆっくり味わい楽しむでしょうか？もしこれがあなたの最後の渋滞だとしたら、その時間を愚痴を言って過ごしますか？それとも、もっと長く続いてほしいと思いますか？怒ってクラクションを鳴らしますか、それともラジオをつけてお気に入りの曲を最後に聴きますか？なぜ最後の瞬間でなければ、その瞬間を楽しむことを選ばないのでしょうか？ この瞬間を最後の日のように生きなさい。ある時、アリが去った後、彼の美しい写真をめくっていると、ニバルが彼の赤ちゃんの写真を見せて、「彼は本当に穏やかな赤ちゃんだった。泣いたり文句を言ったりしなかった。その赤ちゃんはしばらく訪れた後、去ってしまった。その姿は永遠に消え、次に幼児がやってきた。彼はとても好奇心旺盛で幸せだったが、彼も去ってしまった。あの素直で心地よい子供も訪れたが、愛情深く与える少年がやってきて、次に落ち着いた知識豊かなティーンエイジャー、そして最後にはハンサムで賢い男が現れました。 その人も去ってしまった。彼らと出会えたことを楽しみ、みんなが恋しいけれど、結局は誰もが早かれ遅かれ去らなければならないのだ。毎日、あなたや愛する人たちのバージョンが死んでいく。彼らは去り、二度と戻ってこない。どうか、誰一人として感謝されずに去らせないでほしい。私たちは人生を急ぎすぎて、生きることを後回しにしている。バケットリストを増やし続ける一方で、そのリストを生きる時間が決して来ないかもしれないことを忘れてしまう。人生は長いバケットリストだ。まだできるうちに生きよう。死ぬ前に生きよう。 レッスン3：人生はレンタルである 最終的にその時が来たとき、あなたはすべてを置いて去ることになる：物質的な富、愛する人々、そしてあなたが大切にしているすべてのもの。これが最も重要な問いを生む：なぜ私たちは、早かれ遅かれすべてが消えてしまうのに、そんなにしっかりと握りしめているのか？もしあなたが自分のすべてのお金を置いていくことが確実だと知っているなら、なぜ必要以上に集めることに夢中になるのか？誰かが早かれ遅かれあなたの仕事を引き継ぐのに、なぜそれを失うことを恐れるのか？明日が来ないかもしれないのに、なぜ今日必要のない物を蓄積するのか？再び、私たちがしていることの何が間違っているのか、そして何を変えるべきかを理解するには単純な数学が必要だ。人生はゼロサムゲームだ：私たちは何も持たずにこの世に生まれ、何も持たずに去る。これが数学的に正しいためには、私たちが与えられるすべてのものはいつか取り去られなければならない。失われないものは何も得られない。これを悲しみを持って読むこともできるし、真実に自由を与えられることもできる。私の人生全体と、私が「自分のもの」と呼んでいたすべては、本質的にレンタルだ。私は借りている間、全力で楽しむが、早かれ遅かれ、喜んで他の誰かに渡すだろう。私はその中に自由を見出す。何も私のものではないのだから、何も失うことはない。だから、物事が来たり去ったりするのを許し、それらが続く限り体験する。心から愛し、楽しみ、どれだけ感謝しているかを感じさせるが、次のステップに進む時が来たら、彼らが自分の人生を続けられるようにする。 ついに手放すことを学び、すべてを流れに任せると、私はより多くのものを手に入れるようになった—直感に反する事実で、優雅な幾何学を持っている。何かが私の人生から移動すると、新しい経験が入るためのスペースが生まれる。手放すことは私の人生を豊かにする。それはシェアリングエコノミーのようなもので、所有することなく最高の車で移動できる。だから、私はフルで幸せな人生をレンタルする。レンタルの人生は私を希望に満ちさせる。なぜなら、悪い時期も終わることを理解しているからだ。悲しみ、病気、喪失、または欠乏の時期は過ぎ去る。私たちが受ける傷や、得る弱さは一時的なものだ。何も永遠には存在しない。死ぬことはすべてを置いて去ることだ。文法的に言えば、「死ぬ」という動詞は決して目的語を取らない—死ぬことは私に対して行われることはない—ただ主語だけを取る：私は死ぬ。私は自分の条件で死ぬことを選ぶので、死を恐れない。私は物質的な所有物への執着を手放すことを選び、強制的に奪われる前にそれを行う。私はやってくるすべての経験をレンタルし、完全に楽しむことを選ぶが、 何も私を支配することはない。手放すことを学ぶと、死ぬ前に死ぬことを学ぶ。すべての人生が私たちの楽しみとなるが、保持するものではない。私たちは多様性に富み、恐れのない豊かな人生を見つける。人生が私たちの焦点となり、安らかに休む時を考えるのをやめるとき、初めて私たちは平和に生きることを学ぶ。 ゲーム アリが亡くなったとき、私は本当に人生が何であるかを理解しようと苦しみました。書くことは、私の頭の中の迷路をナビゲートする手助けとなりました。自己、知識、時間、思考、コントロールの幻想や死についての真実に関するパズルのピースが徐々に収まっていくと、全体像が明確になりました。最終的に、それは私の人生哲学の核心と考えるものにまとまりました。もし本当のあなたが体でも思考でもないのなら、本当のあなたが物理的なあなたとどのように繋がり、この世界を歩き回るように命じるのかを考える誘惑に抵抗するのは難しいです。この関係を想像する最も簡単な方法は、プレイヤーが一人称アクションビデオゲームでアバターを操作する様子を視覚化することです。ビデオゲームにおける一人称とは、プレイヤーのキャラクターの視点から描かれたグラフィカルな視点を指し、まるでアバターの目を通してゲームの世界を見ているかのようです。このようなゲームでは、プレイヤーはゲームコントローラーを使ってキャラクターのすべての動きを指示します。アリと私は何年も一緒にビデオゲームをプレイしました。私たちのお気に入りは「Halo」というゲームで、そこで私たちは「マスターチーフ」としてプレイしました。ゲームの中で、私たちが演じるキャラクターは何千ものエイリアンやクリーパー、モンスターに襲われました。私たちは攻撃され、撃たれ、高い場所から投げ飛ばされ、爆破され、戦車に襲われ、刺されて死にかけました。周囲の地形は厳しい火山の溶岩や滑りやすい斜面でした。危険はあらゆる角度から私たちを脅かし、荒れた風景に見えるすべてが私たちを傷つけようとしていました。しかし、マスターチーフは経験豊富なベテランでした。私たちの指示で、彼はアクションが最も激しい場所に突入し、敵を撃ち、前進しました。彼は打たれ、傷つき、地面に倒れましたが、再び立ち上がり、ゲームを続けました。アリと私は戦略を話し合い、良い動きにはお互いを褒め合い、時には悪い動きについてからかい合いました。私たちはすべての動きに全神経を集中させ、攻撃が本物であるかのように関与しました。大画面テレビ、素晴らしいグラフィックス、ドラマチックな音楽、銃弾が飛び交い、爆発音が部屋を揺らすリアルなサラウンドサウンド効果は、すべてを非常にリアルに感じさせました。ゲームに完全に没頭し、私たちは何時間もプレイし、「現実」の世界を忘れてしまいました。そして、止める時間になると、どんなに厳しいゲームであったとしても、コントローラーを置いて「わあ、楽しかった！」と言いました。楽しい？！これが残酷だと言うかもしれません。画面だけを見ていたら、男が打たれ、爆破され、撃たれ、攻撃され、あらゆる角度から傷つけられるのを見ていたのですから。 全世界があなたに対して敵だった。あなたはそれを虐殺だと言うだろう。どうしてこれを楽しめると思えるのか？答えは簡単だ。私たちが苦しんでいたわけではないからだ。殴られたり、叩かれたり、撃たれたりすることは、私たちには何の影響もなかった。勝つことは重要ではなかった。すべてはゲームプレイに関することだった。私は素晴らしい息子とソファに座っていて、本当に楽しかった。さて、次のことを考えてみてほしい。この地球でのあなたの生活は、ビデオゲームとどれほど違うのだろう？もしあなたの肉体的な姿—物理的な世界を移動するためのアバター—が本当のあなたではないのなら、道中でいくつかの挑戦に直面することがどれほど重要だろう？もし世界が時々あなたを奪うとしても、それがソファに座ってコントローラーを持っている本当のあなたにどんな影響を与えるのだろう？私たちが人生というゲームにどれほど没頭しても、私たちはそれを乗り越える。私たちは浮き沈みを経験し、贈り物や損失を味わうが、それらはすべて重要ではない。なぜなら、ゲームプレイに集中すると、すべての経験が新鮮に感じられ、楽しいからだ。これが真のゲーマーの視点だ。真剣なゲーマーは、ゲームの難易度を常に高く設定することに注意すべきだ。アリは一人でプレイする時、Haloを「伝説的」に設定していた。これは可能な限り最も難しい設定だ。私と一緒にプレイする時だけ「ハード」に下げていた。ゲームが簡単すぎると、挑戦がなくなる。遅くて退屈で、楽しさがない。ゲームが難しくなると、私たちは関与し、学び、新しいスキルを身につける。最高のプレイヤーは打たれ、そこから学び、調整し、再び挑戦する。奇妙に聞こえるかもしれないが、ゲームが難しくなるほど、楽しさが増す。人生の厳しい部分を笑顔で受け入れよう。それがゲームの設計された方法なのだ。音響効果に騙されないで。偽の爆発に怯えないで。ゲーム中、アリはいつも大きな音や煙が出ているところにアバターを走らせていた。私は彼にどこに行くのか尋ねると、彼は「そこがアクションのある場所だ」と答えた。そこがゲームの最も面白い部分なのだ。レベルについて話そう。ビデオゲームのレベルとは、プレイヤーが特定の目標を達成しようとする際に利用できる空間のことだ。レベルの終わりに到達すると、何らかのポータルを通過する。ゲームコンソールは一瞬暗くなり、次に来るものの詳細を読み込む。そして画面が再び明るくなると、まったく新しい環境、つまり新しいレベルにいることになる。都市の戦場を離れ、ジャングルにいる自分を見つけるかもしれない。新しいレベルはゲームプレイの感覚を変える。ジャングルはあなたの動きを遅くしたり、視界を遮ったりして、挑戦と楽しさを加える。各レベルを通じて新しいスキルを習得し、目標を達成しようとする中でゲームプレイの知識を深めていく。レベルの目的を達成すると、そのレベルに留まる意味はなくなる。あなたは収集したものをほとんど持たず、次のレベルの挑戦に進む。人生に驚くほど似ていると思わないか？ 人生の目的を見つけるのは、ビデオゲームの特定のレベルの目標を見つけるよりも少し難しいかもしれませんが、そのプロセスは非常に似ています。私たちは、何も知らない前のレベルから「誕生」というポータルを通じてこの人生のレベルにやってきて、そして「死」というポータルを通じてまだ知らない次のレベルへと旅立ちます。この人生が私たちの大きなゲームの中の一つのレベルに過ぎないのかもしれません。ほとんどの宗教や精神的な教えは、これが真実であると信じているようです。彼らは、死は別の人生へのポータルに過ぎず、私たちは本当に死ぬことはないと教えています。死ぬのは肉体的な形だけであり、私たちの本質は生き続けるのです。このレベルを去るとき、私たちは何も持っていくことはできませんが、このレベルでの善行は次のレベルでの位置を良くするかもしれません。ある宗教では、ゲームを急いで進める中で必要なスキルを習得できなかった場合、輪廻転生を通じてレベルをやり直すことになると信じています。 さらにこの比喩を進めて、チートやショートカットについてお話ししましょう。アリが真剣なゲーマーであったことは先に述べました。私が操作に苦労し、中年の脳で理解できるイメージに風景を翻訳するのに苦労している間、彼はまるで本物の目と足を使ってゲームを進めるかのように駆け抜けていました。一緒にプレイしていると、彼はいつも私の数歩先を行っていて、私は追いつこうと必死でした。彼はレベルの退屈な部分を駆け抜け、楽しい部分で立ち止まり、ゲームが提供するすべてを楽しんでいました。時折、アリは方向を変えて木やレンガの壁の前で止まることがありました。しばらくそこに立ち、私がどこにいるか振り返った後、彼はそのまま通り抜けてショートカットを見せてくれました。それは彼を次のレベルに直接導くチートでした。彼はその後、コントローラーを置いて優しく「心配しないで、パパ、ここで待ってるから」と言いました。時には、私は全てのレベルを通り抜けて終わりにたどり着き、ポータルを通って彼に追いつかなければならないこともありましたし、時には同じショートカットを見つけることができることもありました。私が彼のところにたどり着くと、彼はいつもそこにいて、笑顔でハイタッチをして「誇りに思うよ、パパ」と言って、次のレベルを一緒に探検しに行きました。 アリは充実した人生を送りました。彼は友達や音楽、たくさんの愛と共にこのレベル—この人生—の素晴らしい部分を楽しんでいました。彼はいつも幸せでした。科学的な証拠はありませんが、私は2014年7月2日に彼がショートカットを見つけたと信じています。午前4時11分、ニバルと私はICUの外で心配しながら座っていると、私たちに圧倒的なポジティブエネルギーが押し寄せ、安堵感を与えてくれました。彼の叔父は何千マイルも離れた場所から同じように感じているとメッセージを送ってきました。数秒後、医者が慌てて出てきて、他の医者を呼び寄せ、しばらくの間慌ただしく動き回りました。一方で、私たちは冷静に座っていました。すべてが大丈夫だと知っていたからです。後に彼らがアリは再び安定していると主張したとき、私の心の中では彼がショートカットを見つけたことは明らかでした。 彼は私たち二人に愛情を込めた一瞥を送り、そのまま通り過ぎていきました。「心配しないで、パパ。ここで待ってるから。」いつか、私のここでの仕事が終わったら、私もこのレベルの終わりにたどり着くでしょう。私たち全員がそうなります。自分のことをやって、ハビビ（親愛なる人）よ。すぐに追いつくから。わからないの？ これはただのゲームなんだ。だから、遊んで、生活して、学んで、楽しんでください！ アリの最後の願い まるで自分が去ることを知っていたかのように、アリは最後の数ヶ月間、出会ったほとんど全ての人に「死んだら私たちに何が起こるの？」と尋ねました。アリらしいことに、彼はその質問をし、答えを注意深く聞きました。そして、さらに明確な質問をし、また聞き、頷きながら「それはとても興味深い！」と言いました。彼は非常に多様な答えを受け取りました。彼が去る数日前の最後の会話の一つで、彼は友人に自分の考えをついに共有しました。「私たちがそこに行くまでわからないと思うけど、楽観的に考えている。私があの世にたどり着いたときに望むのは、最高の場所に行って、この素晴らしい宇宙を作った存在の顔を見ることだけだ。」去る直前でさえ、彼はメッセージを残す時間を取りました。彼は、去る数日前に平和を見つけたと私たちに伝えました。私の素晴らしい友よ、平和の中で生き続けてください。でも、最後に一つだけ答えてほしい質問があります：あなたの願いは叶いましたか？ ゲームデザイナーはいるのですか？ 本当に誰かがこれを作ったのか、それとも私たちがその誰かを作り上げたのか？ これがもう一つの真実を議論する材料になります。今は止まらないでください。どうか読み続けてください。 第十四章 誰が誰を作ったのか？ 大いなる幻想 盲点 究極の真実 「神」とは私たちが創り出したアイデアなのか、それとも私たちが「神」の創造物なのか？ これほどまでに議論される質問はありません。議論は理想主義的な理由から激化することが多いですが、この話し合いは、特に私たちが物理的な世界の境界を超えた喪失を経験する際に、幸福を解決するために重要です。スペクトラムの一端では、信者たちは神聖な存在がすべてを創造したと信じています。彼らはその信念を支えるために、論理や科学ではなく、完全に信仰に頼ることに何の問題も感じていません。反対の極では、物質主義者たちはそのような存在は存在せず、無限の時間にわたるランダムな出来事の繰り返しが創造者であると主張します。ビッグバンが物事を始め、その後進化と自然選択が私たちを現在に導いたのです。共通の基盤がほとんどないようです。私たちは皆、何かを信じていますが、議論の核心が何であるかについては誰も合意していないようです。「神」と言うときに私たちが意味することは、文化的、精神的、宗教的な背景によって大きく異なります。したがって、多くの議論は根本的な対立ではなく、誤解に終わることが多いのです。しかし、私たちの幸福に対する探求は真実の探求であるため、私たちは基本的なことに興味を持っています—特に、なぜ人生がランダムに私たちを驚かせたり、時には不当な扱いをしたり、期待を裏切ったりするのかを理解することに。私たちの幸福の探求に最も影響を与える質問は次のとおりです：人生と私たちの宇宙はランダムの産物なのか、それともデザインの産物なのか？ デザインの問題は、デザイナー、つまり神の存在に強く関連しています。私が壮大な真実について書こうとしたとき、このテーマには触れないようにと明確にアドバイスされました。神について議論することは、読者を分断する確実な道であり、そこから良い結果は生まれません。しかし、このテーマは何度も浮上してきました。なぜなら、壮大なデザインの概念が、私がアリを失ったことに直面し、喜びの状態を維持する上で重要な役割を果たしたからです。実際、私の喜びのモデルは、もし私の喪失が単なる偶然の結果だと信じていたら、重要な支柱を欠いていたことでしょう。壮大なデザインの考えは、私たちの宇宙のすべての微細な動きが緻密なパターンに従っていることを示唆しており、何も偶然ではないということです。このパターンの感覚は、スーパーマーケットの長い列が「運の悪い日」だからではなく、その時その場所に需要と供給の法則が働いた結果であることを理解するのに役立ちます。デザインは、アジアの津波が怒りや不在の神の結果ではなく、地殻プレートの動きが海底での地震を引き起こしたことを意味します。私たちの脳が出来事が起こる理由について作り出す自己参照的な物語を排除すると、すべての出来事が特定の方程式（私たちには常に知られているわけではありませんが）に従っている高度に同期した宇宙の一部として起こることに気づきます。この真実に単純に従うことは、人生を変える可能性があります。なぜなら、それはあなたの幸福の方程式を一度で解決する可能性を秘めているからです。 簡単な例を挙げましょう。私たちは、磁石の反対の極が引き合うことを知っています。そして、その行動を正確に支配する物理法則があることを知っているので、そうでないことを期待したり、そうなったときに腹を立てたりするのは愚かです。同様に、私は、あるレベルでは出来事が常に合理的に期待すべきことに一致することを知っています。そして、出来事の展開が必ずしも好きではないとしても、異なる展開を期待するのは naïve です。その中に私は平和を見出します。私は方程式に自分の意見を反映させて出来事に影響を与えようとしますが、私は人生の道に影響を与える数百万のパラメータの一つに過ぎないことを理解しています。デザインには、私たちの期待を調整する以上のものがあります。デザインを信じることは、デザイナーの存在を信じることを意味します。それは私たちの喜びの状態に大きな影響を与えます。もしあなたがアリの喪失に共感できるなら、デザイナーの存在を信じること、つまり私たちがこの物理的な世界を超えた何か大きなものの一部であり、したがってアリは大丈夫だと信じることは、科学的な妥当性に関わらず、私にとっては彼がただ消えてしまったと信じるよりも慰めになる物語だと感じるでしょう。このような「おとぎ話」を信じることは、私の痛みを少し和らげるのに役立ちます。しかし、私をさらに助けてくれるのは、それが単なるおとぎ話ではないという強い確信です。もし私が、堅固な数学を使ってデザイナーの概念がどれほど真実であるかを証明できるとしたら？それは可能です。 私にとって、数学的な証明は、アリが去った後に物語の中で単に安らぎを見つけることと、真の幸福を取り戻すことの違いを生み出しました。ですので、宗教的な信者の視点ではなく、分析的なエンジニアの視点からデザイナーの概念を共有したいと思います。いつものように、これはあくまで私の見解です。気に入った部分は残し、そうでない部分は無視してください。ただし、自分自身の道、自分自身の真実を見つけるまで休まないでください。私たちは、人類が長い間悩まされてきた問いに答えようとしています。さあ、さまざまな論理のパズルのピースが一つのまとまりのあるフレームを形成するまで、数ページをかけてみてください。準備はいいですか？ 問題の定義 エンジニアリングにおいてもビジネスにおいても、そして人生においても、答えを見つけるための最も重要なステップは、その問い自体に依存しています。何を解決しようとしているのかがわからなければ、どんな答えを見つけても無意味です。ですので、問題の定義を正確に行いましょう。このテーマに関する何世紀にもわたる激しい議論を超えるために、神、創造主、神聖な精神、より高い力、普遍的な意識、あるいは「フォース」といった一般的な用語は避けましょう。宗教的・精神的な機関は、これらの用語の本当の意味を曖昧にし、しばしば自らの agenda に合わせて形作ってきました。代わりに、私は「デザイナー」という用語を使います。これは私たちの問いを最も純粋な核心にまで削ぎ落とします。 層を剥がす もう一つ重要なステップは、表面的に関連しているように見える問いの層を取り除くことで、問いの最もシンプルな形を見つけることです。核心となる問いを最初に解決すれば、それから派生する問いに答えるのが容易になります。人気のスタンドアップコメディアン、ジョージ・カーリンは、宗教や神に関する多くの層のある問題について冗談を言いました。 「宗教は実際に、人々に空に住む見えない男がいて、毎分毎日あなたのすべての行動を見ていると信じ込ませています。彼にはあなたにしてほしくない10のことのリストがあります。そして、もしあなたがそのうちのどれかをやったら、彼は特別な場所にあなたを送り、永遠に苦しむことになる火と拷問の中であなたを待たせます……でも、彼はあなたを愛しています！そしてお金が必要です。彼は全能で、完璧で、全知で、全知恵ですが、なぜかお金の扱いができません。私は神を信じようとしましたが、年を重ねるにつれて、何かがおかしいと気づくようになりました。戦争、病気、死、破壊、飢餓、汚れ、貧困、拷問、犯罪、腐敗。これは良い仕事ではありません。このようなことは、最高の存在の履歴書にはふさわしくありません。これは、悪い態度のオフィステンプから期待するようなことです。もし神がいるのなら、ほとんどの人が彼が少なくとも無能であるか、あるいはただ単に気にしていないかもしれないことに同意するでしょう。」 ここで提起された問題は重要であり、正当であり、議論に値します。こうした問題があなたの心にも浮かんだことがあるでしょう。しかし、これらはすべて層を剥がす良い例です。これを解くのは、あれよりも簡単です！ 追加の層が核心的な問題と絡み合うと、私たちの思考プロセスは多重化し、会話は最短の道から逸れてしまいます。その結果、私たちはフラストレーションを感じ、問題は解決が難しくなります。より効率的なアプローチは、デザインやデザイナーに関する質問から、すべての気を散らす層を取り除くことです。カーリンは、「神」というブランドの所有権を主張する宗教機関の具体的な主張や解釈、寓話に取り組んでいます。私も、多くのそのような寓話がばかげていて挑発的であることには同意しますが、ここでの私たちの会話には無関係です。こう考えてみてください：もし誰かが、マーク・ザッカーバーグのコンピュータに雷が落ちたからFacebookが誕生したというばかげた話を作り上げたとしても、それがザッカーバーグが存在しないということを示すわけではありませんよね？ 神に帰属する行為や、地獄での永遠の裁き、人間の悪行、無慈悲な自然災害などに対する意見の相違も、再び無関係です。それは、特定の政党に対するあなたの意見の相違に似ています：あなたは、その政党が存在しない証拠にはならないことを知っています。私は無数の懸念の層を避け、核心的な質問への答えに到達するまで論理の流れに集中しようと思います。それらの層は無視されるわけではなく、一つずつ問題に取り組むために脇に置かれます。今のところ、「見込みのある」デザイナーがどの宗教やおとぎ話、帰属する行為、または想定される指示と関連付けられないと仮定してください。まず一つの問題を解決することに同意しましょう：私たちの宇宙は偶然の結果なのか、それとも知的なデザインの結果なのか？ 「神」の問題 これは核心的な質問です。 デザイナーはいるのか？ 彼はメッセージを送ったのか？ 来世はあるのか？ なぜ私の人生は難しいのか？ なぜ私は裁かれるべきなのか？ 私の自由意志はどうなるのか？ 宗教的な「税金」はなぜ存在するのか？ これらは層です。 なぜ宗教的な人々は殺すのか？ なぜ私の祈りは聞き入れられなかったのか？ なぜ戦争や自然災害があるのか？ もし私たちがデザイナーが存在しないという結論に達した場合、すべての層の質問は無意味です。一方で、デザイナーが存在する可能性が高いという結論に達した場合、その基盤の上に他の質問を一つずつ積み上げていくことができます。デザイナーは創造したのか？ メッセージはあったのか？ などです。では、始めましょう。あなたが推測したかもしれませんが、私の背景は特定の視点から始めることを導いています。 数学の問題です。 私はムスリムとして生まれました。ほとんどの宗教と同様に、ムスリムの学者たちは何世紀にもわたり、機械的な実践に焦点を当ててきました：これを行い、あれを行わない。彼らはイスラムの精神性の核心を無視し、自分自身の答えを求めることを公然と思いとどまらせてきました。16歳のとき、私は反抗し、仮説を再考することに決めました。私は（自分自身にだけですが）不可知論者であると宣言し、自分の答えを求める旅に出ました。私は都市伝説、寓話、福音書、感情のすべての層を取り除きました。私に残ったのは何だったのでしょうか？ 数学です！ 私は数字を分析し、インテリジェント・デザインに関する事実を解読し始めました。曖昧な古い混乱の代わりに、私は根本的かつ解決可能な対立の2つの用語、すなわち「不在」と「存在」を見つけました。 **不在対存在** 不可知論者として、私は議論の中で無神論者の立場を取り、次のように問いかける方が簡単だと感じました。「どうやってデザイナーがいることを証明できますか？」創造論者としての背景が私の中にあったため、教えられた答えを口にしそうになりましたが、それは精神的な物語や古い経典であり、何も証明するものではありませんでした。私の内面的な議論はどこにも行き着かず、質問が不完全であることに気づくまで続きました。したがって、答えも常に不十分でした。バランスの取れた不可知論的な質問は、デザイナーが存在する証拠を求めると同時に、存在しない証拠も求めるべきです。このように問いを立てることで、証明に至る負担が議論の両側に平等にかかることになります。無神論者の側がこのように質問を立てることを避けていることに驚きましたが、一度その質問をしたとき、その理由が明らかになりました。 「何かが存在しないことを証明する科学的な方法はないのです！」科学的方法の観点からは、否定を証明することは不可能です。これは実際よりも単純に聞こえるかもしれませんが、考えてみてください。何か、たとえば猿が存在することを証明するのは明らかに可能です。証明に必要なのは、1匹の猿を見つけることだけです。猿を見つければ、猿は存在し、証明が得られます。しかし、想像上の生き物、たとえば「プランキー」が存在しないことを証明するのは不可能です。プランキーが存在しないことを証明するためには、宇宙のすべての平方ミリメートルを調べて、プランキーがいないことを確認しなければなりません。私たちの宇宙は非常に広大で複雑なため、この作業は不可能です。さらに、私たちの感覚の限界のために、否定を証明することは常に決定的ではありません。もしプランキーが微細すぎるものであれば、私たちの機器が十分に進化するまで見つけることはできませんし、もしそれが私たちの知っている宇宙全体よりも大きければ、私たちはそれを観察することができないかもしれません。しかし、ここに落とし穴があります。 「何かが存在する証拠がないことは、それが存在しないことを証明するものではありません。」さまざまな歴史的な例が、私たちが宇宙の根本的な要素を繰り返し見逃してきたことを示しています。実際、私たちは長い間ほとんどすべてを見逃してきました。私のお気に入りの例は、私たちが何千年も空を見上げて、星や惑星が何もない真空の中に浮かんでいると仮定していたことです。しかし実際には、すべてが暗黒物質に完全に埋もれていました。この根本的な宇宙の要素が存在しないことを証明する方法はあったのでしょうか？いいえ、決してありません！1960年代にようやくそれが存在することを証明する方法がありましたが、今でも私たちは暗黒物質を見ることができません。私たちはその存在を、存在を示す宇宙論的な振る舞いを観察することでしか証明できません。私たちの宇宙を構成する物質の大部分を、真空だと混同してから数十年後に発見したことは、私たちが存在するにもかかわらず観察できない他の何かについて考えさせるべきです。 これは、私たちが存在そのものを異なる視点で考える必要があることを示唆しています。証明がないからといって、何かが存在しないとは限らず、それはむしろ存在する可能性があると捉えるべきです。ここから、私たちは数字を使い始める必要があります。（私が言ったように、すべては数学です！） この意味での確率は、何かが存在する可能性を測るものであり、その可能性がどれほど小さくても関係ありません。あなたも私も、プランキー（私が作り上げた架空の存在）が存在しないとかなり確信していますが、それでも彼らが存在する可能性はわずかに残っています。このように考え始めてから、確率という言葉が私の調査のあらゆる部分に現れるようになりました。そして、それは問題の明確化に繋がる重要な区別をもたらしました。「存在したか」対「存在し得たか」 壮大なデザインに関する議論は、知識の幻想の中にしっかりと根ざしています。一方の立場は、知的なデザインを可能にする神聖な存在を強く信じており、もう一方は同じくらい強くランダム性を信じています。両者ともに「自分たちが正しい」と「知って」いますが、残念ながら両方とも間違っています！誰もどちらの見解が正しいかを決定的に証明することはできません。そして数学において、決定的な答えがないということは、私たちの会話の主な前提であり、単純な確率の問題に変わるべきです。どちらの側が真実である可能性が高いかという問いです。この視点の小さな変化が、問題の定義を適切に枠付けます。それは次のようになります： 主張1：ビッグバン、進化、自然選択のプロセス 主張2：知的デザインのプロセス 私たちの問題の定義は「どちらの確率が数学的に高いのか？」です。 問題が定義されたので、私たちは答えを探し始めることができます。必要なのは、議論の各側の確率を計算することだけです。もはや解決の難しい議論はありません。実際、私たちは問題の片側に焦点を当てることができます。確率論の性質により、問題の片側を解決することが可能です。なぜなら、その側を支持する数字がわかれば、100パーセントから引くことでもう一方の側の確率を見つけることができるからです。それでは、科学的に支持されたランダム性の側の数字を計算してみましょう。私が作業をしている間、少し休憩を取りますか？それは悪くないアイデアかもしれません。リフレッシュして戻ってきてください。これから非常に大きな数字が待っています。 創造のカジノへようこそ 物質主義の立場は、自然選択によって調整され、導かれた一連のランダムな出来事が、私たちが知っているすべてを創造するのに十分であると主張しています。ランダム性は、すべての可能なシナリオを生み出します（サイコロの場合、1、2、3、4、5、または6のように）、その後、自然選択が最初の5つの可能性を排除し、6番目を保持します。自然選択は、特定の結果に到達するために必要な試行回数を減らすのではなく、エラーが発生した後にそれを排除するだけです。 複雑なシステム、たとえば生物を創造する場合のエラーはかなり大きくなる可能性がありますが、進化論者たちは、十分な時間があれば、ランダムな試行によって私たちの宇宙やその中のすべての生命体に一致する結果が生まれると信じています。私の数学的な思考はこの見解に完全に同意します。方程式は正しいのです。十分な試行があれば、例外なく、どんな構成も可能です。しかし、可能であるという事実は、それが真実であるという証明にはなりません。自然選択によって調整された創造のスケールを想像することは、方程式に数字を当てはめることとはまったく異なります。進化がすべてを創造した可能性は十分にありますが、実際にそうなった確率はどれくらいなのでしょうか？私たちが扱っているランダムな試行の数はどれほど大きいのでしょうか？まずは、数学に入る前に、ランダム性の簡単な例から始めてみましょう。カジノで10億ドルを稼げると言われ、いくつかの箱にそれぞれサイコロが入っていると想像してみてください。あなたの仕事は簡単です：サイコロを振ることです。すべてのサイコロが6の目が出れば、あなたは億万長者クラブに入会できます。準備はいいですか？ 運の問題 サイコロを振ることは、ランダム性を最もよく表しています。十分な回数振れば、最終的にはすべての可能な結果（1、2、3、4、5、6）が得られます。早かれ遅かれ成功することは確実ですが、正確に「遅かれ」とはどれくらいの時間なのでしょうか？それは、あなたが達成しようとしている結果の複雑さに完全に依存します。まずは1つのサイコロを振って6を出してみましょう。ここに謎はありません。平均して、6回に1回は6が出るでしょう。非常に運の良い人であれば早く出るかもしれませんし、そうでなければもっと時間がかかるかもしれませんが、一般的にはそのような確率を期待するのは妥当です。簡単ですね！次は、もう少し複雑な結果を目指してみましょう。2つのサイコロを振ってダブル6を狙います。ここから少し難しくなりますが、まだそれほど難しくはありません。サイコロのそれぞれの確率は依然として6分の1ですが、同時に両方が6になる確率は、サイコロの数が倍になったからといって単純に倍にはなりません。確率は2乗されます。つまり、12分の1ではなく、36分の1です。この傾向は続き、サイコロの数、つまりシステムの複雑さが増すにつれて、あなたの成功の確率は急速に低下します。3つのサイコロを振ると、平均して216回の試行が必要で、10個のサイコロを振ると、なんと6000万分の1という悲惨な確率になります。10個のサイコロを振るのは簡単な作業のように思えますが、もしそれにあなたの幸せを賭けるとしたら、10個のサイコロだけでそのゲームをプレイしますか？あなたの確率はどれくらいになるでしょうか？そのことを考えてから先に進んでください。その賭けをしますか？ さて、10個のサイコロを振るというこのプロセスを、私たちの宇宙全体や、たった1つの生物を創造することの複雑さと比較してみてください。それが、数百万、いや、数兆のサイコロを振る確率と等しいことは明らかです。あなたはその賭けをしますか？ 運が足りない 私たちの宇宙の複雑さは、人間の理解を超えており、私の数学的スキルではシミュレーションすることもできません。宇宙のほんの一部分、特定のシーンの確率を評価する方が、はるかに管理しやすいでしょう。あるいは、そのシーンを描写した小説を考える方がさらに簡単です。それが完全にランダムに書かれる可能性はどれくらいでしょうか？ブライアン・グリーンの著書『宇宙の布』からの有名な例を借りて、宇宙の理解しがたい複雑さを小説で示してみましょう。『戦争と平和』は、レオ・トルストイによる壮大な小説で、フランスのロシア侵攻を五つのロシアの家族の視点から描いています。この複雑な宇宙のほんの一片を捉えるために、彼は56万語以上を費やしました。トルストイはその時代の出来事を創造したわけではなく、五つの家族やフランス、ロシア、ナポレオンとその部隊、さらには彼らが苦しんだ雪を創り出したわけでもありません。彼はただ、出来事を描写するために言葉を整然と並べただけです。しかし、このように宇宙の高度に単純化されたバージョンをランダムに達成することは、依然として非常に難しいのです。数十万語を作るためには、文字を正しい順序で並べる必要があります。それらはさらに正しい順序で並べられ、数万の文、数千の段落、最終的には何百ページにもなります。これらの確率を計算することができますが、まずは最も簡単な部分から始めましょう。実際にできる実験として、ページを並べ替えることです。『戦争と平和』のコピーを購入し、ページをバラバラにして（ある版では693枚の両面ページがあります）、空中に投げてランダムに落ちるようにします。物理の奇跡がそれらを一つの束にまとめてくれると仮定し（部屋中に散らばらないように）、自問してみてください。「ページ1が一番上に来て、次に2、3と続き、最後まで正しい順序で落ちる可能性はどれくらいか？」ページが正しく並ぶ可能性は一つしかなく、順不同で落ちる可能性は非常に多くあります。具体的には、ページが落ちる可能性は正確に10の18乗（つまり、1の後に1,878個のゼロが続く数）です。その中で正しく並ぶのは一つだけです。このような驚くべき大きな数字は、進化や知的設計の議論からは省かれがちです。しかし、数字を見れば、あなたの賭けはより情報に基づいたものになります。スロットマシンがジャックポット（この場合は一冊の整然とした『戦争と平和』、それ以上のものではありません）を得るために、何兆枚ものコインを必要とするなら、どれだけのプレイヤーが並ぶと思いますか？あなたは並びますか？そのページを再び整然とした束に戻す唯一の方法は何でしょうか？介入です。誰かがそのページを拾い上げ、読みやすい小説を作るために必要な知的作業を行う必要があります。さらに進みましょう。ページから文へ、もう少し詳しく見てみましょう。サル（名前をランディとしましょう）にタイプライターを与え、キーを押すことを教えます。 ランディは作家ではないので、ただランダムな文字の流れを生み出すだけです。彼に無限の紙と永遠の時間を与えましょう。伝説的な小説を書くのは簡単な作業ではありませんので、まずはランダムなサルの効果を簡単な文で確認してみましょう。この短い文はランダムなキー入力によって生成できます。この文は56文字から成り立っており、各文字は26文字のアルファベットと1つのスペースからランダムに選ばれます。ランディが56回ランダムにキーを打つたびに、彼が正しく1文を書いたかどうかを確認します。簡単ですよね？全くそうではありません。ランディが地球上で最も速いタイピストだとして、1分間に220語を打つと仮定すると、2.5秒ごとに確認できます。面倒だと思いますが、これを早く終わらせて本題に進みましょう。ランダム性が満足のいく結果を生み出すまで、どれくらいの時間がかかると思いますか？実際には、143京兆兆兆年かかります。その間に、あなたは11.4京兆兆兆兆兆の誤字を確認しなければなりません。「ちなみに、それは私たちの地球の年齢の約2.5京兆兆兆兆兆兆倍です！」こんなに単純な作業にしては衝撃的ですよね？では、本題である『戦争と平和』を書くことについてはどうでしょうか？期待しない方がいいです。もしトルストイがランダムなキー入力で『戦争と平和』を書いたとしたら、平均して1語あたり6文字と仮定すると、彼は27748の試行（つまり27を27で掛けたものを348万回）をしなければならなかったでしょう。ランディのバージョンは句読点なしで、全ての内容が1行に収められるため、読むのがずっと難しくなりますが、まあ、サルに少しは優しくしてあげましょう。その数字を強力な計算機に入力すると、賢い機械はその値をもっと理解しやすいものに置き換えます：無限大です。その1つの整然としたコピーを待つのは非常に長い時間がかかり、数学的には「決して起こらない」ことと同じです。『戦争と平和』は、たとえランダムなサルが私たちの宇宙よりも何兆倍も長生きできたとしても、ランダム性によって書かれることはありません。知的な作家なしにこれが起こることを期待するのは大きな賭けであり、数学者はあなたにそれを勧めないでしょう。あなたも同意すると思います。ランディの「簡単な」作業は文を書くこと、そして小説を書くことでした。彼に物語を生きた人間や侵略された土地、またはプロットに描かれなかった数十億の生物を創造するように求めたわけではありませんが、もしそうしたらどうなるでしょう？もしランダム性が紙の白いシートではなく、虚無から始まったら？もしランディが星や惑星、地球上の生命を維持するための好環境、そして生命そのものをランダムなキー入力で創造しなければならなかったら？それにはどれくらいの試行が必要だったでしょうか？本当にサルがそれを全てできると信じますか？数字を見ると、私たちの心はランダム性だけで小説が書かれることを受け入れられません。 では、なぜ私たちの中には、物語が描かれた複雑な世界が偶然によって創造されることを受け入れることができる人がいるのでしょうか？不思議に思います。 ゲームは不公平だ ブライアン・グリーンが『戦争と平和』のページを空中に投げるイメージを使ったのは、私たちの宇宙の興味深い特性であるエントロピーを示すためでした。この特性は、元の計算には考慮しなかったのですが、そうするとランダムな猿のタスクがずっと難しくなってしまったでしょう。もしタイプライターが、書かれたばかりの行を頻繁に消してしまうように仕組まれていたらどうでしょうか。このような小さな災害は、ランディの達成不可能なタスクをさらに不可能にしてしまいます。そして、まさにそれが私たちの宇宙の働き方です。私たちの世界は混沌に向かう傾向があります。すべてのものは、時間の矢の方向に沿って、より無秩序になっていく傾向があります。エントロピー、すなわち無秩序の尺度は、決して減少することはありません。物理学の博士号がなくても、何かが完璧にまとまることが稀にあったとしても、私たちの世界の傾向はそれを崩壊させることであって、増やすことではないことがわかります。混沌は、私たちが生きる世界の本質です。私たちはガラスが割れるのを見ることができますが、決して元に戻ることはありません。野生の植物が放棄された場所を覆うのを見ることができますが、決してきれいに刈り込まれた生け垣にはなりません。炭酸飲料から無数のガスの泡がランダムに上昇しますが、決してボトルに戻ることはありません。混沌の理論の方程式は、そのような幸運に逆らって働きます。複雑なシステム内で連続する出来事が正しい順序で起こることをさらに難しくします。そして、秩序は重要です。私はすでに、10個のサイコロを振って10回6が出る確率は600万分の1であることを指摘しました。この出来事を3回連続で起こすように頼んだらどうでしょうか。10回6を振り、別のサイコロの束を選び、再び10回6を振り、そして3つ目の束を選んでさらに10回6を出す。これはあり得ないことですよね？今、花が生き残る確率はもっと厳しいものです。たとえ美しい花が偶然に存在したとしても、それを維持するためには好ましい環境が必要です。その環境には蜂は含まれていませんでした（化石記録によれば、蜂は後に現れました）が、進化論者たちはそれを小さな詳細として無視し、当時は花が受粉のために蜂を必要としなかったと主張します。しかし、花は確かに他にも多くのものを必要としたでしょう：雨、土壌の栄養、十分な日光などです。それぞれの必要が存在するためには、複雑なサイコロの振りが必要だったでしょう。そしてそのために、進化論者たちは、これらの個々の出来事がランダムに起こり続け、幸運な日にはすべてが一致したと仮定します。その物語には何の問題もありません；それはもっともらしいです。しかし、これがどれだけの連続した10個のサイコロの振りに相当するかを思い出してください。さらに、エントロピーがゲームをどれほど不公平にするかを思い出してください。花が現れるたびに、私たちの宇宙の傾向はそれを吹き飛ばし、物事がより無秩序になる方向に進むのです。 見落とされた詳細 誤解しないでください：進化は科学的事実です。それを議論する意味はありません。 私たちはその証拠を周囲のあらゆるところで見ることができます。しかし、進化について議論される際にしばしば見落とされる小さな詳細があります。それは、微進化と大進化の区別です。最近、グリーンランド西部で生物由来のグラファイトが発見され、科学者たちは地球上の生命が37億年前に始まったと結論づけました。それ以来、科学者たちは進化が進行し、あらゆるレベルでの生物の多様性をもたらしたと述べています。進化論を証明するために数え切れないほどの例が挙げられています。たとえば、汚染に応じて色を変える蛾、ダーヴィンフィンチが新しい食料源に適応するためにくちばしや体のサイズを変えること、イタリアの壁トカゲが菜食主義者になるために頭のサイズを変えることなどです。どの例も驚くべきものであり、説得力があります。しかし、すべての例に明らかな重要な制限があります。それは、変化が同じ種の中で起こるということです。これを微進化と呼びます。これらの蛾は蛾のままであり、ダーヴィンフィンチの15種類は依然として鳥であり、菜食主義のトカゲは牛にはなっていません。進化文献のどこにも、種類の変化、すなわち大進化の証拠は見つかっていません。魚から両生類、または鳥から恐竜への変化の観察可能な証拠は存在しません。科学者たちは化石記録などの年代順の歴史的証拠に依存し、それを説明する理論を構築します。しかし、誰もその理論が実際に起こるという観察可能な証拠を見たことはありません。進化論者たちは、これらの出来事が起こるには何千年もかかると説明し、進化論は200年にも満たない歴史を持っているため、十分に待てばそのような証拠を見ることができると主張します。それは数学的には妥当な理由ですが、観察がなければ進化論はせいぜい物語に過ぎないという事実は変わりません。そして、観察可能な証拠に裏付けられていない物語を私たちは何と呼ぶか知っていますか？それは、信仰と呼ばれます！デイビッド・フォスター・ウォレスが書いたように、「誰もが何かを崇拝している。私たちが選べる唯一の選択は、何を崇拝するかだ」と言えます。進化的適応は疑いようのない事実ですが、それだけでは私たちを取り巻く創造の豊かさを説明するには不十分です。もっと妥当な物語があるのでしょうか？それを見つけるためには、もう一つの一般的な神話を打破する必要があります。進化とデザインの対立 デザインは進化の反対ではありません。進化は意図的なデザインの手段である可能性があります。私たちが創り出す技術製品を見れば、その実例がわかります。連続した反復、リリース、バージョンのプロセスは、すべての新しい製品を前の製品よりも優れたものにします。しかし、各製品は設計され、工学的に作られています。どれも偶然の幸運から生まれたものではありません。もし数百万年後に、異星人が「化石化」され、良好な状態で保存された一連の車を発掘したとしたらどうでしょう。この「考古学的」現場で、彼らは「アウディ」と名付けられた種のいくつかの標本を見つけることに成功します。もし異星人が今日の進化論的な考え方を使って彼らが見つけたものを説明しようとしたら、彼らは… アウディが進化した種であると信じざるを得ません。見てください！1980年までは本当に地味でしたが、その年にアウディ・クワトロという「失われたリンク」の化石において明確な進化の波が見られました。四輪駆動システムが初めて登場したのです。これにより、クワトロはその先祖たちよりもはるかに優れ、競争相手に対してレースで勝利を収め、競合モデルをすぐに絶滅させました。生き残ったのは、最も適応したからです。それ以来、アウディの種は急速な進化を遂げ、最終的にはR8でより高い速度を達成し、Q7でオフロード環境を効率的に征服できる、より洗練された「ケアチュア」に到達しました。全体の種は信頼性が向上し、すべてのアウディが数十万マイル走行できるように寿命が延びました。GPSナビゲーションシステム、カメラ、距離センサーを通じて周囲をより意識するようになり、さらには話し言葉を理解し、応答することさえ始めました。自然選択によって古いモデルは絶滅し、最も適応したモデルだけが生き残りました。彼らは進化したのです！エイリアンたちは正しい。アウディが進化しなかったと考えるのは非合理的です。しかし、彼らが知的な設計や工学的介入なしにランダムに存在するようになったと考えるのは愚かだともあなたも同意するでしょう。進化論は、車を完全にランダムに作ることが理論的には可能であると主張しています。無限の時間と無限の試行錯誤を与えれば、地球の特定の場所にある金属が正確な配置でアウディ車になる可能性があります。数学的には可能ですが、それが起こる確率は？また、車は自己複製する生物よりもはるかに単純な創造物であることにも注意してください。このはるかに高いレベルの複雑さをシミュレートするには、例えばハリケーンが廃車置き場を通り過ぎて、完璧に設計された完全自律型の工場を残し、完璧に設計された車を生産するという状況を想像する必要があります。それは数学的に可能ですか？もちろん、しかしそれが起こる確率は？おそらくないでしょう。もし私たちの心が進化だけで車が生産されることを受け入れられないのなら、誰が私たちのはるかに複雑な宇宙の創造者として進化に賭けることができるでしょうか？進化を理解する際には、運がすべてを生み出した可能性があると仮定することは数学的に正しいですが、それが実際にそうであると言うのは完全に正確な表現ではありません—科学が主張するように、宇宙が試すための無限の時間を持っていた場合を除いて。そして、それは残念ながら別の大きな神話です。時間が足りない 私たちには無限の時間がありませんでした！ビッグバン以来の宇宙の年齢は約137億年であり、地球の年齢は約45億年に達しています。生命は最も原始的な形で37億年前に始まったことがわかっています。これは長い時間のように聞こえますが、創造の作業と比較すると非常に短いのです。 私たちの宇宙は、ランディが単純な9語の文をタイプするにはまだ若すぎるし、ましてやハエを作り出すことなどできません。しかし、それが私たちの挑戦を諦める理由にはならないでしょう？必要なのは、タスクを時間内に終わらせるための速い猿だけです。実際、45億年で9語を打つのにどれだけの時間がかかるのでしょう！この仕事にふさわしい猿がいるはずです。ランディは解雇され、もっと速い猿、名付けてフラッシュに置き換えられました。フラッシュは速いですが、安くはありません。彼は報酬として非常に大きなバナナを要求し、作業に取り掛かります。タスクは変わらず、正しい文を得るためには11.4兆兆兆兆兆兆文を書く必要があります。それを達成するためには、フラッシュは1分間に550兆兆兆兆兆語という驚異的な速度でタイプする必要があります。これが今日、地球上で観察される創造の速度なのでしょうか？それとも、単なる見落とされた詳細なのでしょうか？もし、私たちの惑星を歩き回る生物の数でその迅速な創造の必要性を掛け算したらどうなるでしょう。海だけでも約226,000種が記載されており、さらに200万種が未発見と推定されています。すべての生命を含めると、地球には約874万種が生息しています。進化や自然選択の馴染み深い物語に惑わされないでください。数学的な詳細にこそ問題があります。もしそれぞれの変異体を作り出すことがタイプするのと同じくらい簡単だとしたら、実際にはそうではありませんが、どれだけの試行が必要なのでしょうか？私たちの周りの世界でその試行がどれだけ速く行われるべきなのでしょうか？計算に時間を無駄にするつもりはありません。要点は明確です。ああ、もう一つ質問があります。「化石はどこに行ったのか？」私たちの最も近い先祖の一つ、ホモ・ハビリスと私たちの種、ホモ・サピエンスの間の顕著な違いの一つは、私たちの脳が3倍大きいことです。この2つの種は、200万年未満の間隔で出現しました。もし私たちの猿が9語の文をタイプする確率をホモ・ハビリスからホモ・サピエンスへの進化的飛躍に適用した場合、進化は最初のホモ・サピエンスを偶然に生み出すために、私たちの全人類の人口の20兆兆兆兆兆兆倍を超えるホモ・ハビリスを生み出す必要があったでしょう。では、重要な質問はこうなります。「そのほぼ無限の数の骨格はどこに行ったのでしょうか？」それらは見つけるのがそれほど難しくないはずです。なぜなら、平均して私たちの惑星の陸地1平方メートルあたりに137兆兆兆兆の骨格が存在するはずだからです。彼らは例外なくすべて腐敗してしまったのでしょうか？たとえそうなったとしても、なぜこのパターンの観察可能な証拠、つまり「毎月57兆兆兆兆の人間が創造され続けている」という現象が見られないのでしょうか？私たちは完璧すぎて、自然が私たちの進化を止めることに決めたのでしょうか？みんなの数学のスキルはどうなったのでしょうか？なぜその単純な計算が無視されるのでしょうか？ ランダム性があらゆる可能な構成を試し、最終的に「機能する」モデルを見つけてそれを保持し、さらに発展させるというのは、信じがたい話です。すべての構成を試すために速い猿は必要ありません。私たちが必要とするのは、非常に、非常に運の良い猿です。実際、その猿は毎回最初の試みで正解を出すほどの幸運を持っています。 さあ、私たちの猿を見つけましょう。もし、連続して10回サイコロを振って6が出る猿がいたとしたら、それは6000万対1の確率を常に打ち破ることができるでしょう。速さがこのタスクを達成する助けにならないのなら、この猿、ラッキー・バスタードが私たちの最良の選択です。私たちが与えたタスクを説明すると、猿は困惑しているようです。私たちは、27面のサイコロを55個振って、すべてを正しい面に出して9語の文を作るように頼んでいます。そして、もしこれが、例えばハエを作ることと同じくらいの複雑さだと寛大に仮定すると、猿はそれを8.74百万回連続で成功させなければなりません。猿である彼は、試してみることに同意しますが、報酬としてバナナを求める代わりに、あなたの精神の安定をその成功に賭けるように求めます。その賭けを受け入れる猿ですが、あなたはどうですか？ 私は生命の常なる進化を自然の法則として完全に受け入れていますが、答えを求める過程で、根本的な前提を再考せざるを得ませんでした。進化は事実です—しかし、アウディの車のように、改善されたモデルの連続リリースや、あるいは単なる多様性は、設計の一部に過ぎません。数学は明確です。何もランダムではありません。私たちは皆、壮大な設計の一部です。 さて、サイコロやロシアの小説、車についてはこれくらいにして、あなたと私が何でできているのか、つまりタンパク質について話しましょう。これは、私たちが当然のように考えているすべてがどれほど複雑であるかの最良の例を提供します。タンパク質は一般的に、特定の配列でつながれたアミノ酸の集まりから成り立っています。現在、科学で知られているアミノ酸は20種類です。これらがどのように並べられるかが、タンパク質分子の挙動を決定します。20色のビーズがあると想像してみてください。30個の緑のビーズをつなげ、その後に1個の白いビーズ、さらにもう1個の緑のビーズと12個の青いビーズをつなげると、例えば筋肉にフィットする特定のタンパク質分子が得られます。13個の黄色、22個の赤、2個の黒をつなげると、抗体として機能する別のタンパク質が得られます。各タンパク質は特定の機能を果たす高度に洗練された機械です。ポンプとして機能するもの、細菌と戦うために形を変えるもの、モーターのように動くものもあります。あなたの体には、2万以上のそのような機械が含まれています。他の多くの生物には、10万種類を超えるタンパク質製の機械が存在します。これらの鎖の最も驚くべき点は、単にまっすぐにぶら下がっているのではなく、つながれた順序に基づいて自ら折りたたまれることです。 彼らは、構造の完全性を保つために、安定した「最小エネルギー構成」を見つけるまで折りたたみ続けます。折り紙の作品のように、各折り目は正確な順序で行われる必要があり、最終的なアート作品が形を成すのです。この完璧さを、誤り（「ミスフォールド」と呼ばれる）なしに達成するのは、タンパク質にとって非常に難しいことです。なぜなら、水分子がその小さな糸を折りたたむ際にぶつかり合い、動かしたり揺らしたりするからです。そう、実に複雑なのです！さて、あなたの祖先を作り出すために必要な進化のサイクルを忘れ、私たちの体を構成する2万種類のタンパク質のうちの1つに焦点を当ててみましょう。その単一の構成要素が存在するためには、正確なアミノ酸の配列で結びついている必要があり、さらに正しく折りたたまれて機能する安定した構造を見つける必要があります。これが偶然によって起こる可能性はどれほどでしょうか？1969年、サイラス・レビンタールは、タンパク質分子には最終構造に至るための天文学的な数の可能な折りたたみ方があることを指摘しました。ノーベル賞受賞者のクリスチャン・B・アンフィンセンは、単純なタンパク質が安定した構造に到達するまでに、すべての可能な折りたたみをランダムに試すのに10の80乗年かかると計算しました。これは宇宙の年齢の1兆倍以上です！そのタンパク質が与えられた時間内に正しく折りたたまれる唯一の方法は何でしょうか？もうお分かりですね：介入です！タンパク質は折りたたみを始める前に、一次配列を知っている必要がありました。何かが始まる前にどうなるかを知ることを、私たちは「設計」と呼びます。文書化された折り紙作品のように、タンパク質の鎖は、時間内に仕事を終えるために従うべき正確なステップで事前にプログラムされている必要がありました。 2万個のサイコロと数兆の面 * あなたの体にある2万種類のタンパク質がランダムに折りたたまれてあなたを作るためには、同時に2万個のサイコロを振ってすべてが6の面に着地するという幸運が必要です！そして、各サイコロは6つの面ではなく、数兆の数兆の面から成り立っています。運が良ければいいですね！私は、ビッグバン、進化、自然選択の主張がなされる際に隠される数学の部分を示そうとしました。すべてが完璧に設計され、運に依存せずに完璧に相互作用する物語を語ろうとしました。そこには偶然も試行錯誤もなく、すべてが期待通りに、設計によって定められた永遠の宇宙方程式に従って振る舞う世界です。この物語を100％の確実性で証明することはできません。しかし、私たちの元の問題提起に関しては、偶然の物語よりもはるかに高い確率を享受していることは確かです。 この物語はデザイナーの存在を求めていますが、残念ながらその存在は宗教機関によって乗っ取られ、歪められてしまいました。そのため、私たちはその名のもとに繰り広げられる狂気に属するよりも、むしろその存在を否定したいと思うのです。私たちの宇宙は非常に複雑で、しばしば細部に迷い込んでしまいます。アインシュタインでさえ、私たちの理解には限界があることを認めていました。「[創造を見つめると]私たちは、さまざまな言語の本で満ちた巨大な図書館に入った小さな子供のような立場にいます。その子供は、誰かがその本を書いたに違いないと知っていますが、どうやって書かれたのかはわかりません。書かれている言語も理解していません。その子供は、本の配置に神秘的な秩序があることをぼんやりと感じていますが、それが何であるかはわかりません。これが、最も知的な人間でさえ神に対して持つ態度のように思えます。」 スティーブ・ジョブズ？複雑さを取り除くために、私は壮大なデザインの論理を一つのシンプルな物語にまとめることを学びました。もし私が最初のiPhoneの一つを購入したときにあなたに出会っていたら、あなたはそれに非常に感銘を受け、どこで手に入れられるか尋ねたことでしょう。もし私がこう言ったら、あなたはどう感じたでしょうか？ 「申し訳ありませんが、この技術の驚異を店で購入することはできません。これは進化の過程で生まれたものです。私は庭の裏にある45億年前の砂の中から見つけました。私は幸運の一撃を受けた特権を持つ者で、砂が正しく溶けて純粋なガラスの画面を形成し、猫が正しい瞬間にその上に乗ったことで、ちょうど正方形のサイズに割れたのです。それはアルミニウムのケースにぴったり収まりました。その美しいケースは、何千年もかけて庭の土壌から集まった一塊の精製アルミニウムから作られ、長年の穏やかな砂嵐によって形に削り出されました。超高品質の画面はある朝、不可解に現れ、所定の位置に落ち着き、砂の中のシリコンから自己形成されたマイクロエレクトロニクスと完璧に接続されました。マイクロフォンとスピーカーは、昆虫がデバイスを食い破ることで生まれ、接続は近くに埋まっていた古代の遺物から見つかった精製銅を介して行われました。エントロピーはこの構成を何年も手を付けずに放置しましたが、別の驚くべき幸運が化学物質、金属導体、梱包を結びつけてバッテリーを形成しました。雷がそれを充電し、マイナーな地震の間に所定の位置に落ちました。残りのアルミニウムは熱の結果として形成され、完璧に密閉されたケースが完成しました。ああ、ソフトウェアは、約1年前に隣人の庭で見つかったランダムに作られたコンピュータでのランダムなキー入力によって自動的に書かれました。この驚くべき確率の奇跡が起こるのに数十億年かかったかもしれませんが、私たちの宇宙には十分な時間があったので、実際に起こったのです。このiPhoneは偶然によって生まれたもので、スティーブ・ジョブズを侮辱することになっても構いません。なぜなら、私は本当にスティーブ・ジョブズが存在したとは思っていないからです。あなたはどう思いますか？ なぜ、あなた自身という機械を作り上げたのが、はるかに知的なデザイナーであると信じるのがこんなにも難しいのでしょうか？私たちも、私たちのiPhoneも、ランダムに存在しているわけではありません。偉大なデザイナーが存在し、スティーブ・ジョブズもまたその一人です。 私は長年、偉大なデザインを自分の基盤として受け入れてきました。そして、その後、いくつもの層を一つずつ問い直すことに多くの時間を費やしました。結論として、私はデザイナーが存在し、そのデザイナーがいくつかの宗教の核心にメッセージを送ったと確信しています。私はそのメッセージの中に知恵を求め、人間の解釈や欲望、伝統によって増幅された部分は無視します。このような人生観は私を幸せにしてくれます。なぜなら、それによって私の頭の中の議論を収束させ、短い人生を数学的に証明できる何かに賭けていると知り、この人生よりも大きな何かの一部であることを理解し、そんな素晴らしい宇宙を創造できるデザイナーがいて、私の愛する息子を私よりもずっと上手に見守ってくれることを知るからです。 この会話を始めたとき、私はデザインに関する問いの深い層を取り除いて、核心的な問題に対する答えを見つけるようお願いしました。さて、幸福についての話に戻るために、その層の一つを再び加えましょう。 ゲームのルール 私たちが多くの苦しみを抱える最も重要な層は、デザインに対する私たちの不一致に関係しています。私たち人間は、私たちが作る機械とは異なり、常にデザインに疑問を持ちます。私たちはそれがもっと良くなるべきだと思っています。デザイナーとの最大の不一致、そして多くの人がその概念を拒否する理由は、彼の行動に対する不満に根ざしています。（性別は物理的な世界の特性です。ここでは便宜上「彼」という言葉を使っていますが、性別に偏見を持っているわけではありません。）デザイナーの働き方は、私たちの幸福方程式の期待にしばしば応えられず、それが私たちを不幸にします。しかし、これらの行動をデザイナーに正しく帰属させるべきでしょうか？まず、多くの人が地球上での「代理人」の選択に異議を唱えています。デザイナーとのコミュニケーションの手段を所有していると主張する宗教機関は、本当に混乱を引き起こしています。ほとんどの宗教は不必要に厳格になり、その核心的な前提から逸脱しています。彼らは過剰な期待の判断を主張し、「税」を課しながら、自らの指導者たちはしばしば不適切な行動をとっています。これらのことは私を悩ませません。私は、制度の行動にもかかわらず、自分を合理的に宗教的だと考えています。なぜなら、私の忠誠は自己任命の仲介者ではなく、デザイナーにしっかりと根ざしているからです。 正式な宗教を超えて、私たちがデザイナーの行動だと認識する多くのことは説明が難しいです。なぜ人生はこんなにも厳しいのでしょうか？なぜ戦争、病気、死、破壊、飢餓、汚れ、貧困、拷問、犯罪、腐敗があるのでしょうか？なぜ自然災害に苦しむのでしょうか？なぜアリはこんなにも若くして奪われなければならなかったのでしょうか？もしデザイナーが愛情深く、思いやりのある存在であるなら、彼は明らかに厳格に物事を運営しているわけではありません。 実際、私はデザイナーが全てを操っているわけではないと思います。彼が作り出した方程式がそうなのです。その中に壮大なデザインの美しさと究極の真実、そして幸福が存在します。津波は、深海での地震活動によって引き起こされる水の波が陸に向かって進む結果です。その背後にはドラマはありません。介入は必要ありません。物事は、デザインに従って物理法則に基づいて展開されるだけです。アウディが車を製造する際、ギアをドライブに入れてアクセルを踏むと前に進むように作られています。あなたがその車に向かって叫びたくなるかもしれませんが、車は動きません。それがデザインの仕組みです。アウディは定期的に車を持ち込んでメンテナンスを受けるように求め、オイルを抜いて交換します。これは欠陥ではなく、デザインなのです。オイル交換のプロセスについて文句を言うために車の横に立つことはありません。このプロセスを自分の計画や期待に組み込むのです。私たちの地球は時折、火山の溶岩を漏らし、地震を引き起こし、冬は寒く厳しいものになります。70億人が生まれれば、70億人が死ぬことになります。それが現実です。ドラマはありません。ただの事実です。エンジニアにとって、方程式は究極の正義を表します。方程式は常に予想通りに動作します。入力に使われる値に応じて、出力は絶対に知ることができます。生と死、富と貧困、健康と病気、それらはただ起こるのです。人生はそれ自体なのです。 神の介入はありません。なぜデザインはこんなにも厳しいのでしょうか？私ならもっと優しい世界をデザインしたでしょう。なぜ蛇は毒を持ち、気味が悪いのでしょうか？私がデザイナーなら、もっと友好的な爬虫類を作ったでしょう。確かに良い指摘です。しかし、虫のいない世界を想像してみてください。それは素晴らしいことではないでしょうか？私たちは、あの気持ち悪い虫や蚊の刺されに悩まされることなく、屋外でキャンプができるのです！でも、あまり興奮しないでください。虫がいなければ、キャンプに行く場所もなくなります。虫がいなければ、動物の排泄物や枯れた植物で地球が埋まってしまうからです。虫は受粉者や他の動物の食料源として重要な役割を果たしています。彼らがいなければ、私たちの食料供給は大幅に減少します。虫を取り除くことで、より良いデザインになるでしょうか？いいえ。私たちの世界が機能する理由は、それが一つの全体、すなわち一つの生態系として振る舞うからです。本当に捨てられるものは何もありません。もしそれに疑問を持つなら、ここでも消しゴムテストを試してみてください。あなたが嫌いな宇宙の一部を消し去り、その結果も含めて、あなたがもっと好きな世界が残るかどうか見てみてください。 デザインはただ機能的です。ところで、私たちがしばしば不満を抱くことは、自分自身の行動によるものです。私たちは何百万もの命を奪う戦争を起こし、無関心で冷酷な神を非難します。世界は70億人を養っていますが、私たちの貪欲と浪費が10億人を飢えさせ、さらに10億人を肥満にしています。それは私たちの行動なのに、私たちはデザインを非難します。 私たちは汚染を引き起こし、核実験を行い、必要以上の富を手に入れ、お互いを自分の利己的な目的のために利用しています。そして、私たちがその損害を誰に責めるのでしょうか？私たちを止めるべき大きな存在にです。もし私たちが時速100マイルで急カーブを曲がることに決めたら、その無謀な行動を車の設計者のせいにするべきではありませんよね？自分の行動の結果を設計のせいにすることはできません。想像できるように、アリと私は、ゲームのルールを批判するために座っているだけでは、Haloを楽しむことはできなかったでしょう。私たちはルールを理解し、それがどのように展開されるかを期待し、その制約の中でゲームをマスターしました。そして、人生もまたゲームのようにいくつかのルールを課します。それらのルールの中でゲームをマスターすることを学ぶことは、ルールが異なることを望むのではなく、実際に必要な場所に導いてくれるのです。これをもって、愛を込めてあなたに他のすべての層に取り組むようにお任せします。それらはあなたのパズルです。それを解くことがあなたのゲームの一部です。数ヶ月が経ち、私はあなたを喜びの状態にしっかりと押し込むことを目的とした最後のページを書いています。この本から何も得られなかったとしても、どうかこれを理解してください：人生には偶然はありません。私たちの宇宙は巧妙な設計の産物です。設計者がショーを運営しているわけではなく、彼が設計した方程式が運営しています。あなたの「幸福方程式」に焦点を当ててください。それはあなたが完全にコントロールできる唯一のものです。あなたの人生の出来事を設定した期待と比較する際には、起こることは起こるべきことだということを思い出してください。その出来事を恐れるのではなく、むしろ設定した期待に疑問を持つことから始めるべきかもしれません。厳しいことですが、人生は常に現実的な期待に応えます。私たちの宇宙は予測するにはあまりにも複雑です。私たちの理解を超えた設計に身を委ねることは解放されることです。その自由こそが喜びです。自分の運命を形作り、世界をより良く変えようと努力してください。ただし、壮大な設計の方程式に対するあなたの影響は限られていることを知っておいてください。数十億の他のパラメータが結果を期待から逸らすときには、受け入れることを心に留めてください。降伏し、その設計の素晴らしさに驚嘆すれば、あなたは人生最高の旅をすることができるでしょう。設計を受け入れてください。私は、私が信じる幻想や盲点、真実について、私にとってうまくいったことを何百ページにもわたって共有してきましたが、それがすべてあなたに合うわけではないことを知っています。私が間違っているかもしれません。だから、あなたに合うものを取り入れ、残りは捨ててください。ただ一つ確かなことは、平和と喜びを見つけるためには、すべての幻想を拒絶し、常に真実を求めることが重要だということです。真実を生きてください。喜びを見つけることは本当にそれほど簡単なのです！ 後書き アリとの会話 亡き息子の額にキスをしたとき、圧倒的な平和の感覚が私を包み込みました。それを説明することはできませんでした。それは、私たちが愛する息子の運命を知らずに一晩中起きていたときに感じた不安が取り除かれたからなのでしょうか？ 私たちが集中治療室の外に座っているとき、息子が生命維持装置によって生かされていることを知りながら、麻酔が彼の痛みを和らげてくれることを願っていたのは、痛みからの安堵だったのか。それとも、彼が受けた臓器不全の影響で苦しむ人生を送らずに済むという平穏だったのか。それらの考えは私たちを少し楽にしてくれたかもしれないが、どれも平和を感じる理由にはならなかった。どうして私の心の中で、親友の命を奪った一連の防げたミスに対して怒りを感じていなかったのだろう？私は自分が狂ってしまったのかと思ったが、もしかしたら狂っていることは良いことだったのかもしれない。狂っていることは平和だった。そして、その平和な感情が私を落ち着かせ、ICUの外にいる彼の脆弱な母親のところへ歩いて行く手助けをしてくれた。私は彼女に優しく衝撃的なニュースを伝えようとした。彼はすでに公式に死亡が宣告されていたが、少しでも和らげようとした。「ニバル、アリはもう助からないかもしれない」と言った。彼女の反応は私の予想を超えて驚くべきものだった。「彼のところへ連れて行って」と彼女は言った。私は反発した。愛する母親としての痛みを抱えるニバルが、アリのその状態を見ることができるのか不安だった。しかし、彼女は自信に満ちた笑顔で「彼はもういなくなったのだから、連れて行って。さよならを言いたい」と言った。 アリはその状態でもとてもハンサムに見えた。彼は前日にひげを整え、くせ毛を短くしていた。彼の顔はリラックスしていて、私が見た中で最も平和な表情をしていた。ニバルは心からの笑顔を浮かべ、アリの顔に触れ、最も予想外のことを言った。「ハビビ、君はついに帰ってきたね。」それは明らかだった。私たちの心を温めた最初の感情は、彼が大丈夫で、さらにはそれ以上であるということだった。アリは本当に彼がいるべき場所にいた。今日も私たちは同じ気持ちだが、いつもそうだったわけではない。病院を出た瞬間、出来事の重みがのしかかり、最初に感じた平和は消えてしまった。それを取り戻すためには全てを注ぎ込む必要があった。何年もの間、私の幸せのモデルは頭の中の思考をコントロールすることを教えてくれた。私は脳にネガティブな思考を一時停止させ、より良い思考を得るよう指示できた。たくさんの練習を重ねた結果、脳に完全に黙っていてもらい、平和な状態を保つこともできるようになった。しかし、アリの予期しない喪失は私を完全に不安定にさせた。最初に感じたあの狂った平和は、すぐに悪意のある攻撃的な思考に変わってしまった。私は完全に混乱していた。涙が止まらなかった。アリを失った痛みは、心に矢が刺さるような感覚だった。頭の中で流れる思考の騒音が私を圧倒した。私は本当に狂ってしまうのではないかと感じた—文字通り—特に、知らない、そして奇妙に明るいアルペジオの音が、ギターのように頭の中で単調に繰り返し鳴っているのを聞き始めたときには。私はそれを消すことができなかった。それは狂気の沙汰だった。通常なら、そんなスパイラルから抜け出すためのアドバイスを求める相手が、今はもういない人だった。私は必死にその人に会いたかった。 彼に聞いてみて、「アリ、君を失うことをどう対処すればいいの？」と。 彼の遺体を最終的な安息の地に運んだ後、家に帰ると、私は疲れ果てて短い眠りに落ちました。その時、夢の中に彼が現れました。手術台から起き上がり、私の方を向いていました。彼は私を見て微笑み、次に私の背後を見て、そこに立っている誰かを抱きしめるかのように急いで通り過ぎました。その誰かは、彼が明らかに愛している人でした。彼の姿を見た瞬間、私はベッドから飛び起きました。心臓はドキドキしていましたが、一瞬だけ平和な気持ちになりました。しかし、すぐに何が起こったのかを思い出し、泣きました。夢の中でもいいから、彼にもう一度会いたい、すべてを話し合いたいと強く感じました。その後の数日間、目を閉じて彼が私の方に歩いてくる姿を想像しました。おそらく長距離フライトの途中で、彼の笑顔、ティーンエイジャーの頃のドレッドヘア、黒いバンドTシャツ、ジーンズを着て。私は席から飛び出して彼を抱きしめるでしょう。「アリ、君が戻ってきた、会いたかったよ。」そして、彼はいつものように言うでしょう。「エザヤク、アブヤ（お父さん）、元気だった？」もしかしたら、今回はその質問をするのは最適ではないかもしれません。なぜなら、私は涙を流し、心の内を打ち明けてしまうからです。「辛かったよ、アリ。本当に辛かった。君がいなくて寂しいし、どうやって生きていけばいいのかわからない。」 「それについて話そう、ファット・ホビット。」（彼が私をそう呼ぶのは、彼が1メートル以上の背丈になった日からです。）「長いフライトが待っているし、話す時間はたくさんある。」私の頭はフル回転しています、アリ。もう何も意味を成さない。私の思考は毒に満ちています：医者が私の息子を殺した；あんなに若いのに死ぬべきではない；人生は不公平だ；もう一日生きる意味はない；そして、他にも無数のこと。幻想が私を支配し始め、ほとんど妄想的になってきています。自己の幻想が私に、これがすべて私のせいだと思わせ、人生が私に何か罰を与えているのだと感じさせます。私のエゴは傷ついています。「なぜ息子が私から奪われたのか？」と何度も自問しています。知識の幻想が私に、あの病院に君を連れて行くべきではなかったと考えさせています。「なぜ別の医療チームを選ばなかったのか？もっと良い選択をするべきだった。」コントロールの幻想が私を引き裂き、人生への信頼を粉々にしています。「なぜこれに備えなかったのか？他に何を計画しなかったのか？」時間の幻想が時計を遅くし、涙、罪悪感、過去への怒り、そして君なしで生きなければならない長い未来への不安で、私を何時間も閉じ込めています。日々は耐え難く長く感じます。私は外の世界に対して麻痺しており、無限の思考と感情で満ちた頭の中で生きています。そして最後に、恐怖が圧倒的です。アヤやニバルに何が起こるのか、そしてこの人生が他に何を奪うのかという恐怖です。アリのことを夢見て、彼が魔法を使って私の頭を正してくれることを想像していると、いつものように彼の声が聞こえてきましたが、耳障りなメロディーがまだ流れていました。すると、最初のメッセージが届きました。「アリを戻してくれるのか？」ニュースはすぐに広まりました。ドバイ政府の高官から電話がありました。彼は何が起こったのかを聞き、医療過失が無視されることはないと約束しました。 彼はすでに調査が始まっていると言った。私に参加するかどうか、アリの遺体に解剖を行うことに問題がないか尋ねてきた。私はニバルに振り向き、彼女がどうしたいのか尋ねた。彼女は私たちを究極の真実に引き戻す賢い言葉を口にした。「それでアリが戻ってくるの？」まるで霧の中を切り裂く灯台のようだった。ニバルの問いは、私の思考をすぐに再集中させた。真実はシンプルだった。私たちが知っている中で最も優しい男が、平和に去っていった。私たちができること—何も—彼を戻すことはできない。あの単純な真実を超えた考えは、悪意に満ちていて、無価値で、単に真実ではなかった。「それは本当？」それ以降、私の頭の中の迷いは、理性とバランスを取るようになった。悪意のある考えが浮かぶたびに、アリの声が聞こえた。「それは本当？」医者が私の息子を殺した。「それは本当なの、パパ？」朝起きて「今日は誰かを殺してキャリアを台無しにする日だ」と言う医者がいるだろうか？誰もそんな若さで死ぬべきではない。「それは本当？」若者たちは毎日、毎時間、何千人も亡くなっている。私の人生はあなたと共に終わる。「ああ、それは本当？」人生は誰にも止まらない。あなたは自分の時が来るまでここにいる。そう考えて行動した方がいい。これは私にとって最悪の出来事だ。「それは本当に本当なの、パパ？」もっと悪いこともあり得たんだよ。私は長引く癌と診断されるか、中東の戦争の狂気に巻き込まれる可能性もあったのに、平和に眠りにつくことができた。でも、私は自分であなたをそこに連れて行った。もっと考えるべきだった。「それは本当？」どうしてあなたが知ることができたの？あなたは自分が正しいと思ったことをしたんだ、パパ。私の痛みを和らげたかった。誰もこんな結果になるとは思わなかった。知識は幻想だ。それに惑わされないで。私は数日間このように生きることすらできない。それは私を何年も苦しめる。「それは本当？」あなたは生き続け、時間は過ぎていく。日々は長く、年は短く感じる。あっという間に振り返って「彼が去ってからそんなに時間が経ったのか？」と思うことになる。人生は今日までのようにあっという間に過ぎ去る。時間は幻想だ。これからの年を考えるのではなく、今に集中しなさい。できる限りのことをして、私を誇りに思わせて。人生を一日ずつ生きなさい。ボストンにいた頃、私たちは年に一度しか会わなかったが、それで良かった。今は少し遠くにいるだけだ。待つことは何もない。時間は自分でやってくれる。あなたは自分のことを大切にしなさい。でも、どうして人生は私にこんなことをするの？私の息子を奪った。「それは本当？」敬意を表して言うけれど、パパ、私は決してあなたのものではなかった。私は常に自分のものでした。これは私の映画で、シーンを変える時が来た。これを変えるために何かできることがあるはずだ。私はいつも自分をコントロールしてきた。ハハ！それは本当に真実なの、パパ？誰もコントロールしていない。私たちはできる限りのことをし、正しい行動を取り、最善の態度を保つ。結果は私たちの手にはない。コントロールは幻想だ。 今日、あなたはどんな行動を取り、どんな気持ちを持ち続けますか？もし、私が戻ることは絶対にないと確信していたら。そこに思いを集中させてみてください。分かっています。あなたの死はすべてを明らかにしますが、私はとても怖いです。ニバルは乗り越えられるのでしょうか？アヤには何が起こるのでしょう？恐れもまた幻想です、パパ。起こるべきことは、あなたの恐れに関係なく起こります。そして最終的には、私たちはみんな大丈夫です。本当に恐れることは何もありません。大丈夫ですか？本当に大丈夫ですか？今、あなたはどこにいますか？安全ですか？もう一度あなたに会えるのでしょうか？頭の中の会話は終わりがないように思えました。アリの声が一つの考えを明確にする手助けをしてくれると、別の考えが浮かんできました。アリはまだ私を助けてくれていますが、私の脳は私を苦しめるために超高速で働いていて、アリが言うのが聞こえました。「パパ、しばらくの間一緒にはいられないよ。それで十分じゃない？」なぜ、あなたは自分の思考に何年もの苦しみをもたらさせるのですか？何も変わらないのに。私が望んでいることを知っていますか？あなたに幸せになってほしいのです！思考は幻想です。あなたは自分の脳に何を考えるべきかを伝えることができます。真実を見つけるように伝えてください。 エリザベス・キューブラー・ロスの有名な悲しみの概念では、すべては否認から始まります。そして、私たちは交渉、怒り、抑うつを経て、受容に至ります。ニバルと私は、否認をすっ飛ばすことができた幸運な人間でした。私たちの心の中で出来事が歪むことはありませんでした。アリの出発が発表された瞬間、私たちのアプローチは完全に現実に根ざしていました。アリは去りました。それを議論する意味はなく、彼を戻す方法もありませんでした。しかし、私たちが感じたその受容は、すぐに思考によって歪められ、苦しみが始まりました。私たちは、家族として、ICUで感じた平和を得る必要がありました。幸福についての私の研究のおかげで、私はその平和を見つけるための最初で最後の場所は真実であることを知っていました。この場合、真実はシンプルでした。アリは充実した人生を送りました。彼は常に存在感があり、毎分を生き、いつも幸せでした。どうにかして—私の悪意のある思考なしに—私は大丈夫だと感じました。私はアリがもはや存在しないことから、彼が誰であったかに焦点を移し始めました。アリは私たちの家に光と幸せをもたらしてくれた優しいゲストでした。しかし、ゲストは永遠に留まることは期待されていません。彼は早すぎることはありませんでした。彼が私たちにその存在を祝福してくれた日、21年前を思い返し、どれほど早く年月が過ぎ去ったかを考えました。もし私が彼と21年を過ごしたとしても、それも同じように早く過ぎ去ったでしょう。彼を失うことを考えるのではなく、私たちが彼を持っていたという美しい真実を考えることを学びました。彼が私たちの人生に喜びをもたらしてくれたすべての年のために。彼が去ったことを悲しむのではなく、初めて彼が訪れてくれたことに感謝の気持ちを抱きました。そして、私は受け入れるのが最も難しい二つの真実、死とデザインに対する強い信念に頼りました。私は若い頃にデザインの概念について行った研究を思い返し、しばしば見られる暗号化された、時には歪んだメッセージについて考えました。 宗教の教えの中で、私はすべての信仰に共通するシンプルな核心メッセージに気づきました。それは「死は終わりではなく、この人生で親切にした人は次のステージでも大丈夫だ」ということです。私たちの肉体の死は非常に現実的ですが、死は終わりではありません。本当の私、本当のあなた、そして本当のアリは決して本当に死ぬことはありません。いずれ、私はアリと一緒に別の世界を探求することになるでしょう。デザイナーは寛大で親切です。この物理的な存在の中で起こる出来事が、時には私たちに逆のことを信じさせることがあっても、彼はアリを私がかつて世話した以上に大切にしてくれるでしょう。確実に証明することはできませんが、それがすべての知識の本質ではないでしょうか。そして、私の心が支配しようとしたとき、疑念や皮肉、雑音が優勢になったとき、私は幸せの黄金律を思い出しました。「二つの考えの間で選ぶとき、どちらも確実に証明できないなら、あなたを幸せにする方を選びなさい。」何がもっとシンプルでしょうか？私は幸せを選びます。アリは大丈夫です。彼は次のレベルのゲームにいます。 彼の最後の言葉 これらの前向きな考えが私の頭の中を支配し始めると、私はやっと明確に考えることができました。アリと話したいと思っていた会話が、彼が去る前に始まり、終わっていたことに気づきました。彼の最後の数週間の間、アリは出会ったほとんど全ての人に「死んだらどうなるの？」と尋ねていました。彼は他のことについてはほとんど話しませんでした。まるで、彼が取ることを知っている旅の準備をしているかのようでした。彼は好奇心旺盛で、質問をし、注意深く耳を傾けました。彼は判断したり議論したりしませんでした。予期せぬ旅立ちの数日前、最後の会話の中で、彼は自分の考えを共有しました。「まあ、そこに行ってみないとわからないと思う。でも、私は楽観的だよ！」彼は準備ができていました。彼は去る前に平和を見出していました。それが私を幸せにしました。 ある朝、彼が去る一週間前、アリは妹に夢を見たと話しました。その夢の中で、彼はどこにでもいて、皆の一部でした。彼はその感情を言葉で表現することはできないが、もう肉体に閉じ込められたくないと言いました。彼が去ったとき、世界中の何千人もの人々が彼の物語に感動しました。今でも、多くの人が彼に会ったことがないのにアリを愛していると言います。この本は、彼をさらに多くの人々に届けています。彼はどこにでもいて、皆の一部です。彼の夢は叶いました。それが私を幸せにします。 数日後、アリは賢い祖父のように最後のアドバイスを伝える時間を取りました。彼はニバル、アヤ、そして私にどれだけ私たちを愛しているかを伝え、その後、人生に真剣に向き合うために何が必要かをそれぞれに尋ねました。「なぜこれを無理に言っているのかわからないけれど、どうしても言いたかったんだ。」彼は私たちの心を愛で満たし、優しい言葉を浴びせ、そしてアドバイスを提供しました。彼は母に「ただ幸せでいて」と言い、ウォルター・ミティのように人生を探求することにオープンでいるように頼みました。（映画を見てください。）彼は妹に「気づいて」と言い、彼女の本当の美しい自分を見つけるように頼みました。そして、私には「決して働くのをやめないで」と言いました。 彼は言った。「パパ、君はとても頑張っているし、違いを生み出している。ここでの君の仕事はまだ終わっていない。」その言葉は私の人生を変え、今日の私を作り上げました。彼は私に、彼を失うことを乗り越えるために何をすべきかを教えてくれました。それが私を幸せにしてくれました。彼はその後、穏やかに微笑みました。彼の顔には満足感が表れており、それは「でも、今は私の人生の仕事は終わった」という意味にしか思えませんでした。彼はいつものように音楽的な口調で言いました。「はい、それで終わりです。もう言うことはありません。」それが彼のその日の最後の言葉でした。彼はいつもの静かな自分に戻り、日が経つにつれてますます静かになっていきました。彼の最後の日々が近づくにつれ、彼はほとんど話さず、たくさん寝て、ほとんど何も食べませんでした。まるで生きている間にすることの予算を使い果たしてしまったかのようでした。彼が私に言った最後の言葉は、言葉ではなく、心の中に残りました。それは私を毎日強く保ってくれています。アリには一つだけ後悔がありました。それは、彼がティーンエイジャーの頃に入れたタトゥーで、何年も私から隠していました。彼は私がそれを支持するだろうと知っていましたが、私の許可を得ずに（それは彼のお小遣いでしたが）私のお金を使ったことに罪悪感を感じていました。彼は何年も私に話す適切な時を待っていました。それは彼が唯一守っていた秘密でした。しかし、彼は母親には話していて、もちろん彼女は私に教えてくれました。私は彼が準備ができるまでそのことを持ち出したくありませんでした。なぜか、ニバルが病院に着いたときにそのことを思い出させてくれたので、私の心には新鮮に残っていました。彼が手術室に向かう途中、彼は起き上がり、私は初めてそのタトゥーを見ました。私は声に出して言いました。「私は賛成だよ、ハビビ。」彼が私の言葉を聞いて、後悔する理由がないことを知ってくれたらいいなと思いました。しかし、どちらにせよ彼の心は平和でした。彼は意図せずとも私に伝えてくれました。彼は罪悪感を抱いていなかったので、私はとても幸せでした。彼のタトゥーには、私への最後の言葉が込められていました。それは真実の究極の表現でした。戦いの重みは、平和な人々には何の意味も持ちません。アリ、思い出させてくれてありがとう、そして素晴らしい会話をありがとう。あなたは私がポジティブでいるために何かを掴もうとしていたと思うかもしれません。そして、確かにそうでした。それには何の問題もありません。苦しむことは選択であり、私は苦しまないことを選びました。その時、思考は消えていました。それでも、私は夢の中でポジティブなものを見続けました。彼の追悼式の夜、皆が帰った後、私は眠りにつき、夢の中で彼が群衆の中に立っているのを見ました。彼は腕を組み、周りを見回しながら、大きな笑顔を浮かべ、愛情に満ちた目で来てくれた人々を見ていました。彼は幸せそうで、そこに満ちているポジティブで幸せなエネルギーを誇りに思っているようでした。この本を書き始めてから数日後、別の夢を見ました。彼は踊り、回り、笑い、空中で腕を振っていました。彼は明るい調子で歌っていました。「でも、私はみんなを誇りに思っている、みんなを誇りに思っている。」私は彼を失った痛みをまだ感じていましたが、幸せでもありました。夢のおかげだけでなく、愛する息子からのより明確なメッセージをすでに解読していたからです。しかし、それでも一つだけ、私を混乱させていることがありました。 彼の去った後、頭の中で何度も繰り返し流れていたあの不思議なメロディを覚えていますか？私はそれを消そうと必死でしたが、次第にそれが何か理由があって存在しているのだと気づきました。それがメッセージでもあることに気づくまで、少し時間がかかりました。私がアリと求めていた会話は、ずっと目の前にあったのに、私はそれを見逃していたのです。それはあのメロディに隠されていました。 ポータルのアリは、ビデオゲームに真剣に取り組んでいて、ゲームが人生を模擬する方法の中にメッセージや哲学を見出していました。彼はまた、才能ある音楽家でもありました。もし彼が私にメッセージを送るとしたら、音楽やゲーム以外の方法があるだろうかと思いました。集中して考えてみると、そのメロディを以前に聞いたことがあることを思い出しましたが、それはアリと一緒に行った数年前のコンサートで一度だけでした。それは、私たち二人が大好きだったゲーム「ポータル」のテーマソングで、ジョナサン・コールトンが作曲し、エレン・マクレインが演奏したものでした。この曲はゲームのエンディングのクレジットと共に流れましたが、私はそのゲームをクリアしていなかったので（もちろん今はクリアしましたが）、そのコンサートでしか聞いたことがありませんでした。 「ポータル」は、悪のコンピュータであるグラドスが、あなたをアパーチャーサイエンスラボの実験に導くふりをしながら、友達のように振る舞う物語です。グラドスを嫌いになることはできません。彼女は頭の中の声のように、助けてくれるように思えます。彼女は何をすべきか教えてくれ、彼女の言葉はたいてい良いアドバイスのように聞こえます。彼女はあなたを励まし、難しいタスクをこなせばケーキをくれると約束します。しかし、ラボの奥に進むにつれて、壁に書かれた慌てた落書きが目に入ります。「ケーキは嘘だ。」そして、各レベルの終わりには、グラドスは約束を果たせません。でも、ケーキがもらえなくても、彼女が面白いので、あなたは彼女を愛し続け、許してしまいます。しかし、ゲームの中盤で、彼女があなたを傷つけようとしていることに気づきます。彼女は、あなたの頭の中の小さな声のように嘘をついているのです。そして、人生のすべての幻想と同様に、ケーキは嘘だということを理解します。あなたは、彼女の声を聞くのをやめて、ゲームプレイの現実に集中することで、ゲームに勝つのです。聞き覚えがありますか？ ゲームを通じて、あなたはポータルガンを使います。これは殺すのではなく、物理的な境界を超えてポータルを開く手助けをする武器です。あなたは自分がいる場所から行きたい場所へと移動することができます。考えてみると、アリの去り方を予期しないポータルを通じて要約するのに、これ以上適したゲームはありません。曲の出所を思い出した私は、YouTubeで探してみました。すると、最初に出てきた検索結果には歌詞が含まれていました。ほとんどの言葉は、アリがいつも話していたウィットに富んだ軽やかなトーンと同じでした。曲は、遠くからの放送メッセージを受信するためにラジオのチューニングをしているかのような、遠くのホワイトノイズの音から始まります。 数秒後、心地よいギターのアルペジオと共に、まるで別の次元から来たかのような優しい合成音声が歌い始める。 「これは勝利だ。 ここにメモを残しておく：大成功。 私の満足感は言葉では表現しきれない。」 私は震え、音楽を一時停止させ、涙をこらえることができなかった。もしこれが息子からのメッセージなら、もっと明確にはなり得ない。彼は大丈夫だった。いや、それ以上に素晴らしかった。彼は自分の人生と死の全てを振り返り、一言で結論づけた。それは勝利だった。 その歌は、彼が私に託した使命を思い出させてくれた。 「アパーチャーサイエンス 私たちは、できるからこそ、やるべきことをやる。 私たち全員のために。死んでいる者たちを除いて。」 それは彼の私へのアドバイスを反響させていた。「働き続けて、パパ。違いを作りなさい。理由はなくても、ただできるから。」死んでいる者たちのためにできることは何もないが、生きている者たちのためにはできる。彼は出発する数日前にそう言っていた。それが私に与えられた使命だった。 歌は続く。 「でも、すべての間違いについて泣いても仕方がない。ケーキがなくなるまで、ただ頑張り続けるんだ。…私の命を奪った人間のエラーについて泣き続けてはいけない。この人生が終わるまで前に進みなさい。人生に集中して、良いことをしなさい。それが残りの人生の過ごし方だ。前へ進め。」 私は怒りさえ感じていない。今、私はとても誠実だ。たとえあなたが私の心を壊し、私を殺したとしても…。私の素晴らしい息子は許してくれた—彼はいつもそうだった。彼は、これから良いことが起こると知っていて、私たちがこの経験を通じていくことを喜んでいる。さあ、私を置いていってもいいよ。私は中に留まる方がいいと思う。もしかしたら、あなたを助けてくれる誰かを見つけるかもしれない。さあ、私を置いていってもいいのか？！ 再び涙が溢れたが、メッセージは明確だった。前に進め、パパ。あなたは何をすべきか知っている。あなたの使命を手伝ってくれる他の人たちがいるだろう—願わくば、そのメッセージを広めてくれる読者たちが。私はこのメッセージの部分が辛かった。心が痛んだ。息子がそばにいてほしかったが、彼を持つことはできなかった。そして歌の最後で、彼は私に理由を教えてくれた。 「…信じて、私はまだ生きている。私は科学をやっていて、まだ生きている。私は素晴らしい気分で、まだ生きている。あなたが死にかけている間、私はまだ生きている。そして、あなたが死んでも、私はまだ生きている。まだ生きている、まだ生きている。」 「あなたがいることは知っているよ、ハビビ。あなたがどこにいても幸せだと確信している—今まで生きてきた最も興味深い人々とおしゃべりしているんだ。私もここでの仕事を終え、私のポータルを見つけるつもりだ。私たちは皆、いつかそうする。すべてのことを通じて、あなたが恋しいけれど、あなたが望むように幸せでいると約束する。あなたを誇りに思わせると約束する。そして、あなたが私に道を示してくれたことにいつも感謝している。」 「私の物語を読んでくれてありがとう。そして、私の人生に関する考えを考慮してくれてありがとう。あなたも幸せを見つけることを願っているし、いつかあなたに会えることを心から願っている。その間に、どうか書いて、私に教えてほしい。あなたがそれらの概念をどのように適用しているかを教えてほしい。」 彼の死についての最後の会話の中で、アリは友人にこう言った。 彼は楽観的で、最後の願いを述べました。「私があの世に行ったら、ただ一つのことを望んでいます。それは、この素晴らしい宇宙を創造した方の顔を見に、最も高い場所に行くことです。」アリの願いが叶うよう、祈ってください。